赵匡胤偷吃寺庙的青菜，被老和尚抓住后，老和尚是如何对待他的
赵匡胤祖上世代为官，其父赵弘殷先后事后唐.后汉.后周。五代时期，皇帝轮流做，你方唱罢我方登场。赵匡胤刚刚成亲不久，相州节度使张彦泽进攻汴梁，赵家被洗劫一空。家族的落破，国家任人欺凌。好男儿志在四方，赵匡胤决定走出去，干出去一番事业。
理想很丰满，现实却很骨感。五代时期诸侯割据，战火连天，民不聊生。赵匡胤不仅难以一展抱负，填腹都是冷水野菜。
一日野菜都找不到，寻到一寺庙，庙中有一片菜地。饥肠辘辘，赵匡胤也不讲什么礼数，徒手挖菜吃啦起来。响声惊动啦老和尚，老和尚看出来啦赵匡胤的落魄。邀请赵匡胤进屋，并吃啦干粮。
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但凡大人物，落魄时必有人相助，赵匡胤也不例外，他曾在落魄时偷吃寺庙的莴苣菜，寺庙的老和尚抓住他非但没有追究，还给了他意想不到的帮助。
赵匡胤年轻时不是一个安分的人，他曾凭着一腔热情，告别父母妻子，到全国各处闯荡，希望成就一番事业，没想到却处处碰壁，缺衣少食，十分落魄。
有一天，饥肠辘辘的赵匡胤游荡到襄阳境内的一处寺庙，发现一片种满莴苣的菜园，好几天没有吃饭的赵匡胤实在忍耐不住，瞅着四下无人，就偷偷摘了几棵莴苣菜，狼吞虎咽地吃了起来。
赵匡胤吃的正香，却不知道自己偷菜的行为被寺庙的老和尚抓了一个现行，人赃俱获！
赵匡胤十分尴尬，又没有钱赔给人家，正想着如何给赔礼道歉，对方却开口说道：我昨晚梦见有一只金色的龙在我的菜园里偷菜，想来你将来必有大成，偷菜的事情我就不追究了。
更让赵匡胤难以置信的是，这个老和尚还把他请到寺庙里，管了个酒足饭饱，让他美美睡了一觉。睡醒以后，老和尚瞅着赵匡胤的黑脸说：“我会看相，看你命中有富贵，我资助给你盘缠，你继续往北走，就会有机遇了！”
赵匡胤惊呆了，他做梦都不会相信世界上会有人不求回报，给自己这个陌生人赞助路费，难不成自己真的时来运转了吗？
靠着这笔厚赠的路费，赵匡胤遵循老和尚的指示，继续向北进发，终于在渡过黄河后，加入了后汉枢密使郭威的部队，从此开始了自己的发迹之路，最终黄袍加身，建立宋朝。
这不是民间传说，而是《宋史太祖本纪》的记载，民间还传说赵匡胤当了皇帝后，为了答谢这位老和尚，专门拨款修建了皇家寺院——普安寺。这个报恩的故事就有点扯了，因为各种史料都没有记载湖北襄阳曾有过这样一处寺院。
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为什么说“一个和尚挑水吃，两个抬水吃，三个没水吃”
也不知道这句话从什么时候，什么人传下来的，我们到大庙里去看看，干活抢着干，吃饭平均分，上一顿的剩饭也平均分。而且半个饭粒半滴水也不浪费，自古以来，社会上遇见荒年，庙里的和尚拿出粮食来救济灾民。哪里会没水吃呢？懒惰的人聚在一起，不能拿和尚来做比喻。
"一个和尚挑水吃, 两个和尚抬水吃, 三个和尚没水吃" 的民间谚语从古到今，几乎人人都知晓，在我们生活中有许多事情做不成常常是" 三个和尚" 心不齐在作怪。三句话简单话语, 却蕴含着很深的哲理。过去如此，今天如此，将来还会一样！
其实这则寓言视频却早已揭示与提出了解决这些问题的方案，“一个和尚”的时候，因为只有自己一个人就不会太在乎什么方面的得失，反正只有自己一个；当有两个和尚的时候，资历老的和尚总会让新来的和尚去做事，新来的和尚难免会有怨言，三和尚来了什么都不做，一种事不关己高高挂起额心态；最后的结果是 三个和尚都没水喝。
如果这个社会的每个人不计较个人得失，多点付出与奉献；以积极乐观的态度去面对每一次的不愉快；放下自己的尊严，以团结合作的方式融入集体，形成系统的分工与管理，就可以获得你所想要的结果！
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”这是为什么呢？。
一个和尚挑水吃。一个人，在没有其他外界因素干扰的情况下，是可以自给自足的，不管他是不是勤快，但是为了生存，也是心甘情愿来完成工作的。
两个和尚抬水吃。两个人的时候，互相作为合作关系，都有付出，都有回报，所以相对这种合作关系还是处于一个平衡状态的，所以两个人能够共同分担，然后共同享受劳动、工作成果。
三个和尚没水吃。当第三个人出现的时候，问题出现了。他打破了原有的这种平衡，因为，两个人可以完成的事情，两个人就可以创造出价值，那多来的一个人会不用付出就可以享受劳动成果，所以原有的二人付出二人享受的平衡关系出现了危机。
这个故事说明了两个问题：
①人需要有管理才能，才能够在出现问题解决问题。三个和尚中，没有一个有管理能力，没有能力能够把两个人完成的事情，在增加团队成员的时候合理排班，各负其责。
②人与人之间需要团队精神才可以成功。三个人的时候，可以算作一个团队，没有人有团队精神、合作精神，都以自己个人利益得失为重，不考虑大局，势必会失败，所以导致了三个人都没有水喝。
和尚为什么只能吃素不能吃肉
和尚为什么只能吃素不能吃肉呢：
1.这主要是一个叫梁武帝的帝王定的一个规矩，这个帝王自du己就特别的喜欢佛，没事干的时候就喜欢钻研这些佛家的东西。当时大家都知道佛不能够杀生，既然连杀生都不可以的话，那么肉肯定是不能吃的，因为你只有杀生了之后你才能够不吃肉，所以说他就规定全国的和尚只能吃素的，不能吃肉。当佛教刚刚引进中国的时候，那些和尚还是可以吃肉的，但是到了他那里就不行了。
2.佛教认为吃了荤的话会耗散人气，有损精诚，不容易通于神明，所以严加查禁。和尚可不可以吃肉，是根据不同情况从而分别对待的，不搞一概而论。佛教分为大乘与小乘。大乘是一心度人，以自度为度人手段，所以什么肉都不能吃。小乘但求自度不求度人，允许吃三种“净肉”。对于“比丘患病者”，即生了病的和尚，实行人道主义政策，特殊照顾，什么肉都可以吃。
3.要说梁武帝这个人真的是很有意思的，他可以算是在中国历史上非常可爱的一个君王。他非常的信奉佛教，而且想当和尚想的几乎要疯掉了，他当君王的时候4次擅离职守，跑到寺庙去想当和尚。而且他还成功的当上了和尚，但是他当了和尚没人当帝王了，于是手下的人又花钱把他给赎回去继续当皇上。
4.他知道当和尚要戒杀生，如果说仅仅的就戒杀生而戒杀生来说的话，这样肯定不彻底，于是他干脆下来一个命令，不准吃肉，既然连肉都不准吃的话，那么你也没有地方去杀生了，所以说和尚不准吃肉就这么流传下来了。
