儒家、佛家、道家思想观点如何与企业管理结合
三家理论都阐述了人与人、人与社会、人与自然的关系，但都各有重点。儒家思想主要是论述了“仁”、“义”、“礼”“修身齐家”，作为运用到企业管理中应该提倡“以人为本”、“诚信经营”等理念原则，也是企业的立身之本。佛家思想主要是论述了“善”、“修炼”、“渡”，作为企业管理中应借鉴提倡“成就员工”、“和谐经营”。道家思想主要是“天人合一”、“道法自然”，作为企业管理中应借鉴提倡“把握趋势”、“关心环境”。
谢谢平台说两句，这是个很好的问题，中国有5000年的文化，悠久的历史，特别是我们中国，道教，是土生土长的，中国文化，儒家思想，也是中国根深叶茂，特别是，佛教呗！从汉朝传入中国，道教，儒教，佛教，三者合一，一个共同的特点，那就是，形成中国，特有的文化，这种文化，如何教育我们？善良为本，信用为上，做人讲道德，等综合的文化，适合我们当前，也适合在企业上，用道教，儒教，佛教的思想，使企业家，老板，能凝聚成，一根绳呗！是员工，在根深蒂固的文化中，做企业的主人，老板，领导，也会用三教合一，来管理企业，凝聚出企业的发展，是我们中国特色的，企业中管理的一种模式，也是一种中华文化，这些文化，是独一无二的，抓住好这些文化的机遇，实现企业的发展，具有深刻的历史意义，谢谢
中国传统文化经历了几千年历史的洗礼，形成了“三主流”文化结构主体。即儒家思想、道家思想和佛家思想为中国传统文化的三大主要组成部分。其中，儒家主张通过“克己修身”达到“天人合一”的状态，道家主张通过“致虚守静”实现 “超凡入圣”，而佛家通过禅定、戒律等手段达到“明心见性”。究其本质，三家主张通过自省来提升最终达到所追求的境界，其思想是统一的。因此，将儒、释、道三家的思想统称为传统文化思想，进而构成了中国式文化思想的主要内容。
如何与企业管理结合？
1、以内在精神主导外在行为
中国传统文化始终强调积极入世的精神，儒家的 “修齐治平”、道家的 “无为而治”、佛家的 “观照化性”，都要求把内在的精神外化成积极的行为。管理者要通过提高自己的修养和能力来使员工形成积极的思想精神和价值观并自发地效仿、自愿地工作，使企业的目标和企业人的自身价值都得以实现。
2、遵循规律，追求和谐
无论是儒家的 “天人合一”，还是道家的 “上善若水”，抑或是佛家的“同体大悲”，都强调人和自然之间的和谐。人的所有活动，都应遵循自然规律，才会获得成功。企业也是如此，一个企业遵守自然的规律，才会实现人和自然之间的和谐而取得成功。
3、追求义和利的平衡
儒家主张“以义统利”，道家强调“阴阳和合”，佛家提倡“利和同均”，这些都很好地说明了传统文化思想中的义利关系，即注重它们的相互平衡。当企业利益和个人利益出现冲突时，应注重企业的利益; 当社会利益和企业利益发生矛盾时，应以社会利益为重。企业只有实现义和利的均衡，才能得到健康和迅速的发展。
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简单的回答一下这个问题：
这三家在企业管理上其管理理念是相互融合的，只是侧重点不同。
用儒家思想管理企业：
企业最根本的就是要把人力资源管理好。做到知人善用，以人为本。整个团队运转和谐。儒家侧重点在管人的方面。不能用粗暴的管理手段，要使“仁政”。
用佛家思想管理企业：
佛家讲“八戒”其中一条就是“不打诳语”。也就是说，企业要讲诚信。把诚信建立起来了，企业才能生存下去。骗人只能骗得了一时。要树立起“用户至上”的理念。生产出优质的商品。
建立合理的规章制度。使员工都能遵守“戒律”。企业会有序的发展。
用道家的思想管理企业：
企业要顺势发展，也就是说，生产的产品要符合当下的政策导向。如生产出环保，节能的产品。不可逆势而行。不符合要求的产品是卖不出去的。
儒，佛，道，三家各有千秋！儒家尚政，佛家肖和，道家尚法！:儒家思想核心价值观是忠孝仁义礼智信！治国安邦:修身齐家平天下！佛教慈悲为怀！普度众生！爱护一切生命！！道法尚法！诸葛亮，徐茂公，刘伯温！都是道教出身！他们他们管理军事都是依法取胜！以德服人！依法治国！儒家思想有助于社会发展，七字網领，要圆满领会！不能丢掉一个！！！
旅行社应该如何加强对导游人员的管理
旅行社可以通过以下方法加强对导游的管理：
1、亲情管理。很多导游都是离乡背井。而且导游性质决定愈是合家团圆的节气，愈是导游最忙碌的日子。旅行社可以通过平时搞一些活动聚会来增强导游家的温馨感。以此对旅行社产生认同感。拉近彼此距离。
2、科学管理。按导游的特长及自身优势，给导游提供一个良好的展示平台。比如，对佛教知识感兴趣的导游可以多多安排带朝圣拜佛团，对特别细致耐心的导游可以委派政务团等等。做为导游很关心的一项指标是收入。如果旅行社能在客源上进行挑选，多选择一些具有消费能力的客源，导游比较容易有收入。那很多导游就会很喜欢在这个旅行社工作。换句话说，这样的旅行社，你赶导游都不容易赶走。旅行社里的公平氛围很重要。只有一碗水端平，不搞独立的小团体，才不致于让导游寒心以至流失。
3、培育管理。在培育方面，可以从导游的技巧，待人接物口才，服务细节等方面进行分类培训。相信这类的培训导游是很乐意参与的。而且这类培训也能增强导游知识，提高导游素质。对于提升一个旅行社的形象也有作用。除此，还可以尽量为导游争取相关的级别考试及资格考试的名额。并力所能及的提供信息和相关资料。另外，很多导游在工作一段时间之后，都会产生厌倦或者转行的想法。个人认为旅行社还可以有意识的把导游培养为计调、管理、经理等岗位工作人员。因为导游前期工作中累积的经验完全可以应用到这些岗位上。这样的培育，可以达到一个长期持续的效应。仅是个人一点建议。你可以参考一下。希望对你有帮助。：）
佛教的创始人是谁
、 佛教的创始人是乔达摩·悉达多，被人尊称为释迦牟尼。
是古印度蓝毗尼一带的释迦族王子，在今尼泊尔境内，黄种人。释迦牟尼就是释迦族的圣人的意思，他被人们认为是一位智慧觉悟的人，梵语译为佛陀，佛陀也就成为了他的专属称谓之一，在佛教里，佛陀的称谓有很多，大致为十种。
释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等等，他不提倡偶像崇拜。
三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。
四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛
八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。
十二缘起：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等等。
三十七道品：四念处，四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道等。
他建立了教团，并且规定了教团的戒律，比如著名的五戒和十戒：
1、.不杀生；
2、不偷盗；
3、不淫；
其实说创始人不太准确，印顺法师用的是“创觉者”，意思是“第一个觉悟的人”！姑且这样说吧，在我们现在这个时代，佛教的创始人是释迦牟尼，一个时代说一个时代的话，我们常人的思维也只能到达这样的极限！
佛教创始人是准提道人，后来就是准提佛母。36臂那个就是他了！也有人叫他阿弥陀佛！
如来佛是截教的多宝道人，本体的寻宝鼠，通天教主的大弟子！封神大战后被太上老君的善尸老子李耳带走，恶补了一套小乘佛法教义，和普贤、慈航、文殊等几位阐教金仙窃取了佛教统治权。
燃灯古佛是佛教名义上的佛祖老师，其实只能算是几个菩萨的老师，这几个菩萨就是截教的几位，观音(慈航)，文殊，普贤等。他之前是截教副教主，算是这几位的师叔辈分，如来(多宝道人)也是他的弟子辈。据说太上老君给多宝的小乘佛法教义也是他偷过来给的！
药师佛、弥勒佛是阿弥陀佛的亲传弟子，和地藏王、菩提、金蝉子都是阿弥陀佛的弟子。就是能耐差了点，在佛教内部夺权斗争中都被排挤出权利中心。毕竟封神后有三千截教弟子都归顺佛教，后来的如来又是截教大师兄，一波坑掉佛教的几个一代弟子。
接引圣人属于清真教(也有人说是西方教[天主教])，不算佛教。接引的形象就是天父(耶稣他爹)的形象，红发或金发，一身带帽子的白袍，卷毛胡子！和准提是兄弟，也被成为西方大小圣人！
佛教最早的祖师是“燃灯佛”那时侯还不能称为佛教，只有一个小院子，附近的人都称他为佛，这就是最早的佛的由来，后来阿弥陀的转世乔达摩悉达多，和他的好友菩提，拜在燃灯门下学习，但是解悟后的阿弥陀认为老师讲的并无独到之处，所以和菩提继续上路游历四方，最后来到灵山，二人合力建造了大雷音寺，阿弥陀自封如来佛祖，加封燃灯为古佛，菩提无意加入佛教，隐居在灵台方寸山，斜月三星洞，燃灯古佛座下大护法孔雀，在知道阿弥陀自封佛祖后，非常气愤，认为阿弥陀欺师灭祖，遂现了真身找到阿弥陀之后，一口将其六丈金身吞下，阿弥陀破其背而出，踏至灵山，封其为孔雀大明王，密号“佛母金刚”印度名字叫“摩诃摩瑜利”，
佛教创始人——老子
老子在中国创建道教后，留下5000字道德经西出函谷关，经西域、到天竺，重新创业，成了夷狄所谓的佛陀；佛与道异名而同源。
为了佛教发展，慈航道人（观音大士）、燃灯道人（燃灯古佛）等道教弟子归依至佛门，帮助发展。
老子思想哲学遍布世界，比如在19世纪的德国。
老子一直到现代人类社会也是一直在指引人们的发展，每天早上的启明星，就是金星，金星就是太白金星，就是太上老君，就是老子的化身。
宋代寺庙制度
两宋是中国佛教转折的重要时期，僧官制、度牒制、敕额制日渐完备，佛教管理完全纳入国家政权控制之下，呈现出世俗化、平民化特点。关于宋代佛教政策，前贤多有研究，并取得了较多成果①，但对部分问题的分析仍有待深入。
20世纪70年代末，日本学者竺沙雅章便注意到了宋代寺院的赐额、改额情况，并对《咸淳临安志》、《嘉泰吴兴志》、《宝庆四明志》、《嘉泰会稽志》、《嘉定赤城志》、《至元嘉禾志》中的寺院部分进行了专门整理。
宋代寺院制度其中最为重要的是赐额制度。在宋代，赐予一定规模以上的寺庙敕额，承认其合法性，而没有敕额的寺院或不符合规定的小规模的庵堂都被看作是拆毁的对象。庵、堂在
唐代很少见，但是宋代以后建立许多，尤其是在江南地区，南宋时期，还能看到许多以姓氏命名的庵舍僧人，如桃源厉氏庵。像我们熟知的白莲宗等教团也是以庵、堂作为活动场所，同时庵、堂也是半僧半侣的宗教人士的据点
