虚云老和尚一年只洗一次澡、理一次发，身上为什么不会发臭味
对于这些法身成就的大修行者我们不懂他的境界，济公和尚从来不洗澡也没人闻到他身上有臭味，和虚云大师同时代也有一个和济公法师一毛一样的和尚从来不洗澡，邋里邋遢也不脱衣服睡觉疯疯癫癫整天吃喝玩乐，和他同睡的和尚不但没有闻到他身上有臭味还在他身上闻到有荷花香味，这些都是大菩萨再来示现成就的，不懂他们的境界。
一个字：静。两个字：心静。心如止水，心无旁骛，纤尘不染，一片澄净。无杂念，无妄念。凡是思虑过度，凡是心境不明，凡是贪欲过度。精神紧张，想法丛生，神思忧劳，烦躁不安，是必直接或者暗自影响人的身体分泌。精神层面的。大师一天一碗白粥，不食刺激性食物。五脏六腑也是清净。物质世界的。故此，身心俱净。
佛教中有一部分人呢，有两个毛病，一是爱吹嘘神奇，把本来没有的事情吹嘘得活灵活现。二是吓唬人，当你去质疑他吹嘘的内容的时候，他就吓唬你说你会下地狱。这个一辈子不洗澡，身上还不臭，这个事情是否是真的，现在证据恐怕也不好找。我就说说虚云年龄造假的问题，且不说胡适等人的考证，就说虚云他自己在不同时候说的话，写的书里都是互相矛盾的，虚云民国18 年（1929年）在《云南西山靖国云栖禅寺募捐启》中的自述“云自念年将古稀，一龛待死久矣…”，1929年的时候他“年将古稀”，不到70虚岁，假设他当年69岁，那他生于1861年，如果是60岁，则生于1870年。他至少虚构了20余岁。但无论按照哪个算，可以推断根本没有120岁，最多也就是90多岁。
关于“虚云老和尚一年只洗一次澡理一次发，为什么身上不会发臭味”感想如下。
首先要说，关于虚云老法师的事，都是在其晚年的时候，大家对他老人家的所见所闻罢啦，可以肯定的说非常属实。但是，虚云老和尚年轻的时候，也一定和普通的人一样，会有汗臭味。之所以这样，就是年轻的人不但都爱动不喜静常常冒汗，再说年轻的时候也都没有资格去自己选择静寞。于是，挑水担柴洒扫庭除的，蹦蹦跳跳的吃的又多还总坐不住禅床，就会出汗，有汗臭啦。可是年纪老迈的虚云大师，不但有资格能闭关深修禅趣，即使素食也是吃的很少的，就算有体味也不过是果蔬之味，当然就不可能出汗从而有汗臭啦。同时，老法师深居简出就会一尘不染，虚云他老人家健康的身体上从来就不可能有因为运动加快新陈代谢的汗泥，若有也只是水到渠所成产生的干粑粑的皮屑吧。日常只知道焚香诵经礼佛的虚云法师，日久天长不但没有什么体臭，倒是香熏花浸出种种曼妙幽香来。
若说到修行人的体香，还是应持认同的态度为好。个人认为，体香有天生的，也有后天行为造就的，还有良好卫生的生活环境养成的。
修-行，是一件讲求科学的事情……
对，F法是讲求科学性的！体现在具有较强的逻辑性，分析性，演绎性，推导性……。另外，F法是讲求辩证法的，要用对立、统一、发展、否定之否定的观点看问题……
不要总是把迷信掺进去。非理性的崇拜偶像、崇拜神迹，这些都是乱信迷信。
如何在现实生活中保持“菩提心”不失
如何解答这个问题，应当从这句话出处讲起，这是出自神秀和六祖慧能的一对对话 神秀说，身似菩提树 ，心如明镜台，时时常拂拭，勿使惹尘埃。六祖慧能对曰，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。神秀意思 心灵要常常拂拭灰尘，使之保持善念，六祖意思心本来就是没有丝毫利益纠缠，又到何处染尘呢，这就是人活在世的两种境界，第一种境界是世俗之人，有贪嗔痴恨爱恶欲几种恶念 需要不断检讨醒悟 才不至于堕落 第二种境界，已跳出红尘，远离红尘，不问俗事 ，心灵境空灵，看透世间一切爱恨情仇，所以无牵无挂，无物染尘。怎样保持菩提心，我想一种是真心热爱和信仰， 每天诵念经文，行好事，逐渐生发菩提心，一种是出自本性的善良，本性自存，就不去想怎样保持，所做皆是菩提善念。信念长存于心，自然就会严格约束自己，不离菩提左右。一种是向往菩提，这种人，行恶事后，有忏悔和自责之心，却不能持久保持善念，需要不停悔悟，以致才能近于菩提。
菩提心“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。发菩提心，就是发无上正等正觉之心，也就是要发“上求佛道、下化众生”之心。
那么在现实中怎样才能保持菩提心呢？
我的理解是，修德善行。保持真诚的心，不虚伪，不焦躁，善待他人家人，孝敬父母长辈，如果孝敬父母都做不到，还谈什么菩提心呢？以己及人，古人说的好，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，就是这个道理。
持戒，修行，不放任自己。
守住一颗心，一颗善良慈悲之心。
神秀说:身似菩提树，心如明镜台，时时常拂试，勿使惹尘埃。这个境界，就是要守住一个清静无污染的心。而六祖大师的:菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
菩提心即善心，保持着出淤泥而不染，濯清涟而不妖的状态，我们人生遇到的是非、沉浮、悲观离合等等太多，而且刚踏入在这个现实的社会处处碰壁，很容易被打击，心理一旦受挫，就会抱怨社会不公，对生活不满，人们往往都需要克服这种心理，才能成功。
第一:让自己变得强大起来，想保持一颗静心，不光需要强大的心灵，还需要自己超强大起来，什么事做的都顺风顺水的，事事都搭理的井井有条，什么人脉资源都有了，你你就强大了，失败的次数就少了，成功的几率就大了，人生就不会再抱怨了，一般达到这种高度的人，都注意养生修心了。
第二:保持一个乐观的心态，我们人生苦难太多，需要有个好的心态，有的人为了一件事痛苦悲伤了一辈子
，有的人什么都看淡了高高兴兴的度多了一辈子，一样的人生不同的结局，取决于不同的心态，所以当磨难降临时，不要逃避，不要怕，勇敢的面对，每个人都有不同的坎坷，世间的不公并不止你一个人，别人都挺过去了，你为什么不能呢？
第三:
坚持自己的初心，人之初性本善，我们从出生起人本是善良的，可世事险恶，人心更复杂，当一个老人跌倒时我们不敢去扶，怕被敲诈，我们的心灵的那颗善心就被关闭了，遇到这样的事情多了，我们的菩提心也就没有了，但是你要相信，这个社会好人还是很多的，心中的那颗初心不能丢。
我们的人生需要有颗淡然的心，事事都看淡了，也就不惧怕什么磨难了，人会轻松许多，这个世界依旧很美，人的善心就会释放出来，看淡了一切的结果，每天都是快乐的，这样的人生何乐而不为呢？
