「妖猫传」中染谷将太饰演的空海和尚，在历史上是一个怎样的人物
《妖猫传》还是很不错的，饰演空海的染谷将太表演的也很好。
历史上的空海可以说是日本版的唐僧，也是一个取经人。
空海（774—835），密号遍照金刚，谥号弘法大师。
史料记载，他生于日本豪族家庭，自幼聪颖，五、六岁时即有神童的美誉。十五岁就学会了《论语》、《孝经》及史传等。
空海在二十岁于和泉国槙尾山施福寺，剃发出家。最初法号“教海”，后来改称“如空”。二十三岁时，他又在奈良东大寺戒坛院接受“具足戒”，正式成为僧侣。
由于他感到佛法无边，很多经典不能理解，他于是兴起一念——到大唐去！
公元804年6月，空海和尚从日本乘遣唐船来到中国取经。
和唐僧九九八十一难差不多，辛辛苦苦才赶到了长安。
后来，机缘巧合在青龙寺拜惠果大师为师，学到了唐代密宗。
空海是改变了日本的人。空海在日本被称为弘法大师，岛国可谓无人不知，无人不晓。在我们国内，杭州的灵隐寺，福州的开元寺，洛阳的白马寺，江山的仙霞关，三亚的南山寺，都有空海的塑像。在西安的青龙寺遗址还有一座空海惠果纪念堂。
空海影响如此之大是因为他在佛教中地位，尤其是在密宗上的贡献。
空海俗名佐伯真鱼，灌顶名号遍照金刚，谥号弘法大师，日本佛教真言宗创始人。曾至中国学习唐密，传承金刚界与胎藏界二部纯密，为唐密之八代祖。
插一句话，自空海开始，唐密即胎藏界与金刚界两界传承就从中国传入日本，而且逐渐在中国消失，真正的传承全都转移到了东瀛。
其实大家不用管什么是唐密，又或者什么是胎藏界和金刚界，只需要知道在唐代重要的一支佛教流派是被日本继承并成了祖师的就可以了。公元804年，唐德宗贞元二十年，空海作为留学僧中到达中国，第二年二月，空海进入长安，正式开始学习。
当时，唐朝最盛行的是密宗，它是由“开元三大士”，即善无畏、金刚智和不空，自印度带来的。密宗大师惠果是不空的弟子，他将从不空处学来的金刚界法体系与从善无畏弟子处学来的胎藏界法体系相结合，首创了两部融合的密教，并成为两界法系的正宗传人和掌门人。而空海在长安就是拜惠果为师学习的。
在惠果门下，空海展现了他的天才，入门三个月，就成为了惠果直接的传法弟子。惠果的弟子千人，其中受了两部大法的只有空海和义明二人，另外胎藏法和金刚界法各还有两名弟子受法。从入门到毕业如此迅速，只能说是一个奇迹。四个月后，惠果就圆寂了，圆寂前他授记空海为唐密第八代继承人，即第八祖。
806年，空海携带大量佛典经疏﹑法物等回到日本，同时他还带走了《刘希夷集》、《王昌龄集》、《朱千乘诗》、《贞元英杰六言诗》、《杂诗集》、《杂文》、《王智章诗》、《诏敕》等大批诗文作品和书法作品。
归国后，空海进入京都西北的高雄山修行，而后逐渐崭露头角，后来又开创高野山，并进入东寺，创立日本真言宗，即东密。
真言宗是日本历史上影响极大的佛教流派，东寺的主持长期担任法务，也即日本佛教界最高僧职，许多天皇都是真言宗信徒，日本的平安时代可以说是真言宗的时代。
今天，真言宗依然影响着日本人的生活，几乎每一个日本人都知道空海，并尊崇他，甚至有人认为他是影响日本最大的人之一。
历史上终身未娶的和未嫁的名人都有哪些
估计回答国内名人的不少，我来说说国外的吧。
1：柏拉图（公元前427-347）
古希腊圣贤，“精神恋爱”的鼻祖，认为搞基才是最高级的情感形态。现在好多人说柏拉图式的爱情，就是精神爱情。
2:达.芬奇（1452-1519）意大利天才
据说他是同性恋，那时候搞基╮(╯▽╰)╭
3:伊丽莎白一世（1533-1603）：英国女王
这姐们儿很牛啊，怕联姻会削弱她的皇权，当然也怕难产挂掉。
4:牛顿（1642-1727）英国伟大的科学家
哥们儿信仰宗教
5:伏尔泰（1694-1778）法国近代思想家
有个情人，还是个有夫之妇。
终身未娶的名人有玄奘。
玄奘，唐代高僧，我国汉传佛教四大佛经翻译家之一。本姓陈，名祎、洛阳缑氏人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师。玄奘西行求法，往返十七年，旅程五万里，所历“百有三十八国”，带回大小乘佛教经律论共五百二十夹，六百五十七部。
律宗创始人
道宣（596～667） 唐代僧人。律宗创始人，佛教史学家。俗姓钱。原籍丹徒（今属江苏），一说长城（治所在今浙江长兴）。15岁入长安日严寺依智頵律师受业，16岁落发。20岁在大禅定寺从智首律师受具足戒，并随之学律10年，听其讲《四分律》40遍，奠定其律学基础。
近代佛教史上有哪些著名僧人
1、释太虚 ，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，原籍浙江崇德，生于浙江海宁，近代著名高僧。
2、谛闲法师浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。一生著述宏丰，有《大佛顶首楞严经序指昧疏》等。
3、虚云禅师，湖南湘乡人，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代一身而系五宗法脉之禅宗大德。历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。
4、印光法师，即释印光，法名圣量，字印光。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。
5、 李叔同，即弘一法师，祖籍浙江平湖，生于天津。著名的音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家。中国话剧、中国油画、广告画的开拓者之一，也是西方乐理传入中国的第一人。代表作品《送别》、《南京大学校歌》等
民国四大高僧：太虚大师，谛闲法师，虚云法师，印光大师。
还有如弘一大师、圆瑛法师。
1、释太虚
(1890年1月8日－1947年3月17日)，法名唯心，字太虚，号昧庵，俗姓吕，乳名淦森，学名沛林，属牛，出生在清代光绪十五年十二月十八日，在上海玉佛寺示寂于公元一九四七年三月十七日，原籍浙江崇德（今浙江桐乡），生于浙江海宁，近代著名高僧。
2、谛闲法师（1858--1932）浙江黄岩人，号卓三。法师毕生幸勤弘法，诲人不倦，教通三藏，学究一乘，为天台泰斗。对近代佛教有扶衰起弊之功。且梵行高尚，弟子甚众。一生著述宏丰，有《大佛顶首楞严经序指昧疏》等。
3、虚云禅师（1840--1959），湖南湘乡人，俗姓萧（一说肖），名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
虚云禅师，十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普院心起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。历任福建鼓山、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。
虚云老和尚一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下，由自度而度人。于一九五九年农历九月十二日示寂，世寿一百二十岁，戒腊一百零一。
4、印光法师（1861(辛酉年)～1940（庚辰年）），即释印光，法名圣量，字印光，自称常惭愧僧，又因仰慕佛教净土宗开山祖师－－当年在庐山修行的慧远大师，故又号继庐行者。大师俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。陕西郃阳（今合阳）孟庄乡赤城东村人。大师振兴佛教尤其是净土宗，居功至伟，是对中国近代佛教影响最深远的人物之一。大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
5、 李叔同（1880-1942），即弘一法师，祖籍浙江平湖，生于天津。著名的音乐、美术教育家，书法家，戏剧活动家。中国话剧、中国油画、广告画的开拓者之一，也是西方乐理传入中国的第一人。弘一法师精研律学，弘扬佛法，被佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。代表作品《送别》、《南京大学校歌》等。
6、中国近代佛教领袖，1929年与太虚共同发起成立中国佛教会，并连续数届当选主席，法师一生为团结全国佛教徒、促进和平作出了巨大贡献。1953年中国佛教协会成立，被推选为第一任会长。
近代出现的佛教界名僧有敬安、月霞、谛闲、宗仰，以及太虚等人。 近代出现的佛教界名僧，大多致力于各种类型的佛教文化事业。由于他们的多方联络，使渐趋沉寂的中国佛教界出现了一些生机，推进了近代中国佛教的发展。在这些佛教僧人中，比较知名的有敬安、月霞、谛闲、宗仰，以及太虚等人。 释敬安(公元一八五一至一九一二年)字寄禅，俗姓黄，湖南湘潭人。他曾在宁波阿育王寺燃左手的两个手指头供佛，因而自称“八指头陀”。公元一九0二年，他出任宁波天童寺住持。公元一九一二年，江浙各地名山大寺的代表会聚上海留云寺，商议召开中华佛教总会成立大会，寄禅被公推为会长。敬安生平颇有诗名，并以诗结交海内名流，被尊为“诗僧”，有《八指头陀诗文集》行世。 释月霞(公元一八五七至一九一七年)，名显珠，俗姓胡，湖北黄冈人。他主持过南京僧师范学堂，又曾在上海哈同花园创办华严大学，宣扬华严教义。公元一九一七年，月霞在常熟创办法界学苑，但不久即于杭州玉泉寺病逝。 释谛闲(公元一八五八至一九三三年)，俗姓朱，名古虚，号卓之，天台宗僧人。他曾在浙江、南京、上海等地讲经说法，先后主持过南京僧师范学堂和宁波观宗学社。谛闲一生专研天台宗教义，曾被授记为天台教观第四十三世传人，因此成为近代中国佛教天台宗的标志人物。 谛闲与月霞是清末民初最早僧侣办教育的两位法师。近代佛教史上一些名僧如仁山、常惺、太虚、持松等都曾师从过他们。宗仰(公元一八六五至一九二一年)，法名印楞，俗姓黄，江苏常熟人。他曾研习英、日、梵等文字，精于诗、书、画、金石等。公元一九O一(清光绪二十七年)，他于上海与蔡元培、章太炎、邹容等组织中华教育会，并出任会长。
巨赞法师（曾任我佛教协会副会长），有诗赞之:
穷尽世传佛诸宗，
隐居灵隐两经乘。
慈悲心本能狮吼，
妖孽横行有剑锋。
双鬓萧萧非吾惜，
一杯淡淡岂由衷。
天良须正皈天理，
古史闻温渡众生。
才疏学浅，不敢皈依佛门。头条友斧正。
福建省南安市有哪些名人啊
福建省南安市有以下名人：
祖籍福建南安的名人是
柯术字仲常，福建南安县人，生于1017年，卒于1111年，享年95岁。
宋皇佑年间（1049---1054），柯述为泉州教授，嘉佑元年（1065）蔡襄知泉州，对柯述的文章特加赏识。嘉佑二年（1057），柯述登进士，初任赣县县尉。缉盗办案，不遗余力。
