观音是如来的徒弟吗
观音不是如来的徒弟。
1、观世音菩萨（梵文：，Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。
2、观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。
3、观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
如来佛，王母娘娘，玉皇大帝，观音谁官最大，谁的小啊
从小说里，玉帝最高，其次是王母，然后是如来、观音，宗教里，各说各的，佛教徒如果喜欢穿凿附会，把中国神仙印度化，我当然乐于穿凿附会帮着佛教中国化。玉帝在三界之外，四民天之上，佛教所谓天界，不过二十八层天，玉帝统领三十二层。穿凿附会说玉帝不出三界，道教还说那四圣法界就在四民天归玉帝统御了。穿凿附会说“天”？佛教不过二十八层天，道教三十六层，怎么穿凿附会？佛教徒说帝释天就是玉帝？哪本佛经说过？可以拿出来让大家看看，哪本经哪一卷哪一品哪一句提到玉帝了。玉帝在三界之外，统领三界内外三十二层天，帝释天管欲界忉利天三十三座城；玉帝不老不死不生不灭，帝释天不过寿长十万年；玉帝统领总政，帝释天不过是个雷神、战神，道教司雷电的是雷祖，司战斗的是勾陈天皇；玉帝统领的三十二层天是三界内外三十二层、帝释天的三十三天不过是欲界忉利天一层天中三十三座城。《玉皇经》中说玉帝统领一切天、人、仙、佛，连佛都在玉帝统领之下，何况阿罗汉？佛教的天是什么天？二十八层天，中国的是三十六层；佛教的龙是什么龙？那迦蛇，中国的龙是应龙；佛教的仙是什么仙？婆罗门教苦行，连道士都不会做，中国的仙是修行的果位。在道教里，无馀涅槃不会受苦，直接就是魂飞魄散，还受个屁苦。《华严经》还说菩萨解脱超过了佛，也信么？佛都在玉帝统御之下的四民天之顶，何况菩萨？佛教经文也都是说的“天人、天”，哪一本经哪一卷哪一品哪一句提过“玉帝”，说过玉帝是天人，是帝释天？
西游记中观音菩萨也是五方五老之一，为什么还要听命于如来佛祖
在《西游记》中，王母娘娘召开蟠桃会，七仙女去蟠桃果园摘蟠桃，准备在宴会上使用。来到蟠桃果园的时候，孙悟空以为自己也被邀请了，结果并没有，七仙女说请了三清四御五方五老等神仙，其中这五方五老当中，包括了如来佛祖和观音菩萨。
也就是说，如来佛祖和观音菩萨其实是平级的。但是在唐僧取经过程中，我们发现，观音菩萨是如来佛祖的下属，她是奉如来佛祖的旨意去策划取经工作的。这是为什么呢？笔者认为，观音菩萨也是五方五老之一，之所以要听命于如来佛祖，主要有以下几个原因。
一，五方五老是天庭评定的，五老在天庭都是平级的，观音菩萨在天庭是有一定地位的，所以才和如来佛祖同为五老。但同时五方五老也是有一位主导的，而如来佛祖就是五方五老之首，就像三清之首是元始天尊一样的道理。
二，五方五老是按方位划分，“南方南极观音”并非单指观音，而是指南方的南极和观音，与之并列的不是如来佛祖，而是“西天佛老、菩萨、罗汉”这一大批住西天的人，这个“佛老”也未必单指如来。也可以理解为西方的佛派长老，而如来佛祖地位比佛派长老还高，所以如来佛祖的地位还是要比观音菩萨稍微高一些。
