渡人先渡己的典故
典故是这样的:从前有一个和尚跟一个屠夫是好朋友，和尚早上要起床念经，屠夫早上要起床杀猪。
为了不耽误彼此的工作，他们约定早上互相叫对方起床。
多年后，和尚和屠夫都去世了，结果屠夫上了天堂，而和尚则下了地狱。
这是为什么呢？佛家解释说，和尚是在渡己，因为他天天自己念经修行；屠夫却在渡人，因为他天天叫别人学佛向善。
渡人先渡己的意思是：是指先把自己的思想端正了，价值观正确了，自己思想健康，然后，再去帮助他人。 渡人先渡己：【dù rén xiān dù jǐ 】 详细解释： 人与我有共性，同类因义，对自己有用的一般是可以类推对人也会有用。凡是此类说法都是从大处说而非在细枝上说，这里的度人从大处上讲是度脱生死，解决了这俩问题，那么涵盖在生死之间的所有问题也就都可以顺利解决。 人们由于无法解决生死，所以在生活过程中，往往看似解决了一个问题，接着又有新的问题出现，无穷无尽，都是因为生死不明。 拓展资料： 造句：
1、修行先修心，渡人先渡己。 管好自己的心，守好自己的嘴，才能修好自己的法。
2、渡人先渡己，想要影响到别人，首先你自己必须能影响自己！
3、渡人先渡己的道理是前男友教给我的。
4、在任何事上，我认为渡人先渡己都是对的，我们一定要先管理好自己。
5、渡人先渡己是一个十分有用的道理，我们一定不能光说不做。
现在很多人学佛？是什么原因
根据我在寺院的观察，大众学佛的原因主要有以下几种：
1、老年人学佛：老年人都面临着一个很现实的问题，那就是生命将尽，如何面对死亡？死后又往哪去？是他们非常关心的一个问题，而佛教，尤其是净土法门，对这个问题给予了非常有吸引力的解答。它告诉人们，只要虔诚学佛念佛，就能往生西方极乐世界，所以很多老年人都开始学佛。
2、中年人学佛：这些人在凡尘俗世中生活久了，对人生百态也都经历过了，对生活的酸甜苦辣也都品味过了，自然对世间外的知识和世界充满了好奇和想象，而佛教是出世间法，正好可以满足这些人的想法，所以很多中年人也开始学佛，但这部分人主要是以了解、研究为主。
3、青年人学佛：显而易见，青年人学佛主要是因为机缘巧合下接触到了佛教，在这个过程中有比较愉快的体验和经历，自然对佛学发生了兴趣。
总而言之，之所以这么多人开始学佛，一个很大的前提是大家的温饱问题基本都解决了，出现了精神上的困乏，而佛教，能够提供大众对精神领域的一种需求。
相当多的人学佛，是为了解脱自己，远离痛苦，别把这种现象，说成是佛法的魅力。很多学佛的人，都是感觉人生坎坷，善良被欺，在尔虞我诈的社会里，感到茫然无措，又不适应，所以希望在学佛的过程中，得到心里的解脱和放松，并希望找到人痛苦，事与愿违的根源。
红尘世界，充斥着利益冲突，追求解脱的人，希望学佛能够让自己放下，既然不能左右别人和环境，就改变自己，看淡放下，这是包括学佛在内的一种修行。
谢谢邀请！众生佛缘的成熟，近年来，传统文化的伸张兴起，儒道文化，孝文化的深入，佛门四众弟子的大力宏化，对佛缘深根条件增上。子生孙，孙生子，无穷匮也，星火燎原之势也。
我也读过佛门的“般若波罗蜜多心经”，一看就明慧了它其中的道理，领悟到它旨意！
最终我还是赞成道家学说，修身自己，改造自己，与天地同伍，力劲去达到生命的延伸，。。。
一一一一东方道人一一一一
如何成为一个修行人
如何能成为一个修行人？是吧？这是谁想做修行人呢？我跟你们说怎么做吧？修行的人就是心中向佛啦。你得上庙里请一个神相。早晚上香，念佛。日常生活中吃饭的时候。要多吃素食。初一和15不可食肉。平常给神仙上供。也不要供荤食鱼肉和洒，还要做到戒杀。有能力的话就买一些小动物放生。修行的人呀？已经一心向善了。所以在日常生活中。自己要做到善心善行。不杀害小动物与任何精灵，爱惜万物，离庙近的地方。初一或者15，也可到庙中上香。买点儿供品香烛。烧的纸。祈求各方神灵保佑。出家修行的人。不论男女。都不要在外面乱搞男女关系。只有自己家里的一个就行了。就是说的带发在家修行者，到庙中修行的人。自然有师傅跟你说怎么修法？无论在家中和庙中。只要心中向佛一心行善。你就是佛家的弟子了，关于上香。早上五点。和晚上九点上香是最佳时期。都是上完香以后在念佛。跪在佛像前也行。双手合十面朝西方也可以。家里没有神像的就是。盘腿而坐。双手合十面朝西方。闭上眼睛念就是啦，念完又朝西，方拜三拜。真正的出家是要办皈依证的。在家修行者办不办都无所谓。办皈依证有什么好处呢？佛家那哈儿，你已经在上户口啦。出门儿到寺庙旅游，有皈依证可能也不要钱。我的空间有怎么念佛法？谁要是想修行可以进去去看。去找。
《散尽家财，一心行善》如何成为一个修行人，唯有散尽家财，一心行善才能真真正做到一个修行人。其余都是口是心非六根未断的伪君子。什么是真正的修行？真正的修行者非是依靠吃素念佛，背颂几页经文而能达到，修行者最好的模范是印光大法师即莲宗十三祖。除了必身散尽钱财专研佛学外，还是把自己的一切投身到慈善事业中去。救劳苦大众于水深火热之中，这才是真正的修行之人，別无二选。
做为一个修行人就现实人生而言，并非一定要出家。
道家古仙都是有家室的，佛家在家居士修成正果的也有其人。所以，我认为当今社会无论是学佛修道都不要非要出家。这里我再三强调此事，当我看到有些年青人，甚者还有博士等放弃百万年薪，弃家出走成了和尚，我真为他们感到悲伤。他们真的不知道，什么是修行。
道家古仙修道都是在家，有家室，佛家密宗也有在家有家室的大修行人。因为他们没有深入了解功法，走上出家这条路。
如何在家修行，首先就是要立志，定一个今世修行的目标。
然后，就是积功累德，多做利众生的事，按照老子道德经中的一些内容先人后己。
然后，拜师，首先要辨师，是真师还是伪师，是正法，还是邪法。
这件事对于你修行非常重要，所以，修炼要慧力俱足。
慧即智慧，没有智慧就可能拜了伪师，修个邪法，这样不但不能修成功，而且伤了你的慧根，破环了你心家庭，耗散了你的财富。
所以你必须有智慧。
你还要有毅力，没有毅力你是修不成的，三天打鱼，二天哂网，对于修道來说是不会成功的。
道家重身体，先修命功而后修性功，修炼的目标是和佛家一样了生死，佛家修心性，密宗也有命功功法。目标也是成佛了生死。
要修行就要发心行善积德善，值得赞扬！
怎样修行，要树立修行的目标，然后以目标为中心，约束自己的言行，多做有利于目标成功的事情，这样做就是修行！
比方说，你如果以太上老君为崇拜的目标，就学习太上老君的道德经，掌握经文的主旨好好地做人，还应学习太上感应篇，学习怎样做善道！每日一善，每年就365善，坚持三年，1095善，即可功德无量，如能坚持一辈子就会功德圆满，非仙即神，成就非凡！
如果以佛祖释迦牟尼佛为崇拜偶像就学习佛法，归依三宝，受持戒律，好好修持一辈子，并广做善业，终极一生，也会功德圆满
非菩萨即佛，成就不小！
如果以上帝或耶稣基督为崇拜偶像，就学习圣经，好好修行一辈子，临终也会有善果，成为天堂功臣！
不管以哪一种宗教为修行的标尺，贵在坚持，浅偿辙止，半途而废，终难修成正果!
如何学习传统文化国学
以自身学习国学的经验，我觉得要遵循这三点：
首先是喜欢加热爱；其次是选准方向和定位；再次是坚持和努力。
“国学”就是中国之学，中华之学，是中国人几千年来积淀下来的文化精华。国学还有几个别名，如：“中国学”、“汉学”、“国故”、“国故学”等。
狭义的国学是指儒家学术文化以及诸子百家；广义的国学则指中华一切传统历史文化。
往小了说，学习国学可以增长知识、开拓视野、积淀底蕴、修身养性、风度儒雅、头脑充实、内心丰盈——是“利我”的不二选择；
往大了说，学习国学能增加民族认同感、自豪感、自信心，能增强民族凝聚力，国学是中华民族屹立于世界民族之林的坚实根基——是“利他”的唯一选择。
明确了国学的定义和相关知识，下面我们共同探讨怎样学国学才更有效果。
学习传统文化，不能只是诵读经典，流于形式。传统文化，是古人对天地万物、社会人生等等一切的探索、认知和应用。学习传统文化，要真的能对自己的工作生活产生实质作用才行。《大学》中讲，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所以，学问不是用来附庸风雅的。后世的儒生，为什么被称为腐儒，对国对民没有很多的供献，便是只知钻故纸堆，只停留在书本上和经义上。即没有做到真正的格物致知，也缺少了真正的诚、正、修，自然无法齐、治、平。学习传统文化，当如王阳明一般，真正能做到治世利民，如此，才算是真修行。
如何学习传统文化或国学，这是一个很好的问题。首先兴趣是最好的老师，你要热爱传统文化，自然就会找到适合你的学习方法。其次，你还要有一定的文言文基础，否则就会有很大的文字障碍，影响你对传统文化的学习。再次，你还要掌握一定的学习方法，比如说古人讲：读书千遍，其义自现。这就是告诉你书要多读几遍，意思自然就明白几分了。另外你还要做笔记，有好的句子要记下来，最好能背诵，时间一长你就会出口成章，妙笔生辉了。还有读书最能改变人的气质，腹有诗书气自华，读书多了容颜都会发生改变，这就是读书的好处，尤其是中国古代文化经典著作，读起来感觉含英咀华满口香气。当然最重要的是喜欢和热爱，这是学习传统文化的源动力。
首先要清楚传统文化是什么。传统文化是自古以来沉淀和积累下来的所有物质的精神的文化的总和。它已作为民族的集体意识沉积在我们的心里，具体体现在我们日常的衣食住行里，体现在我们的为人处世里。
这个提问里把传统文化与国学几乎划了个等号，认为传统文化就是国学或相当于国学。其实国学只是传统文化里面的内容之一，属于精神文化层面的东西。这部分东西确实有学习的必要。但要讲究一个学习的内容和学习的方法。
学习内容分对象。现在很多家长喜欢给小孩报国学班学国学。这种学习方法是填鸭式教学法，集中精力学习，短时内很有效。注重实效，但忽视实质的东西，往往学得形似，丢掉了精髓。所以国学班热了一阵后，慢慢冷下去了。
还有一些成人学习国学，这就带有兴趣和求知欲了。这种学习不讲究什么方法，从心所欲，想起什么就学什么，多以自己看书的方法学习。当然现在社会上也有国学培训班，专门针对对国学有兴趣的人而设，而实质上，这种国学培训班也多是挂羊头卖狗肉，以所谓国学搭台，实质还是以经济唱戏的，目的还在于学员的荷包。这种国学培训班前几年也时髦了一阵子，现在好像也销声匿迹了。
所以，真正想学习国学，还是以个人兴趣为要，不必过分强求。因为从一定程度上讲，我们的基因里面，就已经有国学的因子在里面了，只是我们平时没感觉到或意识到而已。
中国真正的传统文化或国学的精髓在两个字：中庸，或者：慎独。再明白通俗一点，就是谨言慎行，不作出头鸟。做到这些，国学也好，传统文化也好，自在身上了。
