黄元申的个人生活
黄元申婚姻家庭
1975年黄元申与台湾影星史倩予在香港注册，后到台湾公证结婚。（摘自1982年《星云》作者：孔昭）
1976年9月13日，黄元申的儿子出生，取名黄吉梁。
1980年9月16日，再度添丁，诞下女儿，取名黄吉莉。
1987年黄元申和妻子、儿女移居美国，与定居在美国的父母团聚。 在这期间，黄元申返学进修英文，被校方安排在三年级读起，不到几个月的时间，他便连跳三级，完成了学校六年制的课程。（摘自1988年《香港周刊》作者：彭玉棋）
如何称呼和尚永远不会叫错
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出家僧众是佛教的三宝之一，属于僧宝，而尊称出家僧众是在家佛教徒应该知道的基本礼节。然而，一些在家佛教徒对于如何正确称呼出家人还不是很清楚。常有叫错，或者误叫的。那么怎么称呼出家僧众是正确的呢？
虚云老和尚
“师父”，是对出家人最妥当的一种称呼。不论男女长幼、只要是佛教出家人，乃至刚刚落发剃度的沙弥、沙弥尼，现清净僧相，作为三宝弟子的在家佛教徒都可以尊称他们为“师父”。
我们称呼出家人为“师父”，意思是如师又如父，授我佛法如师，生我慧命如父，是对出家人的一般尊称。需要注意的是，“师父”不可写作“师傅”。
“法师”，又译说法师。凡能演讲佛经的出家僧众，称法师。现在一般泛称出家僧众为法师，是对出家人的一种尊称。实际上，法师本是一种学位的称号，要通达佛法能为人讲说的人才能称法师，不是任何人都可以称的。
巨赞法师像，巨赞法师抗战期间号召佛教徒积极抗日，是著名的爱国僧人、佛教大德。
“和尚”，原来出自梵文，意思是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，一般来说他们精通佛法、修为较高、道德高尚、地位较高，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。
但是后来这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。为显示区别，现在一般将十方寺院里的方丈，称为大和尚。
总而言之，只要遇到出家人，称呼“师父”绝对是没问题的，叫“某某法师”或“某某师父”也并无不妥。若知道对方是方丈，还可以尊称“大和尚”。
能宽法师圆寂后火化出来的观音像舍利子
