色拉寺值得去吗
值得。它是拉萨三大寺之一，也是全国重点文物保护单位。寺庙内保存着大量金刚佛像，其中最著名的是“马头明王”像。同时，寺庙内还有大量的文物佛像、唐卡、经书、法器等，极力珍贵。
值得去。
色拉寺全称“色拉大乘寺”，位于拉萨北郊3千米处的色拉乌孜山麓，
色拉寺内保存着上万个金刚佛像，大多为西藏本地制作。还有许多是从内地或印度带来的铜佛像。大殿和各札仓经堂四壁保存着大量彩色壁画原作。最著名的塑像就是大殿里的“马头明王”像。西藏自治区色拉寺藏明永乐八年(1410)刻本《甘珠尔》，是第一部藏文刻本大藏经，为永乐皇帝所颁赐，至今保存完好，反映了明中央政府对西藏的管辖。
色拉寺值得去，色拉寺与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。有藏区最著名的辩经仪式，辩经在寺内最北边的辩经场举行，观看辩经的人非常多，色拉寺许多大殿内保存了较老的壁画，最好带上手电或头灯，方便欣赏。
非常值得去
色拉寺位于拉萨市区西北郊55公里处，坐落于山谷之中，气势雄伟，建筑宏伟，是一座藏传佛教黄教格鲁派的寺庙。由于其地理位置离市内较近，所以非常适合一日游的行程计划。除此之外，色拉寺建筑中藏有大量文物和艺术品，如壁画、佛像等，这些珍贵的文化财富为色拉寺的游客带来了一种独特的价值和吸引力。
色拉寺绝对是个小众却非常值得一去的寺庙，它位于拉萨北郊，从大昭寺打车过去7.5公里，大概30多元。色拉寺游客门票是50块钱，对来拜佛的藏族人和僧人是免费的。辩经每天下午三点开始，已经有600多年的历史了。我以前去过两次，这次和重庆老乡小李相约再次前往。小李作为一名交换生在西藏大学就读，这让我羡慕了好久，大学时代有机会生活在拉萨这座离天堂最近的城市，真是一种幸运。
色拉寺仍旧很多来朝拜的人，游客一般都冲着辩经去的。辩经在一个小院里，参差不齐的树形成了天然屏障，遮挡了大部分强烈的阳光。与几年前不同的是，树上拉起了橘色的遮阳布，阳光洒在遮阳布上，给了遮阳布些许灵气，更加烘托出下面僧侣们激烈的辩经。因为听不懂他们的语言，只能从他们时而激昂时而平缓的语调和四肢的舞动来猜测，在游客看来，这就是一场即兴发挥的演出，让人看的饶有兴致。
朱元璋出身明教，还利用了明王出世的口号，称帝后反而禁止明教，这说明了什么
根据金庸先生小说，倚天屠龙记。里面的一本书名叫传入中土系来看。名叫大约在唐朝天宝年间传入中国，俗称拜火教。后来经过几百年的发展，到北宋的时期已经初具规模。比如北宋时期三大农民起义势力之1的方腊就是明教教主。到了元朝末年，明教又重新活跃起来。最终奉韩林儿为龙凤皇帝。郭子兴，朱元璋都曾经是龙凤皇帝手下的大将。但是人人都想做皇帝，朱元璋强大以后，便不想听这个龙凤皇帝的号令。所以他就命德庆侯廖永忠，将韩林儿暗中毒死。
最后他把明教势力归为己有，成为了大明的开国皇帝。他竟然做我的皇帝，为当然第1件事就是要根除明教势力。因为自己能够利用明教势力来当皇帝，那么到时候如果这些房间较重的势力不归自己管，而归其他别有用心的人操控，那么它也可以运用这些邪教势力来达到自己别有用心的目的。所以一将攻成万骨枯，明教中完成了它们的历史使命，当然也就消失在历史的云烟之中。
如果当时方腊造反成功，那么方腊也一定会先把明教的消除。因为它毕竟是一种忠孝，而且是超乎政治之外的力量。任何一种合法的政权，都不允许任何一个具有统治性的教派存在。这是亘古不变的道理，也是明教走向消亡的根本原因。
摩尼教产生于公元3世纪中叶，由波斯人摩尼创立。摩尼教创立后，在波斯境内广为传播，并迅速进入北非、欧洲，最终在武则天时期正式传入中国，武则天为了巩固自己的统治，削弱道教，毕竟道教是唐朝李氏的国教，不是她武则天自己的教派，因此，在武则天时期，该教允许正常传教，武则天去世之后，唐玄宗认为摩尼教欺骗百姓，大肆将摩尼教寺院连根拔起，摩尼教由此转入幕后修生养息。
宋朝时期的方腊起义军正是重新壮大的摩尼教，震动了大宋半壁江山，梁山好汉多数阵亡于此，因为该教认为自己是光明的，所以宣传自己为明教，可以说只要中原有动乱，就有他们的身影穿梭其中。
元朝后期，朝廷腐败，民不聊生，韩山童和刘福通以明王出世开始了全国范围的农民起义，号称红巾军，可惜起义不久韩山童就被元军杀害，起义军便认韩山童之子为王，俗称，小明王，继续革命的道路，全国各地纷纷响应，郭子兴响应小明王的号召在濠州起兵造反，朱元璋最终加入其中，成为了起义军的一员，也由此开始了自己颇为传奇的一生。
朱元璋率军作战，往往身先士卒，悍不畏死，士兵士气大增，无不以一当十，势不可挡，由此，朱元璋逢战必胜，最终与陈友谅，张士诚三分天下，朱元璋经过不断的努力，终于消灭了陈友谅，张士诚，一统南方，随后在大将徐达，常遇春的英明指挥之下，将蒙元势力赶出了中原，由此，朱元璋终于真正的成为了中原之主。
但此时也产生了一个严重的问题，朱元璋一直以来都是宣称奉“小明王令”，难道现在要将皇位给了这个傀儡吗？这怎么能忍，必须做了他，皇帝只能朱元璋自己坐，于是小明王就在一次意外之下，葬身鱼腹。
夺得了天下是第一步，第二步就是要守住自己的天下，接受任何一方的挑战，利用农民起义夺得天下的朱元璋，非常深刻的体会到了当农民们被宗教洗脑之后会多么的可怕。因此朱元璋统一天下后，明教作为宗教已经没有存在的意义，甚至还要扯他的后腿，是一个定时炸弹，留不得，留不得！必须要消灭，因此朱元璋举起了屠刀，对准了曾经助他夺得皇位的明教。
实际上，这种方法不过是治标不治本罢了，想要真正的治本，那就必须要开民智，我现在特别感恩的是我能生活的现在这个社会。好歹自己是有自己的思想，有自己的智商。不会再像以前一样愚昧无知。更不会随随便便来个能说会道的玩意儿就能把你忽悠的找不到北。随便儿立根稻草当神，你就真敢往下跪。
为什么现在以宗教形式发动战争发不起来了。就是因为人们的智商都已经普遍提高了。不会再相信这些乱七八糟，子虚乌有的东西，这才是社会的进步。
有许多人说，没有信仰的人才是悲哀的，我就真的是呵呵了，怎么，非得信你的教派，和你一样，每天神经兮兮的，就能强国，扯犊子呢？这才是真正的诛心之言，是哪些想搞事情的瞎搞出来的，还真有人信，搞笑，以宗教形式发展起来的起义，那叫暴动，除了危害还是危害，丁点益处没有，这才是真正的邪教，我们一定要坚决抵制，睁大自己的眼睛，用脑子思考，不要当摆设。
