欧洲有宗教把持的中世纪时期，为什么中国历史上宗教始终没有盛行
这里首先要搞清楚什么是宗教。宗教的主要特征就是要有一个超自然的信仰对象，基督教的是上帝，伊思兰教的是真主，佛教的信仰对象有佛、菩萨、罗汉、护法天神四大类（每一类又有若干）；宗教的另一个特征，是对信仰对象的信仰是绝对的，坚定不移的，没有任何杂念的；宗教的第三个特征，是任何宗教都有一定的祭拜仪式，对教徒都有一定的行为规范和生活方式的约束。以宗教的三大特征来判断，儒家道家等文化思想都不是一种宗教。而佛教的信仰对象是多元的，带有实用主义的色彩，也算不上严格意义上的宗教。中国历史上宗教没有盛行，原因是多方面的，古代中国进入农业社会较早，自给自足的自然经济在很大程度上满足了人们的生存需要，人们对自然世界的认知较为深刻（如对天文历法的总结大大早于西方国家），而对于超自然的想象力却没有西方国家的人类那么丰富，因此缺乏产生宗教的土壤；而植根于农耕文化的儒家思想，强调的也只是君臣、父子、夫妻等身份依附关系的维系和调整，没有树立起一个超自然的对象供人们信奉；由于儒家思想最符合封建统治者的统治需要，自汉代以来的历代皇帝都将其树立为唯一的统治思想，皇帝虽然也号称天子，也讲君权神授，但为了突出封建统治者自身权威的绝对性，儒家思想往往又将“天”、“神”的意志加以淡化，因此根本没有宗教产生的政治环境和社会环境。
欧洲的宗教可以上升为神权，管着日常生活里的一切。在中国，宗教只是遇到麻烦了去烧烧香磕个头。
简单说佛教和道教，都是离世清修，脱离凡尘俗世，情情爱爱的，离得远远的。欧洲的基督教，非常入世，不仅老百姓的情情爱爱要管，日常生活的吃饭穿衣言谈举止都要管。欧洲的宗教，管得比政府都要宽。形象一点说，欧洲的教会，比政府的权力还要大。
中国没有发展出如欧洲和西亚那样的宗教统治，那是因为古代中国人的信仰选择多！
早在西周之前，道教、儒家、佛教未出现前，中国人是有宗教的，我个人认为这个宗教为“礼”教，以上天、鬼神、先祖为崇拜对象，以祭拜礼仪等级和所使用的祭拜器具等级，仪仗规格，礼仪等规范人民的社会生活，这个就是礼教！儒家其实就是脱胎自“礼教”，孔子提倡研究恢复周礼，结果研究出了儒教！
皇权至上，宗教在中国都是君主管理的。无论宗教如何盛行都在皇权前面让开一条路。一朝天子还一朝臣，宗教基本就是统治者权力把戏。统治者手中权力至高无上，任何事物都要受其节制。更何况与百姓相关事务。假如与统治者手中想冲，统治者会毫不犹豫抓住手中权力进行残忍打压下去。所以古代中国无论宗教怎样兴起都不会存在很久。更别说凌驾皇权之上。就会被执政者直接控制掐死。不希望与权力相互影响。因为统治者更愿意独一无二统治权。
佛教的创始人是谁
佛教创始人是准提道人，后来就是准提佛母。36臂那个就是他了！也有人叫他阿弥陀佛！
如来佛是截教的多宝道人，本体的寻宝鼠，通天教主的大弟子！封神大战后被太上老君的善尸老子李耳带走，恶补了一套小乘佛法教义，和普贤、慈航、文殊等几位阐教金仙窃取了佛教统治权。
佛教创始人——老子
老子在中国创建道教后，留下5000字道德经西出函谷关，经西域、到天竺，重新创业，成了夷狄所谓的佛陀；佛与道异名而同源。
为了佛教发展，慈航道人（观音大士）、燃灯道人（燃灯古佛）等道教弟子归依至佛门，帮助发展。
、 佛教的创始人是乔达摩·悉达多，被人尊称为释迦牟尼。
是古印度蓝毗尼一带的释迦族王子，在今尼泊尔境内，黄种人。释迦牟尼就是释迦族的圣人的意思，他被人们认为是一位智慧觉悟的人，梵语译为佛陀，佛陀也就成为了他的专属称谓之一，在佛教里，佛陀的称谓有很多，大致为十种。
佛教最早的祖师是“燃灯佛”那时侯还不能称为佛教，只有一个小院子，附近的人都称他为佛，这就是最早的佛的由来，后来阿弥陀的转世乔达摩悉达多，和他的好友菩提，拜在燃灯门下学习，但是解悟后的阿弥陀认为老师讲的并无独到之处，所以和菩提继续上路游历四方，最后来到灵山，二人合力建造了大雷音寺，阿弥陀自封如来佛祖，加封燃灯为古佛，菩提无意加入佛教，隐居在灵台方寸山，斜月三星洞，燃灯古佛座下大护法孔雀，在知道阿弥陀自封佛祖后，非常气愤，认为阿弥陀欺师灭祖，遂现了真身找到阿弥陀之后，一口将其六丈金身吞下，阿弥陀破其背而出，踏至灵山，封其为孔雀大明王，密号“佛母金刚”印度名字叫“摩诃摩瑜利”，
其实说创始人不太准确，印顺法师用的是“创觉者”，意思是“第一个觉悟的人”！姑且这样说吧，在我们现在这个时代，佛教的创始人是释迦牟尼，一个时代说一个时代的话，我们常人的思维也只能到达这样的极限！
唐僧远赴印度求取佛教真经，为什么现在的印度人反而不信佛教了
那个……先说点事，古印度地区和现在的印度，不太一样。
古印度地区很乱，就算是有“王朝”也从没有实现哪怕是明面上的统一。这也就导致了“天竺”更像是一个地名而非一个王朝。
动了统治阶级的奶酪，逐渐没有生存的土壤。佛教讲求众生平等，看看现在的印度都不平等，更何况在古代。保留下来的宗教，教义有严格的分级。佛教传到中国后，的确是来对地方了。人人都是未来佛，识达本心就能成佛。是自成佛，而非封成佛。和道家以及中国传统文化很默契。所以佛佛道同。从更深远层次来说，古今中外达到最高境界的那些最厉害的人，其实体会到的东西是一样的。说老子西出函谷关去了印度转世成释迦牟尼也完全可以说的通。因为佛经里面内容和道德经内核是一致的。各自面对的受众人群和侧重点不同罢了。佛家戒杀盗淫妄，都摄六根，净念相继。道家讲反视内听，抱神以静，必清必静。这完全是一个意思。最后，我想说的是，我们整天高谈阔论，以为很了解。其实未必，绝大多数人都在细枝末节浪费了几乎全部的生命周期。而没有从大道的根本源上去下功夫。大道是什么，佛说讲经几十年什么都没有说。老子说，道是惟恍惟惚。。等于没说。那就是超越语言的表达的一种东西。所以，金刚经也说了，法尚应舍。文字是障碍，法也是障碍。所有的心思包括哪个最好，哪个不好，哪个破戒，这不能吃，那不能动，哪个这，哪个那，，理通后发现通通都是障碍。想达到这个看似简单，实则世间第一难。破山贼易，破心贼难啊。谈论的不少，修行的寥寥。这，就是无名众生。
