东汉有名的僧人
安世高的继承者也是安息人，名叫安玄，汉灵帝（168年-189年）末年，他东渡经商，定居洛阳。因他对汉朝在经济贸易方面有所贡献，而建立功勋，被东汉朝廷封为“骑都尉”。
"二安”精通梵语，在洛阳译经，颇有影响。而协助“二安”译经，开佛经助译之始的，则是在中国佛教史上占有相当地位的——严佛调。
安世高。中国和伊朗在古代就有友好往来，伊朗在古代被称为安息，在东汉后期有一位从安息来的高僧，长期受到当时政府的重视，后来他还成为我国汉译佛经的创始人。这个人不但对我国佛教文化的传播和发展有着重要贡献，还对我国古代的文学翻译也产生很大的影响，在历史上作为重要的外籍学者受到人们的尊敬，如今他也也被视为中国和伊朗人民友好交往中的文化使者，被伊朗和中国人民常常提起，他的名字叫做安世高。
支娄迦谶，简称支谶，贵霜帝国佛教僧人，其本为月氏国人。
东汉桓帝末年（公元167年前后）从月支来到洛阳的佛经译师，最早将大乘、小乘佛教典籍翻译成中文（167年-186年）。他通晓汉语，除了独自翻译而外，有时还和早来的竺朔佛（一称竺佛朔）合作。他译经的年代是在灵帝光和、中平年间（178—189），比安世高稍迟，译籍基本上属于大乘，内容广泛，后来“般若”学说不但为统治者所接受，而且深入平民中间，成为汉晋南北朝时的显学，可见他的学问广博，思想细致，但他后来不知所终。
中国古代有几位著名的高僧，他们的贡献都是什么
如果说历史上著名的高僧半姐认为莫过于朱元璋了。他算不算得道高僧，评判标准不一样，因为所有的道他都可以说了算，他就是道，他就是天命！
朱元璋走上僧人之路并非有着唐玄奘、菩提达摩等人有着大志向及慧根，他完全是因为穷！！很穷，非常穷！！！
为了活着，朱重八选择了剃度为僧。后来由于闹饥荒，主持只好让他云游化缘，从此开启了他的创业大计。
龟山和尚的传说
流布区域：《龟山传说》流传在洪泽湖地区的洪泽县、盱眙县,主要流布在老子山镇龟山村。
历史沿革：龟山因形似龟而得名，因它是淮河入洪泽湖口岸的佛教圣地，因而演绎出了《龟山传说》故事。《龟山传说》已在洪泽湖地区流传了上千年。
主要内容：龟山因形似龟而得名。相传，当年这里的龟山是个公龟，徐州龟山是个母龟。每天夜间，这个公龟都要到母龟那儿去“幽会恋爱”，晚出晨归。每天走的时候，都要经过龟山北面的淮渎庙大门，弄得庙宇颤颤巍巍，搞得老和尚又恼又怕，没有办法。
中国当代四大高僧是哪四位
这个说法是很多的，因为都是信徒们推崇而出，所以人选上可能有出入。
当代，这个一般不会评比，因为按传统，我们都是对已经入灭的高僧，才会有这个推崇的。
不过，有台湾的四大高僧之说：星云、圣言、证严、慧律，他们都是宣扬人间佛教的。
这个问题就有点笼统了据我所知台湾的四大高僧是星云、圣言、证严、慧律，他们都是宣扬佛法的高僧
还有一说是近代四大高僧弘一、虚云、太虚、印光四大法师。
就佛法而言能精通佛法劝人向善心怀大众慈悲为怀的僧人都是高僧，佛法本就宣扬菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，又何必非要分出谁是高僧呢！
都说久坐不好，为什么老和尚念经久坐却长寿
同样的两部车子，一部车子停在那里没有熄火，而一部车子已经熄火，两部车子看起都没有动哪一部车子的寿命长？有些人久坐就跟没有熄火的那部车一样，满脑子的幻想杂念烦恼心事忧虑，其实一直在损耗着身体能量，身体器官细包各功能并没有得到很好休息，这样的久坐还不如去忙碌去运动身体还好些。而修行功夫好的人，身安定心清净，身心都处于放松休息调养的状态，器官细包各功能并没有什么损耗，这就像一辆车子不用放一个地方保养好十年都还是新车一样。因此，烦恼重的人还是忙碌去比较好，一闲下来身体就会出毛病这不舒服那部舒服这痛那痛的……
印度原始佛教，佛的教法，打坐是和“经行”相配合的，所以才能保证全身气脉畅通，不致久坐淤塞。
“经行”简单说就是管好心散步，具体方法可网上搜索看，东南亚的南传佛教做了较好的保留。
后来传到中国，在禅宗百丈怀海禅师增加了种地来锻炼身体，而一般禅宗和净土宗则有大殿打坐或念佛时绕着佛像走圆圈来活动打坐后身体的习惯。在藏传佛教，则有绕转佛塔和磕大头。
老和尚久坐是一种坐禅，表面上看形体不动，实际上体内气血一直都在循环运动，全身经脉畅通无阻，再说老和尚也会武功，不打坐的时候肯定也进行各种武术和气功锻炼，只不过你没有看到而已。
其实各行各业都一样 做得不好就等于白做。坐的目的是达到身心状态良好。一般人达不到这种境界，那就换另一种方式 容易做到的事情做 比如 走路 运动 ，总的来说 不管做什么坚持才会成功，长寿也是一样的道理。
都说久坐不好，为什么老和尚念经久坐却长寿？
题主这个问题我认为我能给你比较合理和比较满意的答案。
题主之说久坐不好，指的是凡人常时间坐姿不变，会对身体造成一定伤害（“久坐伤肉”，此语出自《黄帝内经.素问.宣明五气篇》）。但这一道理仅适合一般凡俗之人。对于出家僧人（道士）和民间修行有一定功夫之人却不适用。
