佛法中断烦恼和伏烦恼有什么差别，于法不说断灭相为什么要断灭烦恼相
伏烦恼是定功起作用，定功把烦恼压住不让它起现行。古人给我们打比喻“如石头压草”，草（喻烦恼）还在，只是不能生长了。
断烦恼是智慧起作用。前面伏烦恼，烦恼还在，仅仅不起作用了。断烦恼是烦恼一点儿也没有了，连根拔除。
断烦恼并不是把烦恼消灭了，如果理解为消灭就是取断灭相。断是转变的意思，转烦恼为菩提了，转八识成四智了。
“烦恼的幻化”是什么意思
烦恼也是因缘所生法，即生即灭，没有实在性可得啊！如果是实在的，应该烦恼常在，不会没有啊！佛法让我们观照五蕴皆空，烦恼也是五蕴所产生的功能作用，五蕴是空，那烦恼能是实么？
我欲青灯伴古佛怎奈红尘事太多
你的问题呈现出矛盾。
欲青灯伴古佛，又感红尘事太多。
因此我无法给出明确的结论。
但是可以这个矛盾的产生，或者为你提供一些思路。
在中国传统文化中，“青灯古佛”意味着出家人的境界，是追求超脱世俗的高尚价值观。
而“红尘”则是指世俗的喧闹烦忙，是人们生命的常态状态。
欲青灯伴古佛体现了人们对超脱的向往，但此时遇到的红尘事太多，则表明现实生活和理想的巨大反差。
这也是当代世界中不少人的共同体验。
则可以探讨如何平衡现实生活和理想境界的关系。
1.这个问题实际上是诗句，不是明确的问题，但可以理解为抱怨现实中有太多琐事，难以专注于修炼。
2.该诗句出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》，表达了对现实生活的烦恼和对佛法长远追求的渴望。
3.从该诗句来看，作者对现实生活的“红尘事”感到烦恼。
他渴望得到更多的时间和自由来专注于修炼佛法，实现自己内心真正的追求。
