历史给我们到底遗留下了什么
明白什么是事，什么是人。什么是江湖（社会）和怎么看待人和事，建立起自己的三观。
翻开史书，波澜壮阔之余，却常常掩卷长叹，也常常疑惑：为什么精忠如岳飞，可他却在镇压钟相、杨么起义时这么不拾余力，岳飞不应该是爱护百姓的吗？林则徐是对抗外敌的英雄，为什么他又是镇压起义的刽子手呢？于是，一种叫做阶级史观的观点被我接受了——这个世界是分为很多阶级的，不同 的阶级之间有着不可调和的矛盾。每个人只会为了本阶级的利益服务，在本阶级内，有着好人和坏人，好人和坏人的结局同上。
历史遗留的财富我认为应该从几个方面综合来看。
第一，最直观的是直接的历史影响及结果。影响及结果又分为积极的和消极的。举个例子，我们以汉武帝北击匈奴为例。武帝朝，刘彻放弃了自有汉以来一直遭遇的“和亲”政策，展开了对匈奴有效的、持续的打击政策。由于有汉初“文景之治”留下的较为殷实的财富，刚开始打击匈奴并未对汉朝社会造成重大影响。可连续几十年的持续用武，到了汉武帝晚年整个大汉王朝是极其疲惫的，社会逐渐动乱，民生凋敝。这件事可分为消极和积极两方面看待：积极，维护了汉王朝的尊严，解除了长久以来匈奴对汉朝北部边疆长久以来的威胁，而且最重要的是打通了西域与中原地区，使得西域地区第一次正式的纳入汉王朝的版图。消极，过分的穷兵黩武造成了当时社会的动荡，且晚年的武帝昏庸，听信江充等炮制的“巫蛊之祸”大肆补杀戾太子旧人造成社会动荡。不过，总的来看是功大于过的。
有关虞愚，你知道多少？其书法作品你认为怎样
对虞愚了解甚少。他的书法而言，明显受到“弘一体”影响，但境界在弘一书法之下。
让我联想到，有人评论说鲁迅的书法是毛笔字，似乎有一定道理。人家本来就没想当书法家，写字只是为了做学问需要。但其实，鲁迅先生的毛笔字，已不是一般水平的毛笔字了，他是靠毛笔写文章。写过的字，比起许多书法家一辈子读过的书还要多。文化底蕴的衬托，加之长期以往的笔墨修炼，已完全具备书法的法度，其书法境界高于许多专业书法家。又如毛泽东，夜以继日的忙于国家大事，哪来充裕时间练字，也是凭着一支毛笔在“挥斥方遒”、“指点江山”中，成就了“毛体”书法，而毛体是一种“创法”，是真正的书法创新。
虞愚，（1909年--1989年）原名德元，字竹园，一字佛心，原籍浙江省绍兴地区山阴县，清宣统元年（一九〇九年）夏历八月十五日，出生于福建省厦门市。
虞愚幼年在厦门就读，初入厦门敦品小学，毕业后继入厦门同文中学。他在校期间，因读章太炎、梁启超等人的佛学著作，深受感动，向往研究佛学。十六岁那年中学毕业，由报端得知武昌佛学院招生，乃于一九二四年秋季赶到武昌，入武昌佛学院就读。
虞愚虽不是僧人，却信佛，是佛教协会的常务理事，靠因明学而出名，讲得是佛家的逻辑思维，有N多著作和诗文传世，相对于书法来说，他更大的一个身份，其实是学者。
虞愚的书法风格，亦受他哲学思想的影响，讲究天地世间的阴阳和佛界的空定，字型笔划粗细分明，字势章法空蕴其中，静静细瞅参悟，能给人一种禅定宁静的感觉。
虞愚(1909-1989）字佛心，号德元。他的一生工作勤奋，为学不辍，自幼爱好书法曾下苦功，曾受于右任和弘一大师两大书家的指导。其主要论著有《因明学》，《中国名学》，《印度逻辑》，《怎样识别真伪》等等。
虞愚一生，致力于因明学的研究，对因明的发展作出重要贡献。他的书法独具一体，其墨迹不仅遍及大江南北，而且远涉南洋，东渡扶桑。他是我国著名的因明学家，书法家。
玄奘西行求取真经，不怕历经千辛万苦，真正的目的是什么
玄奘西行的目的是：弘扬佛法，普度众生，明心见性，四大皆空。
佛教诞生于距两千五百多年的古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），为印度王子乔达摩·悉达多所创，他被称为佛佗。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟，追求超越生死和苦、断尽一切烦恼、得到究竟解脱的境界。
玄奘西行求取真经，不怕千辛万苦，纵观其一生和取得的成就及对后世的影响，从中让我们慢慢理清其真正的目的。
玄奘：唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，与鸠摩罗什，真谛并称为中国佛教三大翻译家。
中国历代君王都在寻找一条合适中国社会的治理之路，秦之前大家觉得法治可以解决问题，后来秦灭，大家回避了关键性问题，归罪于法治的严苛毁灭了秦；之后佛教传入中国之后，君王又尝试用宗教和王权的并立设置社会规范，教化人群。在这一过程中，中国历史逐渐步入唐朝。
唐朝的统治者有两个不同于一般中原统治者的情况：第一，他们是北方游牧民族的血统；第二，他们有无法战胜的遗传疾病（这点史学家一直在反复提及，同时也是李唐统治者一直笃信重金属丹药的原因），一个需要证明自己强大的政权，一个被宿命牵扯的命运，当这两条线在统治的枢纽处交合，只有一样东西何以润滑——那就是宗教。
玄奘(600—664)，俗姓陈，名祎(huī)，洛州缑(gōu)氏人(今河南偃师缑氏镇)，13岁出家，法名玄奘。后人称他三藏法师(三藏是对佛教经典的三个部分——佛经、戒律、论述与注解的总称，通晓三藏的僧人被称为三藏法师)。那么玄奘西行求取真经，不怕经历千辛万苦，真正的目的是什么呢？
玄奘法师就是《西游记》中唐僧的原型，殊不知那个在小说影视中迂腐，懦弱的和尚在历史上确实勇敢执着的。历史上的玄奘西行真的是经历九九八十一难，虽然一路上他没有遇到吃人的妖魔鬼怪，但是他却经历了吃人的沙漠，想必吃饭喝水都是问题，他还翻越了雪山，遇到了强盗，他是抱着誓死的决心西行的。
