如何用佛法解决家庭矛盾
具体情况具体做法佛法可以解决一切家庭问题,要对佛法有信心家庭问题确实是错综复杂,正所谓清官难断家务事佛法可以化解家庭矛盾夫妻之道、兄弟姐妹手足之道、父子之道、婆媳之道等等都可以化解。和睦相处
具体情况具体做法佛法可以解决一切家庭问题,要对佛法有信心家庭问题确实是错综复杂,正所谓清官难断家务事佛法可以化解家庭矛盾夫妻之道、兄弟姐妹手足之道、父子之道、婆媳之道等等都可以化解。和睦相处
在科学时代如何生起对佛法的信心
佛教是理性的宗教。佛陀告诉我们,他不是宇宙的创造者,也不是我们命运的主宰者,他只是真理的发现者和传播者,我们每个人都可以用自己的身心实践来逐步验证佛法的真理性。在佛教中,强调要以因果法则来理解世界上的种种现象,而不是把现象归于神灵的控制。在追求真理的过程中,佛教主张众生平等,相信人人皆有佛性,提倡依法不依人,反对个人崇拜,反对权威主义。所以,从这个角度上讲,佛教是一种最适合学科学的人来信奉、修学的宗教。或者说,学科学的人来修学佛法,验证佛法,是最顺理成章、最自然不过的。
只不过,学科学的人,要想真正认识佛法,得到佛法的受用,必须要百尺竿头更进一步,更彻底地发扬理性和批判精神,超越现代科学目前的局限性。比如说,目前的自然科学研究方法,适用于粗重的物质,不需要研究者的心清净无染。但是我们学佛,是需要研究我们的心,就要求我们必须要有非常清净的心,否则就会造成非常严重的干扰。所以,现代科学的研究方法不能简单地照搬过来,理论研究就不是与个人生活完全无关的事,知行合一就成为了基本的要求。
再比如说,现代科学研究,是对于外在世界的研究,是以二元对立的境界为前提的,因此所使用的概念框架,都是二元对立的。而学佛所追求的认识是要超越种种二元对立的,因此,对于种种二元对立的概念框架的使用就要非常小心,充其量不过是不得已借用一下而已。常常要随说随扫,不可执着。所有这些需要超越现代科学研究方法的地方,可能都是当代科学研究者学佛时必须要非常用功的地方,否则就无法完成应有的超越。然而,科学研究的精神不就是不断超越吗?真正具足了科学精神的科学工作者,相信一定可以克服困难,将对真理的不懈追求坚持下去,超越现代科学的藩篱,领略佛法的无限风光。
关于信仰的成语有哪些
朝闻夕死早晨闻道,晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。
出处:《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”
笃信好学笃信:忠实地信仰。指对道德和事业抱有坚定的信心,勤学好问。
出处:《论语·泰伯》:“子曰:‘笃信好学,守死善道。’”