和尚、法师、禅师,这些称呼,都有什么含义?
1、这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。
2、更高的是三藏法师Tipitakācariya，是遍通经律论三藏者的学位，如唐代玄奘、义净都受到这个称号。“和尚”是“亲教师”的意思。
3、’因明大疏上曰：‘言法师者行法之师也。’又道士之善符箓祈禳诸法术者，亦称法师。【佛学大辞典】[【法师】精通三藏佛法，以法自师，复以法师人的出家人。【佛学常见辞汇】【大和尚】（术语）受戒之师，谓为和尚。
4、在中国传统上，这些出家人，他们有很多大成就，但是不能称大师。
5、阿弥陀佛一般佛弟子有四种称谓，四众，是佛教中名词。有不同的解释。《法华经》：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷。
6、研究教理的称为教下，有法相唯识宗，天台宗，贤首宗（华严宗），三论宗这些都属于教下的范畴。合起来就是大乘的八宗里的五宗，剩下的就是净土宗，密宗和律宗。禅宗和教下合起来叫宗教。
请教为什麽佛教法会里主法法师都要手持如意是什麽意思?
1、如意’也是佛教的器物之一，它的梵名叫做‘阿那律’。‘如意’的用途，略有二种。一种是为了抓痒而用的，据音义指归说：‘古之爪杖也，或骨角竹木刻作人手指爪，柄可长三尺许。
2、“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”，是自印度传入的佛具之一，柄端作“心”形的，用竹、骨、铜、玉制作，法师讲经时，常手持如意一柄，记经文于上，以备遗忘。
3、按佛教，则以如意表佛法，如意形如低头，低头才能如意。意思是放下我执，放下傲慢，才能如意吉祥。
4、布袋子你说的是黑色的，还是黄色的？黄色的叫做香袋，是装法器经书的。而黑色的布带子，叫做驹，只有受了三坛大戒的僧人才有。
5、这是密宗的作法，与汉地佛教有所不同。 佛教中任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。
6、佛光大学三时系念法会由佛光山宗委会慧让法师主法，信众共同诵念「中峰三时系念法式全集」经文。有上百名各地的信众，以及佛大教学行政主管参与盛会。
寺庙的法主,座元是什么意思?看到介绍一位高僧是某寺庙的法主座元...
1、座元即首座。其座位居僧堂之首，故称座元。“藏主”和“知藏”，都是负责管理藏经楼（类似大学图书馆）的执事。
2、座元：是个对外职称，又叫第一座。由本寺住持的师兄弟或法兄弟担任，但他们往往不住在本寺院。首座：是个职务，职称也可以叫“和尚”，他是住持的接班人。
3、法主和尚，是对善说法的大德高僧的尊称，不是具体职务。比方说医院里的主任医师是专家，一般也没有什么科室领导这种行政职务。
4、住持：之语义为“安住之、维持之”。原意指代佛传法、续佛慧命之人，后乃被用来指称各寺院之主持者或长老。此词用在寺职称谓时，又称寺主或院主。
5、住持：“住持”的本意，是指使佛法传续。后来逐渐演变，行政上的职能代替了传法的职责，住持基本上就以寺庙行政长官的身份出现。不过，住持与方丈不同，理论上，再小的寺庙都有住持，但却可以没有方丈。
