有什么虐心好看的小说推荐
建议看看《穆斯林的葬礼》这本书，《穆斯林的葬礼》很长很长，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快乐中不能自拔。初次看到他的封面，便被“葬礼”二字深深震撼，这该是何等的悲伤，才能托得起葬礼的凝重！
这篇小说中，最悲情的人物便是梁君璧。儿时的她，有爱她的父母，有亲爱的妹妹，还有温柔的子奇哥哥，就算双亲去世，还有相依为命的妹妹，韩子奇也是爱他护她的丈夫。可当丈夫从英国归来，他手中挽着的却是自己的妹妹，她彻底崩溃，她开始变得疯狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她让最爱的儿子错失所爱，她让活泼的新月含恨而终，相依为命的妹妹与她反目成仇，最爱的丈夫离她远去，珍宝斋的百年基业因她化为灰土。他的亲人子女因她人生变得一片混乱，可她又何尝不是一个可怜人呢？
我觉得最虐心的小说应该是《丧钟为谁而鸣》。
这本书的故事时间跨度只有四天，作者却洋洋洒洒写下几十万字，讲了故事主人公罗伯特·乔丹——一个思想复杂的青年知识分子在三天里的心灵轨迹。生与死的问题，爱情与战斗职责的矛盾，道德伦理与严酷现实的矛盾交织在一起。
《西游记》原著中，乌巢禅师劝猪八戒，让猪八戒和他修行，猪八戒为什么不肯去
《西游记》原著中，乌巢禅师劝猪八戒，让猪八戒和他修行，猪八戒为什么不肯去？
我是花禅酒仙，猪八戒不肯跟随乌巢禅师修行，是因为乌巢禅师在没有了解清楚猪八戒的实际情况下，想收猪八戒为徒是收错了对象：
首先、是猪八戒和乌巢禅师属性不合；
这个没有什么好奇怪的，这主要跟猪八戒的性格有关。
猪八戒被玉帝打下凡间后，错投了猪胎。虽然他还记得以前的事，以前的武功也没忘记，可毕竟他已经成为一头猪了。因此猪身上的缺点也就沾染到他身上。比如好吃懒做了，比如目光短浅了。而且他以前好色的毛病一点也没有改掉，现在又加上新添的毛病，所以根本无法忍受乌巢禅师那样常期寂寞清修之苦。猪八戒自己也知道自己没有那个耐力，所以才拒绝的。
首先我们可以否定的就是，是因为猪八戒答应了观音菩萨，看到了西天取经的美好前景这个事情。乌巢禅师见到猪八戒一行之后问道你怎么能够与圣僧同行。猪八戒说到前年被菩萨点化了，显然被菩萨点化是在后，乌巢禅师劝他随自己修行是在猪八戒见到观音菩萨之前的事情。
首先说结论：在《西游记》原著中，乌巢禅师的出现其实比较突兀，按照他的言行来看的话，乌巢禅师显然是佛教的大能，但他的修行方法可能并不太适合猪八戒，所以猪八戒是认同乌巢禅师的实力的，但是却并不想跟着一起辛苦修行。
月淡风青，为您解题。乌巢禅师在《西游记》中虽说仅出现一次，但起着至关重要的作用。他传授给唐僧的《心经》，为师徒四人西天取经扫清了精神迷雾，指引了道路。
西天路上的妖怪由孙悟空想办法解决，西行路上出现的思想波动由《摩诃般若波罗蜜多心经》解决。
西游记中唐僧孙悟空都被封佛，沙和尚勤勤恳恳，为何却没成佛
沙僧原本是天庭中的卷帘大将，这个职位有点虚，顾名思义也就是一个宠臣的角色，不过是在玉帝接见下属时帮忙掀起掀起前面的帘幕而已，没多少技术含量，搞不好还是捐来的虚职也说不定，也就相当于现在的明星出行帮忙打开车门的角色，或者类似于足球比赛中捡球的球童。
唐僧和孙悟空属于佛门嫡系，而猪八戒和沙僧都是道派中人物，对佛门而言相当于庶出偏房的孩儿，当然无法与嫡系一争高低。而从沙僧西天取经一路所作所为来看，看上去兢兢业业勤勤恳恳，但实在看不出有多大功劳，原著中佛祖是这么说的：“登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”一看就是个可有可无的打酱油的主儿，白龙马本来就是西海龙王之子，非常有灵性，其实牵不牵无关大局。一路西天取经，沙僧真的没干多少实质性的活儿，降妖除魔中往往是孙悟空打头阵猪八戒掠阵，沙僧主要就是陪着唐僧唠嗑唠嗑，而且往往一不小心搞得后院起火把唐僧和行李一并看丢了。
沙僧本身属于玉帝的嫡系，佛门自然不可能太过重用他，而且他一路上可谓完全就是在混日子，原著中牵马的是孙悟空，挑担的是猪八戒，一路上降妖都是孙悟空带着猪八戒上，沙僧就留着看唐僧跟行李N一旦有妖怪来抓唐僧沙僧也是毫无作为的跟着唐僧一起被抓，可以说完全没有任何功劳
这是个伪命题。从来只有修行者可以成佛成仙，佛、使者、罗汉都是无法封的，所谓封不仅是人为的，还是世俗的，而修行者所走的路线却是出世，出世就是脱离尘世，不搞尘世间论功行赏这一套，倘若以尘世中的规则来管理修行功力的深浅，那肯定是行不通的。
《西游记》蕴藏的其他菡义不说，单说取经结束后如来对师徒五人的评定(也就是所谓的封佛)，孙悟空、唐僧成佛，而猪八戒作净坛使者，沙和尚升金身罗汉；用世俗的行情对比，就是孙悟空、唐僧拜王，猪八戒封扫魔先锋，沙僧拜护国将军，这难道不恰如其分？
西天路上悟空出力最多，系取经路上的中流砥柱。勤勤恳恳，出生入死，任劳任怨，并且多次被误解，两次被赶走。他依旧无怨无悔，忠心不二。他之表现有目共睹，其情其景令人动容。
再观八戒，抱怨多多，好吃懒做，见色心起，遇挫折就闹着要散伙分行李。他在师父面前进谗言陷害悟空，执行任务之时偷懒睡懒觉，撒谎骗师傅，劣迹斑斑。但是较之沙僧他还算好的，他黄风岭杀虎立功之时威风凛凛，大显英雄之气；稀柿衕前勇猛开路；碧波潭大战九头虫；三调芭蕉扇勇斗牛魔王；荆棘岭率先开路那份豪气；这些形象都很可爱，可圈可点。
孙大圣和六耳谁最后修炼成佛了？为什么
孙大圣和六耳本是一人，只是一个思想是道家，一个是佛家，这样观点我是认同的。最终佛家战胜了道家，化身战斗胜佛。
这就好比一个人，身体里面有好几个我。有自我，他我，高能我，本心我，（自私我）高尚我。还有无数个自我的人。
我们推想，六耳弥猴可能是孙悟空分身出的一个替身？《西游记》悟空七十二变，毫毛能变无数小悟空的法朮人人皆知。
其实唐生不愿带悟空去取经引发了这场自造的灾劫，孙悟空脑后有三根救命毫毛，是观音菩萨送给孙悟空替死的身体，因为生长在两耳后中间，三根毛与两个耳朵以乘巧好是六，那个弥是象胡须围在后脑勺上，意味着长在反骨上的毛犯病啦。
佛教是正教。能成佛必须是本心本性。六耳不过是悟空二心，是悟空成佛路上必须亲手斩杀的心魔。
佛教从未有二心能成佛的说法。所谓悟空死六耳成佛的说法不过是一些人为骗眼球搞的阴谋论。
好好的一本名著《西游记》，愣是让你们这些话题制造者扭曲成了神经病患者臆想的邪说悖论。
创新应该有，但是不是更应该有忠于原著的尺度；发展应该有，但首先是不是对经典的传承？
