菩提树下割肉喂鹰的典故
1 菩提树下割肉喂鹰是一个古老的典故。
2 据传说，有一个名叫瞿昙的僧人，他曾经在菩提树下打坐，但由于太过专注，不小心将一只鹰的脚割伤了。
为了讨鹰的原谅，他不惜割下了自己的一块肉，喂给了鹰。
3 这个典故传承至今，被视为表达菩萨精神的一个象征。
它告诉我们，要有大爱无私的心态，不惜付出一切，去帮助需要帮助的人或动物。
“菩提树下割肉喂鹰”是一个广为流传的典故，出自《庄子》。故事讲述一位名叫干将的人砍树时，不小心在菩提树树下割伤了自己的脚。在他痛苦不堪时，一只金雕飞来，干将思考后想到割一块自己的肉来喂鹰，于是切下自己的肉片喂给金雕。庄子通过这个典故表达了“舍得”的道理，运用此典故告诫人们，要明确自己的价值观，懂得舍去一些已经不必要的东西，才能获得内心的自在与快乐。这个典故从古至今被广泛传诵，成为一种文化象征。
1 菩提树下割肉喂鹰是一个典故，讲述的是一个僧人在菩提树下割肉喂鹰的故事。
2 据说，有一位僧人拥有非常强大的法力，他可以让岩石变成金子，但是由于他的法力过于强大，其他僧人都害怕他，于是他被迫离开了寺庙。
离开后，他沿途行走，在一次途经山林时，发现了一只饿极了的鹰，于是他便割下自己的肉，喂给了鹰。
3 这个典故寓意着修行人应树立无私的精神，即使在生死存亡之时，也要关注周围的生灵，点燃慈悲与慈爱之心，这才是一位真正的修行者。
1 菩提树下割肉喂鹰是一个典故。
2 传说中，有一个僧人观察到菩提树下一只鹰在等待猎物。
于是他决定割下自己的一块肉喂鹰，以增加鹰的力量。
这样，鹰就能够抓到更多的猎物，也能够为周围的动物带来更多好处。
3 这个典故通常被用来表现出一种无私的精神，即愿意为了别人的利益而做出牺牲。
在很多文化和宗教传统中，这种精神都被认为是一种美德，是在追求个人目标和利益的同时关注和照顾别人利益和需要的表现。
圆因寺的故事
一九三六年，满洲里的一个小乡，梆子口村，有一间破烂的庙宇，叫做万因寺。因为地处偏僻，很少有人来参观。
有一次，当地一位老汉去万因寺参观，他发现里面有一尊佛像，而且佛像都安放在一个敞开的圆形空间里。当时他心里一惊，想：“怎么这佛像可以安放在圆形空间里？”
他仔细看了一番，发现那个圆形空间是由十八石头雕刻而成。他便询问附近的古民，原来这个庙宇是几百年前的隐修人用，当时那位隐修人把那十八个石拼成一个圆形空间，来象征佛法的完整，象征圆满。
自此，这座庙宇便定名为"万因寺"，意指佛法的圆满完备，是佛慈济心的象征。
唐僧的故事和来历
唐僧，又称唐三藏，是中国古典文学名著《西游记》中的主要人物之一。他的故事和来历蕴含了丰富的文化内涵和宗教意义，既反映了历史人物的真实事迹，也融合了神话传说的想象。
### 历史原型
唐僧的原型是唐代高僧玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名陈祎，法号玄奘，被尊称为三藏法师。玄奘13岁时出家，后因对佛教经典的深厚兴趣和追求，决定前往印度取经。他的这一壮举，历时17年，不仅带回了大量佛经，还促进了中印两国的文化交流。
### 小说形象
在《西游记》中，唐僧被描绘为如来佛祖座下二弟子金蝉子的转世，是遗腹子，自幼在寺庙中出家、长大。他勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。唐太宗请他开“水陆大会”，又被观音菩萨选定为取经人，与唐太宗结拜并前往西天取经。
关于佛教，你知道什么故事吗
2005年的今天，也是阴历六月十九日，释如照师傅给我讲了很多佛教的道理，给我讲了一个佛教故事：
崇祯皇帝的前世是一个小沙弥，一生下来就被遗弃在寺院门口，被老和尚捡回来，收养，长大后给他剃度出家，这个小沙弥很聪明，但是修行不认真，老和尚对他要求特别严格，有一次寺庙里修大殿，小沙弥也参加，不小心，掉下来，摔死了。师兄们都可怜他，从小就是个孤儿弃婴，他师傅老和尚是个开了法眼的高僧，知道这个小沙弥来世是皇帝，但是由于他修行不认真，过去世的业障太大，没有消除，他来世当皇帝也是不得善终，而且一生不顺，老和尚就说，你们不准埋葬他，找一头驴来，把你师弟的尸体绑在驴尾巴上，然后狠狠的给驴一鞭子，让它满山遍野的跑。老和尚说完就走了，师兄们一头雾水，不知道为什么，心想如果那样的话，师弟不就粉身碎骨了吗？师兄们不忍心，毕竟出家人慈悲为怀，就把这个小沙弥偷偷的给埋葬了。
过了一个月，他师傅老和尚想起这件事情来了，问那些徒弟，我叫你们把你师弟的尸体绑在驴尾巴，让驴子满山遍野的跑，那个事怎么样了，师兄们才把埋葬小沙弥的事说了出来，他师傅仰天长叹，这都是天意！你们不知道，你们的师弟业障太大，他来世要坐皇帝，可是他修行不认真，我这是帮他消业！
这个故事就是告诉人们，活着不修行，不做好事，光想死了别人为你消业，或者做些法事，效果微乎其微，所以我们每个人的一生就是修行的过程，我们必须认认真真的对待。我们要踏踏实实做事，不要做不切实际的梦想，认认真真的处世，更不要醉生梦死的生活。不管身处何种境地，做到心地一片泰然，无愧于天地，无愧于自己。
故事太多了。
比如佛陀的堂弟阿难尊者，因为长的太帅（佛有三十二相，阿难有三十种），在托钵的路上被一个叫摩登伽的女子一见钟情。
女子为此得了相思病，茶饭不思，她的母亲心疼女儿，就用先梵天咒控制阿难来到女儿的房间，就在戒体将毁的时候，佛陀用楞严咒破除了咒语，两人回到佛前，摩登伽泪流不止，阿难万般悔恨。阿难向佛请教如何才能真正入道，为此佛陀就说了一部《大佛顶首楞严经》解释诸法实像以及众生迷惑的根本，以及解决的方法途径。
又比如，还是阿难的故事，他在托钵的时候向一位婆罗门老妇人乞食，结果这位妇人不问缘由，对着阿难一通狂喷，还用扫帚把他赶了出去。佛陀得知此事，叫舍利佛再去，结果老妇人就好像遇到久别的亲儿子一样接待舍利佛，听他说法之后，欢喜无量，临走还给予大量的供养。阿难搞得莫名其妙，就向佛陀请教，佛陀告诉他，久远之前有一只狐狸，死在路边，神识还舍不得离开。来了位商人，看到狐狸的尸体，觉得万分恶心，吐了口痰，捂着鼻子就跑了。过了一会来了位僧人，看到狐狸的尸首，小心的抬到路边掩埋，还诵经为其回向，愿它早生善道。
这只狐狸就是现在的老妇人，商人是阿难，僧人，就是舍利佛。相同的事情，因为选择的不同，业因不同，隔世再见，差别就那么大了。
诸如此类的故事很多，可以看看《百业经》《百喻经》《佛陀十大弟子传》《高僧传》《虚云法师年谱》等等等等书籍，很有启发。
佛法是哲学的顶峰，学佛是人生最大的享受。
甘肃永昌有个佛教寺院，传说这寺院里从前有尊塑佛没有头，后来人们发现佛头在很远的一个河滩里出土。
佛事的人们搬回佛头按到佛身上十分勻称，听说自那开光以后此寺院香火旺盛，僧侣一度达到了两万之众。
还听说此寺最早的喇嘛就是敦煌莫高窟的创始人。
河西走廊的佛教文化对东西方文化交流
经贸通商起了很大作用，佛教的盛行也对社会负担负面影响不小。
佛祖释迦牟尼出生于印度一个皇室的皇堂宫内。出生前晚上他母亲梦见太阳到了她家里，出生时满皇宫都是红光，而且香气扑鼻。出生后是一个非常漂亮的小男孩，眼睛闪闪发光，非常活泼可爱，慢慢长大，大概2岁左右就会说话。这时候大人就教他认字，他识字很快而且记忆力也很好。他的父母爱不释手，抱在手里怕他跑了，到6岁的时候他的父母就让他在皇宫学校正式上学。他异常聪明好学，对书本中的知识一看就过目不忘，他的老师也非常喜欢，经常对他父母讲，他将来一定是个奇才，定堪大用。这时候他就开始着一些佛教方面的书，而且也很痴迷。
20岁左右，在父母的安排下与一个漂亮的女孩结婚了，他很不适应夫妻生活，第二年他的妻子就跟他生了一个儿子，儿子也非常漂亮，但他就不一定喜欢。而他对佛教书籍是非常喜欢而且越来越痴迷的程度。有一天他对他的妻子说，他不会长期过夫妻家庭甚至皇室的生活，他要选择出家，将来为尘世间的大众谋福祉，你然后去找一个人家嫁了，不要等我了，我的决心以定。他的妻子哭的稀里哗啦死去活来，后来，他的家人及妻子把他的话和决定告诉他的父母，他的父母大惊失色，跑来指责他的糊凃想法。但无论大人怎样劝都没用，他的决心已定，他父母知道已经无力回天，就问他你的妻子怎么办，他说让她改嫁吧，不要等我了，我再也不会回来的。
第二天他就准备了简单的行李出门了。他一直朝北边的森林慢慢走去，一个人晓行夜宿。他的父母不放心派家人稍稍跟着他，怕野兽伤着他。他一直走着，一直不回头，饿了吃林中野果，野菜，渇了就喝山泉水，不停地看佛经书籍，有一天，当他坐在一颗菩提树下默默睡觉，醒来后发现他知道了很多事情，知道了过去未来的事情，看到一些凡人看不到的事情，他明白了我己经覚悟了。从此他就走上出家布施佛法的道路上去了。
他的家族现在还是姓“释迦牟尼”。这就是佛祖的故事。
