一些道士和和尚打坐时，他们脑子里在想些什么？他们是如何做到什么都不想的呢
打坐中，会想什么？能不能做到什么都不想？会不会睡着？这是很多人都想一探究竟的问题，今天就来说一说了。
传统文化中，相信大家也读到过一句话，《大学》有言：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这句话，虽然不是参禅打坐，但有共通之理。
打坐，就是止，让自己的身体行为先停止下来不动。不动的状态就是定，真定下来时，身心世界是宁静的，人会感觉安详。安详的状态之下，人是不会急躁的，那么就会思考问题了，这时候就比较格外清晰，这就是所谓的虑。当思虑过之后，就会得，得什么？正确理智做事之后的所得啊，就是收获嘛。
几万个法门，都是让自己清心洗脑的方法，先守，后无。就这么简单，要能做到亿人不挑一个。
甚易知，甚易行，之意是不用钱买，不费力去挣。知吾者少，则吾者贵，贵稀有也，少者向青少年体质也，看很简单就是很少有人作道。
提问者显然是个门外汉，问题涉及的范围过于宽泛。
相对于门外汉，还有院内汉和入室弟子，而高僧高道高人高坐台上。
就让我这窥了一眼神机的院内汉用普通话略说一下吧。
修行历来分为修性、修命和性命双修三种，最后往往汇归于修性。这里命大概说指身体，性大概说指心灵，之所以用大概说是因为二者并不能截然分开，且一定有超越身和心的范畴。
这个问题其实很大。只能尝试回答一下，从道门来说，修道的功夫无非是性和命两个种。所以打坐的时候既有自然的入静的（无为法）也就是题主说的什么都不想，也有行呼吸，吐纳，导引，守窍，观想，的（有为法）用什么法看入的什么流派也看个人根基如何，目的也都是为了，清静自然，积精累气，练气存神，形神俱妙这些而已。前面也说了，性命两个大类，所以达到入静的方式也有所不同。性功是一个人的心性修为，属于一个人磨练和领悟的事情，难以去整理表述，只能说，通过心性修为而能达到入静入定是非常不容易的，需要一个人有大机缘和大苦大悟达到心死神活，破妄的境界才可以。难度是比较高的，成的人不多，但是这种状态确实是真实存在的。而命功来达到的话，也有许多法门了。中心的思想还是在于积精累气，练气存神。精气神满。自然能入静甚至入定，全在于修道者的积累。功夫到了，自然精满不思淫，气满不思食，神满不思眠了。神清气爽，普通人之所以觉得脑袋里念头永远止不下来主要还是因为精气神这三者是不足的。所以觉得难，其实不过是积累而已，以上所言都以实践过的。
人们为什么没信仰
人人都有信仰，不过是个人的信仰不同，有的信神，有的信佛，有的信道，有的信洋教，这都是各自的信仰。而追星，追钱，追女人，追求权利，这不星信仰而是人的一种爱好。
大千世界无奇不有，各人的爱好不同，他的追求方式也就不同，信佛教的整天就是念经，求神问挂，而信洋教的吃素不吃晕，追星的他对那明星感性趣，他就爱看那个明星的片子，爱钱的整买看怎样挣钱，追女人的整天光想在美女面前去显示自已，
追求权利的整天在升官发财上做美梦。所以，各人的追求不同，他的信仰也就不同，他为人处事的方式也就不同。各人有各人的生活方式，都要为自已的信仰付出代价的，关健是看付出的代价值不值，这才是主要问题。
不是说现在的人们没有信仰，我们中国人还是非常有信仰的，只不过我们信仰的不是哪个教派而是信仰中国的传统文化。中国人信仰祖宗文化。我觉得这个也是好事，至少可以让中国的优秀传统文化得以传承。
信仰对于一个民族一个社会一个国家来说非常重要，有信仰的人心里就会有一个目标有一种无形的约束力。
现在人们对于心理心灵方面的信仰就相对来说比较缺乏，究其原因现在是物欲横流的社会，市场经济发展起来，人们的消费水平越来越高，导致很多人不得不为自己的生活而奔波，城市生活节奏太快等等因素。
中国人的信仰是人定胜天自强不息靠自己奋斗，努力实践改造并利用自然，努力赚钱让家人过上更好的生活有什么错，这就成没信仰了？我非常厌烦网络公知的二种言论一是中国人是没信仰的民族，二是中国人不如洋人，中国的神话故事后羿射日，夸父追日，精卫填海，神农尝百草，女蜗补天，愚公移山，大禹治水无不说明中国人的信仰那就是努力实践自强不息，在洪水灾难来临的时候改造河流山川大禹治水说明的就是中国人的信仰，所以才有了基建狂魔的称呼，才有了长城京杭运河和现代高铁，而不是像外国人一样做缩头乌龟，有的国家，占着世界最肥沃的土地却每年饿死人，靠领着联合国的粮食救济活命，理由是都忙着信仰去了所以没人种地，拿着救济粮却不思进取这叫自欺欺人不叫信仰，外国人的信仰我不评价，但是面对洪水，外国人是选择造条船取名诺亚方舟，躲避洪水，中国人是自己大禹治水保护家园，高下立判，有的人头上的辫子剪了，但是心里的辫子还没剪，配不上一个崛起大国公民应有的态度和气魄。
世界上唯一一座没人敢攀登的山峰
是冈仁波齐峰。
冈仁波齐是世界公认的神山，同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心，被众多宗教的信徒所景仰着。
冈仁波齐并非这一地区最高的山峰，但它气候多变，山势呈圆锥状，6000米以上终年积雪。攀登难度极大，由于它的神圣和自然条件的限制，所以至今没有人能够登顶，或者说至今还没有人胆敢触犯这座世界的中心。
为什么人们都祭拜佛祖菩萨，而很少（甚至没有）祭拜玉皇大帝
封建迷信的宗教人都跑出来指点江山了吗？出家人好好修你们的仙佛，少来俗世装逼！一个个的像什么出家人？和农村吵架的泼妇有啥区别。怪不得说现在是末法时代！只有群魔乱舞，只有妖魔鬼怪！没有仙佛神明！哪来的玉帝和佛陀，都是伪神偷香火而已！华夏人的神灵是祖先崇拜，是上古天帝！
感谢您的邀请，无常的小跟班来凑一波热闹。
1，提问者肯定要么就是太年轻了，阅历见识不够，要么就是对传统文化了解不多。玉皇大帝我就是我们俗称老天爷，天公爷，昊天上帝。玉皇大帝的诞辰在农历正月初九。（正所谓道生一一生，二二生三，三生万物。九字我们传统文化中，有不一样的意义。）单单一月初九这个生日就知道他对我们汉民族有多大的影响了。封建社会历朝历代，每年都有官方出面进行祭祀，或者皇帝亲自祭祀。民间祭拜天公者不计其数。到了近代社会，除了道教还有很多地方拜天公的习俗，比如每年腊月二十四对灶王爷进行贿赂，还不是为了灶王爷给天公说几句好话。相信很多70后80后90后都做过这种事情。可见玉皇大帝是有多大影响！我熟悉的青天呀，苍天，这些词汇都是指玉皇大帝。
封建思想，几千年！论古人无知，今人何必从走旧路，自古想使国运昌盛，拜了各路诸神，也没有见灵验，反之用民之财修各地神佛，香火是旺了却烧掉了国运，所以说诸神教化人心向善，钱财渡不了真身！
这还不简单啊？道教讲究的是自修，佛教虽然也讲自修，但是更需要磕头虫啊。
道教讲究的就是自救，修今生，道教告诉你你认真修就有当神仙的可能。
佛教不一样，虽然也说自修，但是画了一个更大的饼，你修的是来世，哪怕不修，只要阿弥陀佛不离口，秃驴也在心中留啊。多拜拜就好。道教就是求我没用，你还是需要自己来。
所以，一个引导向秃驴磕头，一个引导自修成就自我，拯救自我，自己就是神！
