少捕慎诉慎押司法理念法律依据
少捕慎诉慎押指对于批捕案件结合实际情况能不捕就不捕，要慎重起诉慎重对犯罪嫌疑人实施羁押措施。
法律依据：《“十四五”时期检察工作发展规划》落实少捕慎诉慎押司法理念履行指控证明犯罪主导责任。《发展规划》强调，检察机关“十四五”时期要做优刑事检察，坚持依法惩治犯罪与保障人权相统一，全面贯彻宽严相济刑事政策，落实少捕慎诉慎押司法理念，切实履行指控证明犯罪主导责任。《发展规划》指出，要健全捕诉一体办案机制，研究办案机制运行规律，推进专业化团队建设，科学设计轮案、分案制度，健全共同提前介入侦查、捕后跟进指导等机制。推动降低审前羁押率，探索刑事案件羁押听证制度。依法行使起诉裁量权，研究探索企业犯罪附条件不起诉制度。《发展规划》要求，充分发挥在适用认罪认罚从宽制度中的主导作用，坚持依法该用尽用、准确规范适用，完善认罪认罚自愿性、真实性保障机制，探索建立证据开示制度，探索建立控辩协商同步录音录像制度，会同法院研究细化量刑标准和指引，完善认罪认罚案件抗诉标准。《发展规划》强调，要加强刑事立案和侦查活动监督；推动行政执法与刑事司法衔接；深化刑事审判监督，建立刑事裁判文书交叉评查、分类审查机制；完善刑事执行监督机制，常态化开展跨省、市交叉巡回检察，全面推开看守所巡回检察，探索对社区矫正机构巡回检察；完善死刑复核法律监督机制；建立监督不到位问责机制。
《中华人民共和国刑法》第五条规定，刑罚的轻重应当与犯罪分子所犯罪行和承担的刑事责任相适应。《中华人民共和国刑事诉讼法》第十五条规定，犯罪嫌疑人，被告人自愿如实供述自己的罪行，承认指控的犯罪事实，愿意接受处罚的，可以依法从宽处理。
根据佛陀开示，战争的根源是什么
秦朝休完长城、阿房宫后，快速灭亡，根本不是秦王暴政，劳民伤财。原因出在秦二世，想休养生息，造成原七国军事后勤保障的工人大量失业，长城、阿房宫修建完工后，秦二世没有安排工人的出路，爆发无产阶级革命。
隋朝结束了自西晋末年以来长达近300年的分裂局面，也同样面临着原军事后勤保障工人的再就业问题，我认为运河是隋文帝在位时期开挖的，隋炀帝用他大好头颅，草草结束运河的工程，葬送了杨家的江山。
明末有一次改革，把实物税收改成银两税收，造成驿站工人大量的失业，爆发李自成起义。
所以，国内战争的根源在于工人需要吃饭、工人需要工作，国界战争的根源在于国内的消费能力不足，需要对外输出商品。
一个字“我”。世上本无我，我是感觉，后天形成，而且是那么地真切。每个人都不会轻易察觉“我”是桎梏，是束缚。
有了我，就延伸“我所”，我所爱，我所恨。
有了我，我就要为我自己，为我的家人，为我的家族，为我的祖国而奋斗，而且是那么地自然和合理。(例如，美国特朗普提出我们美国人优先，而且台下一片掌声叫好，皆因如此)
各自为我，我的利益集团，为我的祖国而奋斗，矛盾就来了，发生到不可调和，各方都不会退让，并觉得都是正义。
所以，我将无我，为人民服务，恰似一股清流，化解以自我为中心的欲望争斗。
佛家，道家，更是提倡发心，为众生修行，破自己这个小我，成就大家共同的幸福。可以诵经，可以念佛号，可以打坐，可以参话头(言语思想的源头)，来达到意念专一，体会忘我的无我境界，更高层次地理解生命意义，升起慈悲心，为人民群众服务。
过分注重自我感受，通俗地说叫自私自我，这样的话，人际关系会紧张，家庭不和睦，古已有之:有容乃大嘛。看看三字经，融四岁能让梨，很有启发。
佛家道家把这称为“我执”，对自己肉身感受的执著，是严重妨碍修行的。
战争的根源，有三个方面:
第一个根源是人类的贪婪，为了贪婪，为了掠夺，不惜使用暴力和屠杀！
第二个根源是因缘，及因果因缘，从有了生命以来，为了生存，为了保护自己的生存空间，相互对立，相互争夺，久而久之，形成固有的地理、政治和意识形态的矛盾！
第三个根源，源于我们的心性，《无量寿经》中间有一段这样的经文“佛所行处 ，国邑丘聚 ，靡不蒙化 ，天下和顺 ，日月清明 ，风雨以时 ，灾厉不起，国丰民安 ，兵戈无用 ，崇德兴仁 ，务修礼让，国无盗贼 ，无有怨枉 ，强不凌弱 ，各得其所....”，这里的“佛”是指我们平和清净，平等无碍的心性，有了这样清净平等的心性，无论在哪里，天下都是太平极乐的世界，万法唯心，一切矛盾冲突，皆是我们内心贪嗔痴慢疑的负面情绪感召而来！
千百年来碗里羹，怨深似海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。
这是一首偈子，这里所谓“刀兵劫”，就是指战争。这首偈子的意思就是战争的由来是因为杀生。
战争由来的故事，可以参照琉璃王灭释迦族的故事。
有一世，释迦族人是一个村庄的渔民，他们以捕鱼为生。有一天，释迦族的前身的渔民们捕到一条大鱼，一个小孩觉得好玩，敲了鱼头三下。
后世轮回这条大鱼成了琉璃王，而敲打鱼头的小孩就是释迦牟尼佛的前身。
当琉璃王决定攻打释迦族时，释迦牟尼佛果报现前，整整头痛了三天，偿还他过去生敲打鱼头三下的果报。
而琉璃王和他统领的军队，就是那条大鱼以及被释迦族人过去生捕捞杀害的小鱼儿，前来讨债。
所以，这个世间没有无缘无故的战争，只有我们凡夫所看不到的因果轮回。
这一点俗世的法律也是一样的道理，血债血还，欠命还债。
