隋唐十大高僧
1.都城名士,山林玄僧——支道林
2.取经第一,佛教革新——法显
3.译经大师,三论之祖——鸠摩罗什
4.一世祖师,传奇人物——菩提达摩
5.智者大师,天台创始——智顗
6.饮誉华夏,西游美名——玄奘
古代法师叫什么
古代法师有很多种称呼,不一定是出家人的僧人才能称为法师。比如玄奘法师(602年~664年)就是三藏法师,精通佛教经、律、论三藏。而其他法师,如精通经藏的叫经师,精通律藏的叫律师,精通经律论三藏的,就叫三藏法师。因此,古代法师并不一定只有出家的人才能称为法师。
法师古代的称呼是高功
最早是指道教中道功最高的道士,也称高功。
高功,道教法师的专名。在举行宗教仪式时高座居中,在道士中是被认为道功最高,故称高功。高功之称的由来:高功是道教行仪时的执事名称,同都讲、监斋等合称为“三法师”,共同主持斋醮仪礼的进行。高功是经堂执事首领,清静身心,阐扬教法,随坛作仪。主持大小法事,上表迎驾一切朝事,经典玄律,科范威仪,虔洁规模等类,不得轻浮狂躁,对越金容当严肃恭虔,违者罚。“高功”之称,古已有之,原是指学问渊博、功力深厚的人。
我国古代有哪些著名的高僧
当代中国佛教的高僧也是层出不穷数如繁星。耳熟能详的有台湾的慧律法师,十一世班禅、十七世大宝法王、学诚法师、界诠法师、济群法师、索达吉堪布、成刚法师、传喜法师等等。若是细说恐怕是举不胜举了。
中国当代四大高僧是哪四位
弘一法师:1942年圆寂。享世寿62岁。
太虚法师:1947年圆寂。享世寿58岁。
圆瑛法师:1953年圆寂。享世寿75岁。
虚云法师:1959年圆寂。享世寿119岁。
这个问题就有点笼统了据我所知台湾的四大高僧是星云、圣言、证严、慧律,他们都是宣扬佛法的高僧
还有一说是近代四大高僧弘一、虚云、太虚、印光四大法师。
就佛法而言能精通佛法劝人向善心怀大众慈悲为怀的僧人都是高僧,佛法本就宣扬菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,又何必非要分出谁是高僧呢!
这个说法是很多的,因为都是信徒们推崇而出,所以人选上可能有出入。
当代,这个一般不会评比,因为按传统,我们都是对已经入灭的高僧,才会有这个推崇的。
不过,有台湾的四大高僧之说:星云、圣言、证严、慧律,他们都是宣扬人间佛教的。
民国四大高僧除了一楼说的这个版本,还有另两个版本:
弘一、太虚、谛闲、虚云
印光、虚云、太虚、弘一
这四位各弘一宗
南无药师琉璃光如来
禅宗六祖分别是谁
禅宗六祖(惠能,638年-713年),俗姓卢氏,唐代岭南新州(今广东新兴县)人,佛教禅宗祖师,世称禅宗六祖,是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。陈寅恪称赞六祖:“特提出直指人心、见性成佛之旨,一扫僧徒繁琐章句之学,摧陷廓清,发聋振聩,固我国佛教史上一大事也!”著有六祖《坛经》流传于世。 他得黄梅五祖弘忍传授衣钵,继承东山法门,为禅宗第六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。惠能禅师的真身,供奉於广东韶关南华寺的灵照塔中。[1]
历史上有哪些著名的和尚?他们靠什么名留史书
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中国是佛教大国,著名的和尚不在少数,下面小编就列举三个最著名的和尚。
1.都城名士,山林玄僧--支道林
支遁,字道林,世称林工先生。他一生在啖县立寺行道,僧余万人。晋哀帝时应召进京,居东安寺讲道,他有著作《即色游玄论》,即宣扬色即是空思想,其他著作还有《释即色本无义》,是佛教大师。
2.取经第一,佛教革新--法显
法显,东晋高僧,他曾与同行僧人一起到北天竺拜佛求经。他是中国佛教史上第一位的海外求学大师,法显从同洲出发经13年游学回国。有著作《杂藏经》,《僧尼戒本》
3.一世祖师,传奇人物--菩提达摩
菩提达摩,南北朝时期人,梁武帝信佛,达摩从洛阳出发,到嵩山少林寺,面壁九年。达摩有著作《易筋经》,少林72绝技的人物,中国佛教的祖师。
八宗共祖龙树菩萨,在印度被誉为“第二代释迦”,首先开创了空性的中观学说。龙树菩萨的观点就是《中论》中的八不偈:不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出,也被称为八不缘起或八不中道。中国大乘八宗都尊奉龙树菩萨为共同的祖师。
禅宗二十八祖达摩祖师,汉地禅宗初祖。达摩祖师本是王室三太子,后舍弃王位出家,后来中国立禅宗。在少林寺一坐九年。传二祖慧可时付嘱,衣钵传至六祖就不传了,那时将是一花开五叶。
汉地禅宗六祖惠能大师,目前在南华寺还有真身,距今1200多年了。六祖一个字也不认识,却能听一句金刚经便当下开悟。六祖言,何期自性,本自清净!何期自性,本不生灭!何期自性,本自具足!何期自性,本不动摇!何期自性,能生万法!讲述的就是佛教空有不二的圆融之法,六祖的讲法与故事被弟子法海整理形成《六祖坛经》,这是中国人自己著作的唯一一部佛经,并被纳为大乘经典。
还有窥基大师,著名的三车和尚,后来是玄奘大师的弟子,故事非常有意思,有机会可以与大家一起分享!
最著名的和尚我觉得应该是玄奘。中国四大名著之一的《西游记》,是以唐三藏玄奘法师,西天取经展开来的,师徒四人历经九九八十一难,终于取得真经,功得圆满。《西游记》小说的作者吴承恩是明朝人,根据唐朝流传下的玄裝法师,不畏艰险,步行前往今天的印度学习佛经的真实故事改编的,小说雅俗共赏,深受各阶层人们的喜爱。上纪世,杨洁导演的86版电视剧《西游记》,可谓电视剧中的经典,每年春节央视和一些地方台都会重播,中国长大的孩子没看过《西游记》电视剧的不多,所以唐僧的形象可谓家喻户晓;玄裝法师在佛教界的影响也是无人能出其右,46岁的玄奘自印度归国后,在此后的20多年里,他把全部的心血和智慧奉献给了译经事业。在长安和洛阳两地,玄奘在助手们的帮助下,共译出佛教经论74部,1335卷,每卷万字左右,合计1335万字,占去整个唐代译经总数的一半以上,相当于中国历史上另外三大翻译家译经总数的一倍多,而且在质量上大大超越前人。所以无论影响,还是贡献,唐三藏玄奘法师都算得上最著名的和尚。
第二位应该是济公(1148年—1209年),原名李修缘,号湖隐,法号道济,浙江省天台县永宁村人,南宋高僧,后人尊称为“活佛济公”。上世八十年代,随时电视剧《济公活佛》的热播,游本昌老师塑造的济公形象,已深入老百姓心中,主题歌"鞋儿破帽儿破,身上袈裟破……",一度成为当时最流行的歌曲,而且久唱不衰,直到今天仍有很多人哼哼,这位杭州的“济公”和尚,他破帽破扇破鞋垢衲衣,貌似疯癫,初在国清寺出家,后到杭州灵隐寺居住,随后住净慈寺,不受戒律拘束,嗜好酒肉,举止似痴若狂,是一位学问渊博、行善积德的得道高僧,被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,撰有《镌峰语录》10卷,还有很多诗作,主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。 济公懂中医医术,为百姓治愈了不少疑难杂症。喜好打抱不平,息人之诤,救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德,在人们的心目中留下了独特而美好的印象。
第三位我觉得应该是近代的弘一法师。"前半生轰轰烈烈,后半生靑灯佛影",是弘一法师或李叔同大师一生的真实写照。在诗词、绘画、书法、戏曲等领域里,李叔同可谓通才、全才,很少有人能达到他的成就,所以被尊为大师。他填词的《送别》,历经几十年传唱而不衰,成为经典,历史上送别类的词不少,其凄美达到震撼人心境界,还没有能和李叔同的《送别》一个档次的:"长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。 天之涯,地之角,知交半零落。一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒。 长亭外,古道边,芳草碧连天。问君此去几时还,来时莫徘徊。 天之涯,地之角,知交半零落。人生难得是欢聚,惟有别离多"。李叔同出家后为近代为数不多得道高僧,圆寂前留下的"悲欣交集"四字,给了后人无限的解读空间……。毫无疑问,无论在尘世还是出家为僧,弘一法师都影响巨大,"著名和尚"的称号,对他而言是当之无愧的。
中国历史上,佛道儒三家几乎平分秋色,其中儒家和道教产于本土,而佛教则是泊来品,就影响而言,佛教丝毫都不逊色于道教和儒家,甚至在某个历史阶段,某些地区超过道教和儒家,对著名和尚的认知,信不信佛,汉传佛教和藏传佛教之间,认知是不同的,有时侯对佛教的贡献和影响力也不是成正比的。