弥勒佛和布袋和尚是同一个人吗
布袋和尚只是修成的弥勒诸佛之一，弥勒只是一种佛的称号，就像过去一千佛都被称为燃灯诸佛一样，释迦诸佛之后的未来一千佛都被称为弥勒诸佛。布袋和尚坐化前留下了四句偈语：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”，他走的时候，自己说出他是弥勒菩萨，以佛菩萨化身来这个世间，绝不暴露身分；身分一暴露，立刻就要走！说了还不走，这叫大妄语。所以，布袋和尚留下这几句话后，立刻就往生了，他留下的这四句偈语，其实就是提示人们不要固守着只有一个弥勒佛的观念，所以，布袋和尚可以叫做弥勒佛，而弥勒佛不一定只是一个布袋和尚。
布袋和尚新传如花结局
结局：如花获得师父的真传，练成好武功。
剧情：在五代十国时期，天下大乱，吴孟达扮演的张重天打鱼时救了弥勒佛的化身布袋和尚转世的婴儿，取名契此。
契此长大后，出家为僧，他长得矮胖，经常满脸笑容，喜欢带着布袋云游四方，一路点化世人。同时他又乐善好施，救黎民于水火。
契此用自己的智慧与尘世间的邪恶势力作斗争，除恶扬善，拯救百姓于苦难之中。
正所谓“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人！”
弥勒菩萨已经下世，弥勒佛尚未出世，是怎么回事
几者不是同一个人，但几者是有相关的。布袋和尚俗名张契此，号长汀子，奉化大桥镇长汀村人，生于后梁乱世，矢志出家，常背一布袋出游四方，性豪放喜结善缘。契此圆寂时端坐在一块盘石上，说偈语道：“弥勒真弥勒，化身千百亿；时时示时人，时人自不识。”言讫，溘然而逝。人们根据他的偈语悟到这位胖大和尚就是弥勒菩萨的化身。布袋罗汉在五百罗汉中叫因揭陀尊者，是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去毒牙而放生于深山，他的布袋原是载蛇的袋。也有传说布袋和尚就是他的显化。弥勒佛是佛教讲的贤劫劫千佛中的第五佛，要在五百六十亿万年以后下世，所以是未来佛，现住兜率宫，叫弥勒菩萨。传说最多的就是布袋和尚是他的化身了
雪窦寺传说
雪窦寺弥勒大佛位于浙江省宁波市奉化区溪口镇的雪窦山后山海拔369米山坡上。大佛坐北朝南，为铜质坐姿，左手提布袋，右手握佛珠，慈眉善目，笑容可掬，袒胸露腹。
传说这是以奉化布袋和尚基本形态为造型的中国化弥勒佛像。因为，布袋和尚圆寂后，人皆以为他是弥勒转世，被奉为大肚弥勒佛。北宋崇宁三年，岳林寺住持昙振首先在寺内塑布袋和尚像作弥勒佛像供奉。此后，汉地佛寺也都把印度天冠弥勒像改为中国化布袋弥勒佛像。千余年来，奉化被称为弥勒应迹圣地。
大佛居高临下，与整个岩体连成一体，扎实坚固，稳如磐石，宏伟壮观，气势非凡，宝相庄重，做工精美，栩栩如生。
古时候，雪窦寺香火鼎盛。众多寺僧每日三更起床打坐诵经。那时候没有钟表，难以准时起床，恰巧寺内有一蚯蚓每到半夜三更就发出叫声。于是住持方丈就命一个名叫波罗的小和尚负责值更，每到蚯蚓叫时便敲钟叫醒众僧。
怎奈小和尚懒惰贪睡，为了多睡会儿觉，不让蚯蚓吵醒自己，就烧了一锅开水，把蚯蚓烫死了。
天亮了，老方丈也不见小和尚敲钟，到更房一看，小和尚还在酣睡。
方丈得知小和尚烫死蚯蚓之事，责其不仁，令其跳崖赎罪。
波罗小和尚心生怨恨，站在千丈崖头哭哭啼啼， 良久未跳。这时，走来一个屠户，询问悲情。
小和尚说明原委，屠户听罢，沉思良久。豁然顿悟。对小和尚说：你杀一条蚯蚓就要跳崖赎罪，我天天杀猪宰羊，一生杀害多少生灵，罪大莫赎。
说罢，放下屠刀跳下千丈崖，立地成佛。
小和尚见屠户跳崖成佛，驾鹤西去，也学着屠户的样子跳下山崖。结果落了个粉身碎骨。
