古人怎么知道天上一天地下一年
要说古人知道天上一天是地上一年，应该是从西游记作者吴承恩那里知道的，天上一天地上一年是是根据地球的运转而计算出来的，是因为地球绕天球一圈正好是地上一年的时间，就是说地球从起点再转到地球开始起步的地方正好是365天，而且这一年的时间太阳也随着地球走，正好照天球一圈，也就是天上一天等于地上一年的时间，因此得出天上一天地上一年。
人是感性的，想象也很丰富，不是说有神仙存在且住在天上，认为神仙自由自在，无所不能，崇拜，羡慕不已，因神仙住在天上，凡人只能“仰望″😄凡人是无法触及，想象着要想上天，路途大慨要一年的时间，等到了，神仙那里“太阳都要落山了″[大笑][大笑][大笑]
传说：爷俩赶牛耕田：有一个来问路：
爷俩：热情忙问去哪：来者讲想上天，
老者：心想你是玩笑：答往指这道路。
笑笑：不聪想来者好：一点不费劲上，
很快：来老一步一步：往上登上天啦。
爷俩：奇怪虽便瞎说：真是登天路道，
心想：哪咋爷俩去瞧：也一步一步登。
上天：牛也只好自已：奔回家去吃草，
据说，人类曾有过高度文明，埃及金字塔就是那个时代的人建造的。
后来，由于种种原因，文明毁灭了。而我们现在的文明，又是重新开始的一轮文明。但是前一轮文明又有极少数东西传下来了，像“天上一天地上一年”等观念也保留下来。
有一个故事：东汉的刘晨﹑阮肇共入天台山采药﹐遇两个美丽的仙女﹐被邀至家中﹐并招为婿，在仙洞呆了半年，回家后才发现过了几百年，典型的“洞中一日，世上一年”。
现代科学有爱因斯坦的相对论理论：速度越接近光速，时间越慢，超过光速时间会停滞，甚至会回到过去。
也有科学家猜测，真的有平行宇宙存在。我们这个宇宙，是四维空间，在别的宇宙，可能是六维，八维空间，而且空间还可弯曲，可折叠。
我们可不可以这样理解：人类生活在一个空间，神仙生活在人类的平行空间，在那个空间里，时间近乎停滞，神仙也不老。
但人有时会穿越时空，去到神仙的空间。如晋朝王质烂柯的传说：王质入山砍柴，看两个人下棋，棋局终了，王质发现手中斧柄都烂掉了，回到村里，也没有人认识他。
一劫是多少年
佛教的说法,一劫为13.4亿年
佛教中劫 【劫】 梵语kalpa，巴利语kappa。音译劫波、劫跛、劫簸、羯腊波。意译分别时分、分别时节、长时、大时、时。原为古代印度婆罗门教极大时限之时间单位。
佛教沿之，而视之为不可计算之长大年月，故经论中多以譬喻故事喻显之。
婆罗门教认为世界应经历无数劫，一说一劫相当于大梵天之一白昼，或一千时（梵yuga ），即人间之四十三亿二千万年，劫末有劫火出现，烧毁一切，复重创世界；另一说则以为一劫有四时：(一)圆满时（梵kr!tayuga ），相当于一百七十二万八千年。
(二)三分时（梵treta^yuga ），相当于一百二十九万六千年。
(三)二分时（梵dva^yuga ），相当于八十六万四千年。
(四)争斗时（梵kaliyuga ），相当于四十三万二千年。四者凡四百三十二万年。据称现正处于争斗时。
《红楼梦》造劫历世是什么意思
造劫历世”——“劫”：佛教把天地从形成到毁灭叫做“一劫”。《法苑珠林劫量述意》：“夫劫者，盖是纪世之名，犹年号耳。”
如《红楼梦》第一回：“又不知过了几世几劫。”
“造劫”：制造劫难，后来比喻人们对灾难在主客观上无法逃脱的必然性。“历世”：经历世劫和灾难。书中写道：正当士隐这类儒子处于“手倦抛书”，精神“朦胧”恍惚之际，“和尚”告诉他：“这一干风流冤家，尚未投胎入世。
趁此机会……使他去经历经历”，“原来近日风流冤家又将造劫历世，但不知起于何处？落于何方？”
——“不知起于何处？落于何方？”
是对将发生的“劫难”的一种预测、告知。
“风流”是对有才华而又不羁的人士的称谓。使之加上“冤家”二字，示这些人士要干出一番出人预料而又无可奈何的事业来。
