我欲青灯伴古佛怎奈红尘事太多
1.这个问题实际上是诗句，不是明确的问题，但可以理解为抱怨现实中有太多琐事，难以专注于修炼。
2.该诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，表达了对现实生活的烦恼和对佛法长远追求的渴望。
3.从该诗句来看，作者对现实生活的“红尘事”感到烦恼。
他渴望得到更多的时间和自由来专注于修炼佛法，实现自己内心真正的追求。
你的问题呈现出矛盾。
欲青灯伴古佛，又感红尘事太多。
因此我无法给出明确的结论。
但是可以这个矛盾的产生，或者为你提供一些思路。
在中国传统文化中，“青灯古佛”意味着出家人的境界，是追求超脱世俗的高尚价值观。
而“红尘”则是指世俗的喧闹烦忙，是人们生命的常态状态。
欲青灯伴古佛体现了人们对超脱的向往，但此时遇到的红尘事太多，则表明现实生活和理想的巨大反差。
这也是当代世界中不少人的共同体验。
则可以探讨如何平衡现实生活和理想境界的关系。
这两句的字面意思是说：我很想这一生与青灯古佛为伴，但是却无可奈何，因为这人间的琐事太多了。
那么此句真正要表达的意思是什么呢？ 这句话的意思是看破了红尘 ，看透了世间的一切万物 ，愿意出家过清静生活。
青灯伴古佛出自于《红楼梦》，是说惜春看到家境中落，衰败将至，故看破一切，出家为尼。
青灯伴古佛中的“青灯”，是指寺庙里的灯罩用布做的，灯光呈青色。青灯古佛借指佛门孤独、寂寞、清苦的生活，亦指清净的古庙。后人化用此句，一般也指失意者避世的一种方式。
佛教的创始人是谁
其实说创始人不太准确，印顺法师用的是“创觉者”，意思是“第一个觉悟的人”！姑且这样说吧，在我们现在这个时代，佛教的创始人是释迦牟尼，一个时代说一个时代的话，我们常人的思维也只能到达这样的极限！
佛教创始人是准提道人，后来就是准提佛母。36臂那个就是他了！也有人叫他阿弥陀佛！
如来佛是截教的多宝道人，本体的寻宝鼠，通天教主的大弟子！封神大战后被太上老君的善尸老子李耳带走，恶补了一套小乘佛法教义，和普贤、慈航、文殊等几位阐教金仙窃取了佛教统治权。
燃灯古佛是佛教名义上的佛祖老师，其实只能算是几个菩萨的老师，这几个菩萨就是截教的几位，观音(慈航)，文殊，普贤等。他之前是截教副教主，算是这几位的师叔辈分，如来(多宝道人)也是他的弟子辈。据说太上老君给多宝的小乘佛法教义也是他偷过来给的！
药师佛、弥勒佛是阿弥陀佛的亲传弟子，和地藏王、菩提、金蝉子都是阿弥陀佛的弟子。就是能耐差了点，在佛教内部夺权斗争中都被排挤出权利中心。毕竟封神后有三千截教弟子都归顺佛教，后来的如来又是截教大师兄，一波坑掉佛教的几个一代弟子。
接引圣人属于清真教(也有人说是西方教[天主教])，不算佛教。接引的形象就是天父(耶稣他爹)的形象，红发或金发，一身带帽子的白袍，卷毛胡子！和准提是兄弟，也被成为西方大小圣人！
佛教最早的祖师是“燃灯佛”那时侯还不能称为佛教，只有一个小院子，附近的人都称他为佛，这就是最早的佛的由来，后来阿弥陀的转世乔达摩悉达多，和他的好友菩提，拜在燃灯门下学习，但是解悟后的阿弥陀认为老师讲的并无独到之处，所以和菩提继续上路游历四方，最后来到灵山，二人合力建造了大雷音寺，阿弥陀自封如来佛祖，加封燃灯为古佛，菩提无意加入佛教，隐居在灵台方寸山，斜月三星洞，燃灯古佛座下大护法孔雀，在知道阿弥陀自封佛祖后，非常气愤，认为阿弥陀欺师灭祖，遂现了真身找到阿弥陀之后，一口将其六丈金身吞下，阿弥陀破其背而出，踏至灵山，封其为孔雀大明王，密号“佛母金刚”印度名字叫“摩诃摩瑜利”，
佛教创始人——老子
老子在中国创建道教后，留下5000字道德经西出函谷关，经西域、到天竺，重新创业，成了夷狄所谓的佛陀；佛与道异名而同源。
为了佛教发展，慈航道人（观音大士）、燃灯道人（燃灯古佛）等道教弟子归依至佛门，帮助发展。
老子思想哲学遍布世界，比如在19世纪的德国。
老子一直到现代人类社会也是一直在指引人们的发展，每天早上的启明星，就是金星，金星就是太白金星，就是太上老君，就是老子的化身。
世俗烦恼的句子
1、千里秋水一瞬间，天地独我乐神仙;莫问红尘烦恼事，逍遥走遍天外天。
2、领悟音乐的人，能从一切世俗的烦恼中超脱出来。
3、婚姻生活的烦恼是，每个女人内心都以母亲自居，而男人内心却以单身汉自居。
4、妒嫉是对别人幸运的一种烦恼。
