玉皇大帝和释迦牟尼佛是永生的吗
首先，玉皇大帝是仙，释迦牟尼是佛，神佛是两种无法比拟的境界。娑婆世界的一切众生都在永无休止的生死轮回之中。
常说的六道轮回，依次为，仙班，修罗（包括藤精树怪狐妖等）人道，饿鬼道，畜牲道以及无间道（地狱）
道行高深的高僧大德，根据人走后身体残留的发热部位能判断出此人轮回的去向。分别为足底，膝盖，肚腹，胸口，额头，和头顶。
本质是：你此生的一切所作所为，将决定自己下辈子的去向
释迦牟尼佛，修行布道三十九年后灭寂，开悟证得正果，脱离了六道轮回，了脱了生死，成了佛。
常人总是把生与死截然分开。
因佛法是圆润的，唯一的。不可思议的。许多人参拜三亚南海观音菩萨像，山门正中就有"不二"两个大字开示众生。
不生不灭，是佛家的最高境界。
玉皇大帝还没脱离六道，即是与天齐寿，地和天也有时限，叫一一成住坏空。
玉皇管理三界，那只是一种行政职权。因他还在六道之中，就寿命而言，他连罗汉都无法相比，更别说与菩萨与佛陀了。释迦牟尼成佛，就意味着已一一跳出三界外，不在五行中了。
世人怎能拿神仙与佛比？
你对生死的理解不能仅仅停留在物质的层面！从物质上讲，玉皇大帝没有肉身，佛祖肉身也寂灭了，但从人类的认知意识上，玉皇大帝还在，佛祖也在，因为只要道教、佛教的信仰、信徒还在，玉皇大帝、佛祖就还在！比如说，中国人信奉儒释道，那孔夫子、释迦牟尼、玉皇大帝就跟中国人同在。但在佛教发源地，佛教式微，印度人信佛教者无几，佛教经典也无人传承，那佛祖在印度就是真没了。又比如，美国人常说“上帝保佑美国”，为什么不说“真主保佑美国”？因为上帝活在美国人心里，美国人心里容不下真主了。
玉帝不会死，但是也会死！
不会死，玉帝基本上是天地齐寿，日月同庚了，除去他自己本身的修为不说，单是吃了这么多的蟠桃就可以增寿，要知道这蟠桃可不简单，三千年一熟，人吃了成仙，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
会死，玉帝也是在三界之内的，同样有六道轮回，跟其他神仙打架输了，会被杀死。在修练过程道劫过不去而亡。
而佛已是生在极乐世界，跳出了三界轮回，不生不灭，不垢不净，不增不减，在佛眼中色即是空，既然所有的所有都是空的，都是没有的，他就不会死。
问:玉皇大帝和释迦牟尼佛是永生的吗？
玉皇大帝是永生的，释迦牟尼不是永生的。
因为玉皇大帝是虚无的，历史上没有此人，虚无飘渺的当然是永生的了，只要世界永在，有东方民族，玉皇大帝就永在，所以玉皇大帝是永生的。
释迦牟尼确有其人，是佛教的创始人，本名叫乔达摩.悉达多，出生地在古印度的迦毗逻，出生在公元前的五六五年，死于公元前四八五年，活了八十年。
释迦牟尼死了一千年后，唐僧才去取经学习，唐僧取经的时侯，释迦牟尼早没有了，只有释迦牟尼的弟子了。
是吴承恩老先生又让释迦牟尼活了，活了就成了如来，不管怎么说，他只活了八十年，因为他确有其人。
玉皇大帝就比如来佛祖的释迦牟尼早多了。如来就跟孙猴子说过，玉皇大帝苦历了一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年，这玉皇大帝就活了两亿两千六百八十万岁了，比恐龙还早呢，往后还会永远的活着呢，这玉皇大帝就是永生的了。
释迦牟尼就不是永生的，改名叫如来就能跟玉皇大帝一样，沾沾光也能一起永生，但那两亿两千六百八十万年他是没有经历过了。
一般而言只要神仙能够达到混元大罗金仙的境界就可以认定为永生了。在《封神演义》一书中天界第一大神鸿钧老祖在万仙阵之后调解两个圣人徒弟元始天尊和通天教主的恩怨时曾说过这样一句话：“你二人乃是混元大罗金仙，历万劫不磨之体……”
意思很明确，就是只要神仙达到圣人的修为就不用再怕所谓的天劫了，再大再多的天劫都损伤不了他的本体。众所周知神仙修行的过程中最怕的就是渡劫，这里的劫就是指的天劫，能渡劫成功无论是法力还是道行都会更上一层楼，如果渡不过去轻则沦为凡人，数千年道行毁于一旦，重则肉身灰飞烟灭。
《封神演义》讲的就是元始天尊门下十二金仙犯了一千五百年的杀戒成功渡劫的故事，十二金仙离圣人还有一步之遥，但要垮过这一步非常之艰难。十二金仙背后有老子、元始天尊两大圣人强力支持的情况下依然在九曲黄河大阵被三霄娘娘削去顶上三花，消去胸中五气成为凡人足以说明天劫之可怕。好在最终他们还是有惊无险渡劫成功。
但是并不是所有神仙都有十二金仙这么好的资源和强大的后盾，许多神仙都是在修行过程中不能渡劫成功而功亏一篑。封神世界中的神仙成千上百但是真正达到圣人修为的也不过十几个，所以神仙在通往圣人之路真的是步步惊心啊！
但是即便再艰难，古往今来无数修仙者都在通往圣人的道路上依然是孜孜不倦的追求着，因为他们知道一旦成功，他们就可以实现永生的梦想。长生不老的诱惑真的实在是太大了，在《西游记》里那些各种各样的妖怪趋之若鹜想吃唐僧肉不就是听信了吃一块唐僧肉可以长生不老的说法吗？
那么玉皇大帝和释迦牟尼佛是不是已经达到圣人修为了呢？他们是不是已经永生了呢？答案是肯定的。孙悟空大闹天宫要夺取玉皇大帝的宝座，如来佛给孙悟空算了一笔账，他说：玉帝自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？
如果换算成年限的话玉皇大帝已经修行了两亿多年，这么久远庞大的天文数字已经证明玉皇大帝已经是永生了，其修为也早就达到圣人级别了，如来佛说的享受无极大道可以理解为享受永生了。释迦牟尼佛也即如来佛他本人也早就是圣人了，否则不会对玉皇大帝的根基了解的这么清楚，玉皇大帝修行的整个过程，历经的这些劫难都被如来佛看在眼里，这足以说明如来佛的修行年限只比玉皇大帝长而不会比他短。
结语：成为神仙难，成为神仙中的圣人更难，作为普通凡人来说还是把握住短暂的几十年生命光阴快乐健康的度过一生才是最有意义的。
那些长年坐在轮椅上的老年人，活着还有意义吗
有的人，只要活着就有意义，他们是曾经的抗战英雄，落下残疾；有的人，他们为了保护国家和人民的利益，不顾个人安危，失去了行动能力；有的人，为儿女操劳一生，到老无法自理。他们活着，是人民的骄傲，是儿女的家，即使长年坐在轮椅上活着，也有意义！
我觉得坐在轮椅上的老人，能听声音，能看风景，能参与说笑评论，手也能写写画画指指点点，只是失去了站立行走的功能，活着当然有意义，如果有知识，有思想，还能活得比正常人更精彩哪！🌷🌷🌷
有啊，只要精神不倒，活着就有意义！轮椅就是他的双脚，他想去哪儿照样可以去。虽然失去了双脚，但可以用心灵体会世界的变化，用眼睛看美景，还有嘴巴可以吃美食，双手也可以做点力所能及的事情。只有活着生活才真的有意义！
岁月匆匆。时间过的真快！快得像白驹过隙，转眼间我和老公都步入了老年行列，也明白了好多道理，好多事情是不以人们的意志为转移的。
作为每一个老年人，谁都想健健康康。能跑能动。生活能自理，不为儿女添麻烦，可人在病魔灾难面前，很渺小也很无奈。真正遇到什么情况也只能认命，尊重生命是社会文明发展的趋势，每个做儿女的也应尽心尽力给予老人精神上的慰藉。多多体谅老人。换位思考。给自己的子女做表率。让这些风烛残年。生活不能自理的老人不再遭受生活不能自理，和遭受子女抛弃的双重打击。呼吁社会社团组织多多关爱老人，特别是生活不能自理的老人，这就是积德行善，家家有老人，人人都会老。
每个活着的生命，都有意义。尤其是那些为了子女操劳一辈子的父母老人。当他们老了，走不动了，作为儿女，想到的不应该是负累。乌鸦都懂反哺之情，况人乎？我们也有坐在轮椅上的那一天。中国人几千来宣讲的孝义文化，在精神文明建设高度发展的今天，我们更应提倡人性，宣扬孝道，把尊老爱幼的美德代代传承下去并发扬光大。
白朴公园建造时间是多少年
白朴：汉族，原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。生于金哀宗正大三年（1226年），至元成宗大德十年（1306年）在世，此后行踪不详。祖籍隩州（今山西河曲县），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市）。他是元代著名的文学家、杂剧家。 元曲四大家之一（另外三位是关汉卿，马致远，郑光祖） 河曲县把公园建成遍植松柏、花草的大型公园，取名“白朴公园”，借“元曲四大家”之一的白朴这位河曲古代文化名人，打造河曲的旅游文化品牌，而文笔塔和碑廊就是白朴公园里的主体建筑。
