云门寺2023开放时间
开放时间：09:00
云门寺全称云门山大觉禅寺，是我国佛教禅宗五大支派之一的云门宗的发祥地，其间所创的云门佛学院也是韶关仅次于南华寺的佛学研究胜地。寺庙大约建于公元923年前后，由云门宗的文偃禅师所建，历史十分悠久。
“临济喝，德山棒，云门饼，赵州茶”，都是什么典故
临济喝，德山棒，云门饼，赵州茶。若问都是什么典故？此典故者，於襌宗而言，谓之公案。此四位襌门大祖师，在一生宏法度众中，是其贯所用的接引手法而已。各举一例如下：
临济喝：“师上堂，有僧出作礼，师便喝！僧云：老和尚莫探头好。师云：你道，落在甚么处？僧便喝！”
德山棒：“小參，示众云：今夜不答话，问话者，叁十棒。时有僧出，作礼，师便打。僧云：某甲话也未问，为甚便打？师云：你是甚处人？云：新罗人。师云：未跨船舷时，好与三十棒。”
云门饼：僧问师。如何是尘尘三昧？师曰：钵里饭，桶里水。问：一言道尽时如何？师云：裂破。问：如何是超佛越祖？师云：胡饼。”
赵州茶：“师问新到：曾到此否？云：曾到。师云：吃茶去！又问一僧，僧云：不曾到。师云：吃茶去！院主问：为甚曾到此间吃茶去？不曾到此间也吃茶去？师召院主，主应诺，师云：吃茶去！
这一些公案，都是教外别传，宗门的直指人心之法。既是殺人刀，亦是活人剑。若会得一个，则千七百公案可通过百分之九十。
谢邀，这些都是禅宗公案中的小故事。禅宗公案是禅宗在我国发展出的一个重要的教学手段（约1700个公案）。参公案指参究“公案”中的禅宗历代祖师大德的言行，从中学习禅机，悟出禅理。因为禅宗早期是不立文字，以心传为主，也造成了禅宗对一些禅师难以鉴定是否真的明心见性。因此禅宗推出了一些公案、禅话、禅画、禅诗等来验证。
一般把“临济喝和德山捧”放在一起解释。中国有句成语叫当头棒喝，来源于唐代的禅宗。“棒喝”实际上就是给惯常的思维“当头一棒”，叫你猛然间脱离原来的生活轨道，脱离惯常的思维模式，以达到“豁然开朗”之境。唐代德山宣鉴禅师常以棒打为接引学人之法，形成特殊的家风，世称“德山棒”。 临济义玄禅师是临济宗的祖师，他早年在黄檗禅师门下习禅，因此承袭了黄檗禅师严峻的禅风。临济禅师常以大声喝斥接引弟子，故世人称之“临济喝”以彰显他独特的禅教方式。 “ 云门饼”是云门宗祖师文偃的法门，曾经有人向他请教佛法，他只对请教者说胡饼圆的，让学人吃胡饼去。云门以吃“糊饼”（胡麻所制作的饼）来回答什么是佛法。 “ 赵州茶”是赵州从谂的开悟示语。赵州从谂是南岳下三世法嗣，有人请教赵州从谂什么是“佛祖西来意”？赵州从谂答到“吃茶去”。赵州茶警示学人学习佛法不是一个知性问题，而是一个实践问题。对禅的体验也同样如此，就像要知道茶的味道，你必须亲自去喝那茶。（具体可参考景德传灯录或禅门公案。
禅宗的公案，有些是直指，所说直指人心，见性成佛；有些是借喻，就是借一个比喻来说明问题。但不管哪一种，都离不开我们当下这个心。所以禅宗又名“心宗”。禅宗公案中还有参话头，参禅机（机锋）等。公案中大多是有一个字或一句话供学人参究之用，称为“话头”。参禅机（机锋）指受教法所激发而活动的心之作用，或指契合真理之关键、机宜；锋，指活用禅机的敏锐状态。所谓的参公案大多只能意会，难以言传。因为每个人的理解方式和解读都不一定一样，这也是禅宗后来几乎失传的原因之一。现在很难有正宗的禅宗传世了。😰😰
我推荐你看一下大汉奸胡兰成的《禅是一支花》，不得不说人品与学识不能划等号。😪😪(*￣rǒ￣)抠鼻屎
云门茶典故
云门胡饼赵州茶”出处
出自 宋代 释绍昙 的《偈颂一百零二首》
云门饼：云门宗是禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师而得名，云门饼又作云门胡饼，韶阳糊饼，系云门宗之祖云门文偃禅师与某僧有关。
赵州茶：赵州禅师是禅宗史上一位震古烁今的大师。赵州禅师以其证悟渊深，年高德劭而享誉当时中国的南北禅林。赵州茶警示学人学习佛法不是一个知性问题，而是一个实践问题。对禅的体验也同样如此，就像要知道茶的味道，你必须亲自去喝那茶。
云门茶，源自中国广东省梅县，是一种历史悠久的乌龙茶品种。其典故源远流长，可追溯到唐代。云门茶因其花香独特，叶色青翠，味道醇厚而颇受茶客喜爱。据说，云门茶在唐代时曾为朝廷贡品，享有“茶中之王”的美誉。云门茶的制作工艺独特，采用特殊的地理环境和丰富的茶树品种，经过精湛的制茶技艺，才能成为珍贵的乌龙茶佳品。
