为何忽必烈违背成吉思汗遗志将佛教立为国教
佛教宗旨主要是慈悲为怀,提倡勿杀生,仁慈做人,以善为本。元朝开疆拓土,对外入侵,杀戳太多,忽必烈深感罪孽深重,难逃天谴,为了弥补一点自己的罪过,而立佛教为国教,劝人扬善戒恶,以达到销灾避难的目的。
按照佛法,给流浪猫喂食,能得到什么福报
果报是你与它结下善缘来生来世他一定会加倍报答你的。经云:舍一得万报有缘多做这样的善事。来生一定会有很好的人缘与物质上福报做善事不求回报 心量大福报大阿弥陀佛
梁武帝为什么要佛教徒不准吃肉呢
梁武帝为什么要佛教徒不准吃肉?
梁武帝是历史上著名的佛教徒皇帝,前后几次舍身寺庙,做到了空前绝后,他在中国佛教历史上写下了浓重的一笔,其中就有这项:禁止出家和尚吃肉!
在梁武帝之前,佛教并不禁吃肉,不论大乘还是小乘佛教。释迦牟尼佛规定佛家的十戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。其中并没有不许吃肉的规定。这十条的规定是针对比丘的规定,也就是出家的和尚。
十戒第一戒就是不杀生,梁武帝在这个戒律上创造性的发挥和延展了:中土和尚不准吃肉。我想梁武帝是这样想的:
一、没有买卖就没有伤害,都不吃肉了,自然就不要杀生了,这是从源头上和需要上来遵循戒律;
二、不吃肉,人就没那么凶悍了,自然就可以温润如玉,接近佛法;
三、不吃肉,就可以避免温饱思淫欲,自然就可以清心寡欲,更容易持戒了;
四、不吃肉,真信仰的人就留下来,假信仰的人就会离开,有助于僧团的建设;
咱们印象中,佛教徒都是不准吃肉的。其实这并非佛教的戒律,现在世界上很多国家的僧侣不戒荤腥,比如日本的和尚就可以吃肉,甚至还能娶妻生子。
先说明一点,南朝梁以前,中国的佛教徒虽然吃肉,也有限制,不能放开了吃,只能吃三净肉。
怎么看,这似乎都有掩耳盗铃的嫌疑。不管见不见、听不听、是否为自己所杀,吃进去的肉难道不是真的?但佛教认为,这样的肉与自己没有因果关系,可以放心吃。佛教律典《五分律》记载,释迦牟尼给三净肉作出定义,还亲自鼓励弟子食用。
但到了梁武帝这儿,他和咱们一样,觉得这太虚伪了。没有买卖,就没有伤害。既然佛教一贯提倡不杀生,那又怎能吃肉呢?只要有人吃,必然有人杀,这是显而易见的。只有不吃,才是真正的不杀生。
另一方面,不准吃肉也是为了与道教竞争。
当时道教很昌盛,有些流派禁食肉类,对其它饮食也有严格的限制。越是这般,越让人觉得这个流派含金量很高,是真的修道之门,信者众多。说白了就是更加专业。
梁武帝认为要想争取信众,就必须对佛教进行改革,对佛教徒加以严格的约束,以树立超脱凡俗的形象。最简单的办法,就是学习道教这些流派,在饮食上着手。
令人佩服的是,梁武帝并没有仗着皇帝的身份说一套做一套,而是身体力行,不但带头吃素,还不近女色。并要求全国上下效仿,说以后祭祀宗庙,不准再用猪牛羊,要用蔬菜代替。
佛教不吃肉,只是梁武帝对汉传佛教的一种要求。其他地区的佛教,以及最初传到汉地的佛教都是让吃肉的。
这是因为,初期的佛教徒都是自己化缘。别人给什么,就吃什么。尤其是在西藏(游牧民族)等地,家家以肉食为主。藏传佛教徒如果不吃肉,肯定要饿死的。也是因此,佛教传到汉地的时候,也是吃肉的。
只是他们讲究“三净肉”:一我眼不见其杀者;二不闻为我杀者;三无为我而杀之疑者。说白了,就是我没看见被杀的,我没听说是专门为我杀的,我相信不是因为我杀的,都能吃。
后来,到梁武帝掌权时,开始禁止佛教徒吃肉了。梁武帝特别信佛,认为吃肉就是杀生。梁武帝估计是看了“没有买卖就没有杀害”这句公益广告了。而且,中国传统文化也认为吃肉不利于修身养性。所以,梁武帝禁止佛教徒吃肉。
当然,佛教徒在汉地也有不吃肉的条件。毕竟,朝廷给他们划分了庄园田地,他们有的是粮食和蔬菜,不用出门化斋。而且,还有善男信女供奉钱财和实物。你可以认为,当和尚也是一件“美差”。也是因此,古人要想当一名正式的和尚,可是非常难得,要有官府发的度牒。而要想获得度牒,需要背景干净,还要经过层层考试。
在电视剧中,某人犯了错在民间过不下去了,就去寺里当和尚。让大家以为当和尚是一件特别容易的事。这都是假的。其实,当正式的和尚真的很难。例如在《水浒传》中,鲁智深是得到地主赵员外资助,才被寺庙收留。
大家好。我是晨曦小荷,我来回答这个问题。
梁武帝为什么要佛教徒不准吃肉呢?其实梁武帝要求的是出家和尚不许吃肉,也就是有僧籍的出家和尚,而不是佛教徒,但是长久下来,就变成了佛教徒不许吃肉,其实这个佛教徒更多的是指我们国家的汉地大乘佛教徒而言。因为佛教在有些地方或者国家并不禁止和尚吃肉,尤其是小乘佛教。
梁武帝萧衍是一个非常有名的君主,也是一位非常能征善战的君主,他是南朝梁国的开国君主,也是文武全才的人物,如果不是当了君主,那么他本来是一个非常优秀的诗人和哲学家,是有名的竟陵八友之一。在他的身上有太多的故事和传奇色彩。他也是一位长寿的人,死的时候八十六岁,在古代绝对的长寿,而且他不是正常死亡,是活活饿死在侯景之乱里。
一个出身名门,兰陵萧氏,跟前朝齐国的皇室有亲密血缘关系。这个萧氏往上数,据说是汉初三杰萧何的后代。如此这般的梁武帝自然在南方汉地非常有话语权和权威性。
一、名门偶像;
二、多才多艺;
三、为国建功立业;
四、开创梁朝帝国,身份是皇帝君主;