佛教中的“不近女色”是什么意思
不近女色是为了达到某个目标的其中一个条件,别人想达到这个目标,所以他这么做了,他达不达得到他自己的目标,那是他自己的问题。
如果你想要达到和他一样的目标,你可以试试不近女色以及其它一些要求,看能不能达到,实践是检验真理的唯一标准,你去试了才知道。如果你不想达到那个目标,那你大可不必不近女色。佛家讲“一切皆空”是正确的吗
【原创】这个要言之:事物空的时间大大大于不空(可见物存在的时间空间)。循环往复。比如,下雨一瞬间。雨(滴)就没了;而从水(蒸)炁上升变(积)雨云飘在天上,雨滴下到地上、江河、大海,这时间不知长了几百倍几千倍。而水蒸汽是看不到的无,到地上江河大海也看不到雨(滴)。雨处于“无”的状态可以说是漫长,而处于“有的状态”短暂。其它类推。人也一样,天地孕育人(三魂七魄附体时间比游荡后补排队时空相比也是瞬间和长时间的关系),而天地与人的存在时间相比,也是“无”和“有”的关系。所以,空几乎可以代表“不空”“有”。比如宇宙可见物质在4%到百分之5%之间,你说宇宙是“无”大于“有”,还是“有”大于“无”?也就是“有”几乎可忽略不计。…
不对,一切皆不空才对。宇宙是由物质构成的。人体是细胞构成,细胞是由分子构成,分子是原子构成,一层一层分下去,一直到不能再分,就是物质的夲源。主佛的身体是由物质夲源构成,人的元神是由物质本源构成。人的眼睛是分子构成,再小的看不到,不能叫空,人想事,是由颗粒组成形象,就叫想象,那是物质,人说话,那声音是颗粒构成,是物质,决不空。
所指的一切皆空,也不是一切皆空,只是人的执著心,贪心,最后落空,人的自私,努为积下金银,到老死去,金银带不走,成了空的。妻子和儿女,非常亲热,老来死去,就叫空了,元神又去转生了,又有了新的家庭,有父母,妻子,儿女,等,这些死时带不走,就叫空,。一切皆空,是劝人修行,就有了一切皆空的说法。
你要一定说一切皆空,用刀剌你的身体,疼不疼,你要说疼,那不叫空。那要用尖刀剜你的眼晴又如何,是空的吗?