救人之外无事功是哪位提出的
是谭嗣同提出来的 。
谭嗣同认为心的力量就是如此之巨大。谭嗣同以救世主为自任,“救人之外无事功,即度众生之外无佛法”。
谭嗣同认为“心力”是各种社会现象的本源,一切都可以由心所造;只要讲究“心力”,就可以拯救中国。
佛教的体系是怎样的
佛教三大体系
1.汉传佛教 中国佛教形成三大系,即汉传佛教、藏传佛教和云南傣族等地区的上座部佛教。汉传佛教便是现存佛教的三大分支之一,由古印度经西域传入中原地区,尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处,又称北传佛教。通常汉语所指的佛教就是汉传佛教,喇嘛教信徒称之为"汉传佛教",并将喇嘛教定名为"藏传佛教"。现代汉传佛教是大乘佛教的主要发扬传系,因为中国的影响,汉传佛教将大乘佛教的教义传播至朝鲜半岛、日本与越南等地,并且影响了藏传佛教。在实质上,汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一,但有别于藏传佛教之显密并重,汉传佛教的宗派以显宗为多。
2.藏传佛教 或称藏语系佛教,又称为喇嘛教,是指传入西藏的佛教分支。藏传佛教是以大乘佛教为主,其下又可分成密教与显教传承。虽然藏传佛教中并没有小乘佛教传承,但是说一切有部及经量部对藏传佛教的形成,仍有很深远的影响。藏传佛教是在中国青海、西藏、内蒙古以及现在距离西藏较近等地区流行的一种宗教。有人认为藏传佛教不是真正的佛教,而是佛教与西藏本地宗教"苯教"结合的产物。佛教之所以为佛教,在于其三藏经典与戒律,以及法脉的传承。藏传佛教所依据者是真实的三藏经典,而未经过其他宗教修改;藏传佛教的戒律体系是真实的佛教体系,比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一应俱全;在法脉上,从释迦牟尼佛一直延续到今天,由清净证悟的大德传承代代相传至今。
3.南传佛教 是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。在教义上,南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活,因此称为「上座部佛教」。南传佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区。南传佛教使用的经典语言属于巴利语体系,又称为「巴利语系佛教」。
儒、道、法、释、墨思想对后人及社会产生了哪些影响
科学家发现老年任然有夫妻生活的能延年益寿,而且对女性比男性的益处更大,这对那些为了自己的寿命而保存精血而拒绝夫妻生活的老年人大跌眼镜!
古代的百家思想过去要么不提,要么就是批判,而对其精华或体系没有充分而全面的研究,翻译成白话的工作也是应者无几。
上面几家的思想各有千秋,各有特色,但总的分为儒家、道家和法家三大类,法家思想代表作《孙子兵法》,儒家代表作《论语》,道家代表作《道德经》,佛家是具体的经书和咒语,墨子是道家的优秀发扬的好弟子。
在后世的应用中,统治者只是拿它们做为统治的工具,因为最终解释权在统治者手里,因此只对被统治者有用,而统治者自己却不用!
别去瞎操心,也别瞎喷你很虚伪了。为什么?因为人类的文化,谁也不比差,你有资格去象小人一样,去对比什么吗?你配吗?不穿破什么,就不知你就文化中的渣人吗?这是理性告知你,野心不是你们这帮什么鸟乌之人,懂吗?
诸子百家各有立说,如道家的德道经,墨家的兼爱,兵家的兵法等,唯儒家没有。儒家是抄袭各学派的理论,思想,并进行系统的篡改和编辑,整理了一套以君主为中心的化理道德规矩。以君君臣臣,父父子子为纲,受到汉武帝推重。
在中国的主流社会比较有影响力的当属儒释道到三家。法家和没墨家虽然也自成一派,但是他们从某种意义上来讲是儒道两家的一个分支。儒家注重的是中庸和和谐,深受统治阶层的推崇。佛家注重命数和感恩,成为一部分人隐居避世的一个精神寄托,道家注重养生无为,为一些追求自由的人找到了精神的支柱。这些思想对中国人民的影响是深远而厚重的,我在这里不是要宣扬自己多么懂,而是想表达每一个人都应该有一些信仰和寄托。
“父母在,则家在”是什么意思?该如何理解
谢邀"父母在,则家在"是什么意思?该如何理解?意思是父母在,人生尚有来处,亲情的力量牵动着每一个游子的脚步。归家时那颗迫不及待的心,那种团圆团聚的欢乐常映脑海,父母在我们永远有亲人,而家就永远在。
父母不在,人生只剩归途,没有匆忙回家的脚步,没有非回去不可的理由,没有悸动的思乡情结,如若父母不在,家就没了,亲情也没有了。兄弟姐妹们之间有时只剩下温情啦,怎能和亲情比。该何处何从,唯有让心飘零,但求祝愿祝福所有的父母都能长命百岁。
父母在,则家在,说的太对了。
一个家就像一颗蒜,而父母则是蒜中间的蒜柱,兄弟姐妹们都围着蒜柱而转,只要蒜柱还在,兄弟姐妹们就不会散,就会团结,就会劲往一处使,相反,如果中间的蒜柱不在了,兄弟姐妹们也就各自分家了,不再是自己的家人,就会变成了亲戚。
再亲的兄弟也需要明算账的,也是要记账往来的,而父母则不然,父母是权威的象征,父母是兄弟姐妹们之间的调和剂,只要父母在,大家的就会认为是在为一个整体的家努力,而如果父母不在了,大家就会各自心生欲念,分崩离析。
举一个很简单的例子,每次当你回到家的时候,一进门你就会喊爸爸妈妈,我回来了,可是当父母都不在了,你进门的时候便再也不会喊这句话了,那时你的心也就感觉凉了一半,你的肩膀也就重了一半。有父母在的家就是家,没父母在的家就只是一座房子了。
父母像天,父母不在了,天就塌了,而天塌了,剩下的也就只有各自逃命了。