一个真正的修行者应该是什么样的
修行：其实每一个人活着就是修行，知道和不知道而已，不知道叫无明的状态，知道叫观或悟的状态，只是现在修行的指引太繁杂了，虚无飘渺，让众生无法实修，太过玄幻又致人迷于相，就快会有大道现世的。
感谢你的提问。
修行的人是修行自己，不是观察别人的过失。
若真修道人不见世人过。
他非即我非，同体名大悲。
不思善，不思恶。不去执着分别，别人的善恶美丑好坏。
自己吃饭自己饱，自己生死自己
了。
一个真正的修行者，必然是一个低调的、不断前进提升自己的能力的人。
修行，是改正错误之路，更是进步之道。
圣人病病，是以不病。一个修行人，对内面对的是自己的错误，个人习气，习惯，烦杂事物是的具体立场。不改变这些基础性的，内心的，下意识的力量运用和惯性，想靠近道理，真理就是与自己的天性做斗争，能够坚持下来殊为不易，其过程也必然少了许多快乐嘻哈、阳光明媚、曲径通幽、会心一笑。
一个修行者，感情上面对的是上进心。
解决问题依据心头之明，合不合当下的社会风气，习俗，法律法规，能不能坚持自己的立场，具体为看得见摸得着，说的明道理，器具，工具，方法，科学，说法。做到最好，能不能消减自己不合理的欲望，能不能减少不必要的麻烦。于当下的收获，能不能表现出来仁爱，能不能为以后留下空白。于历史，能不能尽量做到没毛病。
决定行止，能不能坚持向善的方略，避免机械主义。能不能在原则问题上，人之常情上做到没有过错。
一个修行者，外在的表现是有没有自己的一亩三分地。是否表现出来对于世界的好奇心于开辟新的领域。而在这个过程中，能不能坚持自己的理想，想法，底线。
有，则可以更上一层楼。没有，随着世俗，风气，领导的指挥棒而行动，大部分的可能性是一事无成。
一个真正的修行者是与你我一样的凡人，他们生活在你我之中。与一般人不同的是他们能把握自己不断的学习钻研参悟，能溶于人民之中。他们追求更高的镜界，慈悲为怀，全心全意的为人民服务。想人所想，急人所急，为民谋福利，没有一己之私。他们的心将万法万物和自已溶为一体，合而为一，既无我又有我。用自己开悟所获得的心得，普及大众，度己度人，普度众生达到天人合一的境界。
如何走向觉悟，了解本我
很有缘能回答这个问题。
这个问题问的好，如何走向“觉悟”那得先要了解“觉悟”我们要“觉悟”什么？
或许我们可以在《佛说八大人觉经》找到答案。这部经告诉我们要有八大觉悟。我们的第一觉悟是：世事无常，国土危脆，我们还苦苦执着（地水火风）这四大组成的色身就是本我，从而迷失自我，如果我们能时时关照我们的（清净心的佛性）就能达到无我的境界逐而渐离生死。
第二个觉悟：贪生欲，欲为苦，如果平时我们能减少我们的欲望，便得身心自在。
第三个觉悟：贪得无厌，往往想要得到的更多，正所谓知足常乐，安贫乐道才能保持一颗清净心。就算得到的东西再多，也不如拥有一颗智慧的心。
第四个觉悟：我们在世间常常因为诱惑而作恶坠落，不知道修法行善，勇猛精进破除愚痴烦恼脱离苦海。
第五个觉悟：我们应该勤学好问，多多拜访善知识来增长我们智慧，来帮助众生悉以大乐。
第六个觉悟：由于自身的境遇，而心生怨恨广结恶缘，正所谓冤家宜解不宜结，我们应该化解矛盾多多布施才能结善缘因为众生是我，我是众生。
第七个觉悟：五欲过患；虽为俗人，不染世乐，常念三衣、瓦钵法器，志愿出家，守道清白，梵行高远，慈悲一切。
有些事似懂非懂，有些人似远非远，有的人似睡非睡，有的人似傻非傻，有些花似开非开，有些事似悟非悟，生前枉费心千万，死后空持手一双，悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙，休斗胜负莫争强，百年浑是戏一场，顷刻戏房锣鼓歇，不知何处是家乡。🙏🙏🙏
“觉悟”
很多人看到这个词语会习惯从自己大脑积累的知识体系去分析这两个字，例如佛教、道教等等固有文化体系，让自己与此二字割裂，或者有人从更高的哲学宏观思维思考，其实觉悟并没有那么“玄”，人人曾都有体会，只是终极目标的差异不同，小学经过思考搞定一道数学题，成人后经过磨砺懂得为人之道的某一点……觉悟是天性，人人都有过，这些或短暂或对自己产生长期影响的经历都可以叫觉悟，只不过不同人追求觉悟的目标有差异。
觉悟只是一个中间阶段，觉悟需要有对象无论是对科学问题，社会问题，自然问题……足够的积累体会是觉悟的前提。
觉悟以后需要什么？
这是所有人需要思考的和终极的追求，难道只是为了解决一道数学题或者发明一个超级机器或者其他……人应该都有一个终极追问，我活着最终的意义是什么？这个问题恐怕用知识和经验是解决不了的，释迦牟尼菩提树下睹明星豁然开悟成正觉的经历只有佛自己知道，那么你呢？佛的觉悟你没经历只是间接的知识构架在大脑的映射。
觉悟与本我是两个理论中的概念，需要区分清楚。首先说觉悟。觉悟是佛教的概念，当初释迦牟尼佛，因看到人间的生老病死，看到人生的苦，从皇宫逃出，在菩提树下顿悟，参透人生的真谛。佛就是觉悟者的意思。
要理解觉悟，就得理解人生的苦。具体来说，苦分为三种，求不得(想要的得不到)，怨憎会(不喜欢的又不得不跟其在一起)，爱别离(喜欢的又不能在一起)。觉悟，就是看破这些苦。这些苦就是执念，觉悟就是去执念。怎么去执念？无非就是不要把自己当回事，让自己像尘土一样卑微就行。但想得到，就是管不住自己，做不到，所以需要一些佛教的修行来磨砺本性。
而本我，是佛洛依德的概念。本我，自我，超我，人的思维中的我的三个层面。本我是最底层的，是潜意识在作用的，靠的是本能在起作用。比如某个人对丈夫一直有伤害的倾向。虽然她觉得这样不合适，但总是管不住自己的手。这可能是潜意识里，她对丈夫不满。本我一般需要专业心理咨询师来判断，当事者看不出来。另外，如果没有严重影响生活，不建议去了解本我，本我是很阴暗的，了解反而会越陷越深。
射影文化:理解传统文化，创造新生活。欢迎关注！
