“氏”、“氐”两字的本义是什么？与“眡”有何关系
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“氏”字的本义，按照许慎《说文解字》的说法，是指巴蜀一带临江高山上的危石或小山包，类似于现在咱们说的形成堰塞湖的那种塌方前的危险山体。他讲一大段话来解释，还举了杨雄的赋为例——“声若氏颓”——说和“氏”崩塌的时候一样，声传数百里。 段玉裁在《说文解字注》里，也用了老大篇幅解释印证许慎的说法。他说，后来人们说到的“姓氏”这个词，里面的“氏”，本字为“是”——“姓是”，“氏”为“是”的假借字。他举例说，到了汉碑，仍然使用“姓是”。他还嘲笑不赞成许慎这个解释的人过于浅薄。
“氏”，在甲骨文里是否已经有了这个字呢？其实没作为单独的字出现，至少已发现的甲骨文里没有，所以没被统计进已释读的1490个甲骨文字当中。不过，氏，作为部首组成了其他的字，如“氒”。《说文》收录了这个字，解释是“木本也”，“本大于末” 。“氐”字，许慎在《说文》中，归入“氏”部，就是说，“氐”是由“氏”进一步派生出来的字。许慎说：“氐，至也，本也”，“地也”。这是本意。
可见，“氏”字，有根基动摇而坠落的含义；由其派生的“氒”，下面加了“木”，就表示有根基了，而且表示“本大于末”；再到了“氐”，下面加了一点儿，就突出了“本”、“地”的含义； 由此又可知，“底”字也是由“氐”而来，属于形声字中的一种特例——“广（yǎn）”表意；“氐”既表声又表意——“止也”——到头了，“下也”——最底层。
“眡（shì）”字，是“视”的古字——大篆或金文。眡不是“眂”。《现代汉语词典》收录了“眂”，没收“眡”，把“眂”解释为“同视”——和“视”一样。这是不对的。《说文》里有“眂”字，解为“视貌”——看的样子。“看的样子”显然和“看”是不同的。“眡”，也是形声字，《周礼》中，仍以“眡”为“视”。 2018年11月29日的《人民日报》，刊登了一篇中国语言大学教授的文章，题目叫《乱解汉字现象应引起重视》。文中说：“近年来，社会上特别是网络上出现了乱解汉字现象。一些人热衷于从汉字字形中寻找‘微言大义’，把某些道理或看法附会到现代字形中，对一些汉字的乱解误读在网络上大量传播。对于这种现象，应引起重视。”
氏：古代“姓”和“氏”分用。姓是总的，氏是分支，后来姓和氏不分，可以混用。 古代称呼帝王贵族等，后称呼名人、专家：神农氏。太史氏。摄氏表。
氐：中国古代民族，居住在今西北一带，东晋时建立过前秦、后凉。 星名，二十八宿之一。
眡：古同“视”。 语。
关系：我不知道它们有什么关系，要说有的话，在甲骨文当中只有“氏”，后面都是其演变而来的，根据词汇意境不懂而演变而来。
“氏”应该是“氐”的本字。“氏”像一个人弯腰撑着手臂向“低”处触“底”，且“抵”住“低”处的样子，“氏”的中间一横也就是代表指事的一小点，特意提醒是chi（湖北方言）出的手臂向低处抵着。带“氐”的字都有“低”、“底”、“抵”的含义。砥（磨刀石～石头在刀底下且要抵着磨蹭）；柢（树的根部～树的最底部且要支撑着上部）；骶（脊柱的最底部，坐着的时候支撑着整个身体）；诋（诽谤～用语言将人往道德的最低处诋毁）；坻（1.读di: 山坡，有点不好解释，但根据2.读chi: 水中露出的小高地～水中的底露了出来～可理解为接近山脚的山坡～山的低部，山坡支撑着山顶）；邸（高级官员的住处～可能指高官的别墅都是盖在山南水北的水边的山坡上吧）；觝（牛羊等动物用角相互抵着）；纸（造纸时水中的纤维糸沉在纱网的“底”部干后成纸）。
老一辈留下来的俗语你还能记得吗
老一辈留下的古语大多，几天也说不完，现在只能说的日常生中一二事，房屋千间，夜眠八尺，粮田万担，日食三升，钱是英雄，衣是胆，马瘦因为无夜草，妹不理哥为何因，一日夫妻，百日恩，总的有钱也是死，无钱也是死。
1、真姑妈，假舅妈，半真半假是姨妈。
2、一年算得三次命，无病也要变有病。
3、十分聪明用七分，留与三分与子孙。
4、原配夫妻脚跟脚，半路夫妻各顾各。
5、借钱是朋友，要债是冤家。
6、能大能小是条龙，只大不小是条虫。
我国千百年来流传的俗语不计其数，句句简单逗趣，意蕴深刻，特别是下面50句，贴近生活，值得细品：
1、饭前不训子，睡前不训妻。
2、脸上横肉生，凶狠藏心中。
3、手不扶碗穷一世，抖腿耸肩毁三代。
4、但存方寸土，留与子孙耕。
5、五指不露缝，一生不受穷。
历史上有哪些残忍到令人发指的记载
历史的黑暗有时超出了我们普通人的想象，有些古代的统治者残忍的程度确实令人发指，我们可以在此举两例子。
唐僖宗乾符元年（874年），全国水旱连连。官府依旧盘剥百姓，苛捐杂税，各种徭役，搞得民不聊生。黄巢参加了王仙芝的起义军，后来王仙芝兵败被杀，黄巢成了这只军队的首领。 黄巢于公元880年攻占长安，随即建号称帝，国号大齐。长安城破之日，黄巢的军队便开始进行大规模的烧杀淫掠，将繁华无比的长安城变成一座人间地狱。不仅滞留在长安的王子公主、达官贵人无一幸免，就连普通的富裕之家也跟着遭殃。
据新唐书记载：不过几天时间，大肆劫掠，绑人勒索财务，称为“淘物”。富家之人都被光脚驱赶，看到高门大户，便争着涌入奸淫妇女。只要是官吏，不问青红皂白，一概斩杀，烧毁房屋不计其数，宗室王侯几乎全被屠杀。真可谓“朱门甲第无一半，当街踏尽公卿骨”！
当时，有一小股唐军偷袭入城。幸存的城中百姓欢呼迎接。等黄巢重返长安城以后，对城中百姓恨之入骨。展开了疯狂的报复，下令屠杀城中百姓，浩劫过后，长安城中百姓被屠杀者多达八万余人。
黄巢兵败以后，率军十五万向东流窜。临行之前将凝聚历代王朝心血，建筑繁华富丽的长安城付之一炬！在行军途中，由于军粮奇缺，黄巢竟然大规模的屠杀河南、山东的百姓，并建造数百巨碓，采用机械化方式，将活人辗碎充作军粮。据最保守的数字统计，仅在陈州一地，被黄巢的军队吃掉的百姓就远超30万之巨！
说起残暴，明成祖朱棣绝对令人发指，堪称他帝王生涯一大污点。1402年，他夺了亲侄子的皇位，导致了百万人战死沙场；建文帝宫中的宫人、女官、太监被杀戮几尽；他又迁建文帝母亲于懿文陵幽禁，杀掉建文帝三个兄弟。建文帝七岁太子朱文奎于乱中“不知所终”，肯定被杀了，另外的小儿子朱文圭当时才两岁，还是在怀抱之中，朱棣先把这个小孩幽闭于广安宫，直到明英宗时期才被放出来，由于朱文圭自小便受到囚禁而无法和外界接触，所以被释放时连牛马都不认识，没过多久就死去。他一次性枉杀建文帝忠臣及其家属1万4千多人。
鲁迅先生曾说，中国的历史就是一部人吃人的历史，许多记载至今让我们感到匪夷所思，毛骨悚然，庆幸自己是生在了新社会，要不然面对这些令人发指的行为都不知道自己的小心脏能不能受得了。
我们当代国人最熟悉的残忍惊悚du记载应该就是对当年日本731部队的记载。
列举部分实验内容：
受试验者从中国的住民中抓来，主要被称为“马路大”。此项作业的要点是必须保证解剖对象是绝对清醒的状态，也就是说，绝对不能麻醉，因为日本军医认为麻醉后的研究数据是不真实的。其解剖场景惨绝人寰，解剖时那凄厉的惨叫声常人无法想象。此项工作也是731部队所有医师所必备的基础技能。
将两个人分别截肢后通过手术互换四肢，如果试验成功则对于恢复伤残日军士兵的战斗力有极大意义，但试验失败，因为接上的四肢并没有恢复生命的迹象。
值得一提的是，他们为那些实验死去的动物树立了一块纪念碑，那些惨死的数万名罹难者却连骨灰都没有留下。
题主如果有兴趣，可以去看电影《黑太阳731》。
谢邀~~人类的发展史中，残忍而荒诞的记载不在少数。例如：
在历史记载里，人类最早的手术，是颅骨钻孔手术，这个手术，用燧石、金属打开病人的头骨，用来移除在颅骨骨折后产生的碎片，有人活了下来，也有人当场死在了手术台上。当时的人们已经知道，脑袋管着人的思维，，如果随便碰了脑子里的东西，就会有坏事发生。
对于思维异常于平常人的病人，会被认为是思维错乱，需要到脑子里进行矫正，于是有了比开孔取碎片更恐怖的方式。
1888年，瑞士医生戈特利布.伯克哈特切开了6个人的脑袋。虽然他是医生，但是他没有任何外科手术经验，他选择的这6个脑袋，是精神分裂患者和妄想型精神病患者。他根据流传下来的图纸，就像古代医生一样，用环锯，在太阳穴附近钻孔。
但后来，他的锯子，就走偏了方向：他切入大脑硬脊膜，将一部分大脑皮层舀出来，有的脑袋他舀了一大勺。据记载，他将一个很漂亮的金属杆子推入你软乎乎的大脑中，会弹出一个钢丝圈，然后转上一圈，搅拌充分。它并不像打蛋器那样能打出非常匀的馅料，它更像是用一个挖球器来挖过度成熟的蜜瓜。
