翡翠观音、玉佛如何正确挑选
翡翠观音、玉佛如何正确挑选？最重要的就是面相，面相不好，寓意不到位，没有灵气也没有灵力。神明肖像都是讲究慈眉善目的，若是门神这类的都是正气凛然，威风霸气的。观音和玉佛虽不需要什么霸气，但是五官的柔和要很讲究。要知道现在据统计，我国每年网购加上实体店购买翡翠玉石类的交易额达几十个亿之多，但基本上以次充好的十之八九，除了以儿孙福为首的三大翡翠外，基本上普通买家很难能买到真正上乘的翡翠A货。
真正好的翡翠观音和玉佛，首先要看整体。坐姿端正否？左右对称否？身体厚实否？手的部位要多仔细瞧瞧，细到手指的缝隙都不能存在粗糙的情况，对，就是得这么精细。所以是很考究雕工的。
重点看面部，眉清目秀，慈眉善目，柔和喜庆，都得到位。除去美感不说，你说买这神明来保平安的，若买到表情神态呈苦脸或者花脸的，你自己都感觉一点都不平安吧？因此面部一定是要无杂质的，裂痕也千万不能有。眉形要是细长条的柳叶眉，嘴唇不能过厚，观音要轻微上扬，玉佛上扬的角度要更大，呈开怀大笑状。
还有就是耳朵，神明的耳垂都是比较厚长的，这个要注意。还有眼缘很重要！
和尚与道士做法事有何区别
和尚做法事，多为众生作法施，于
一切布施中，法布施是最重要的，最
殊胜的，最不可沮坏的，比如办海
陸法会，打观音七，都是广度众生，使
之得以解脱。有的法会是超度亡灵的，
如农历七月十五中元节的法会，大多是
超度亡灵的。
至于道士的法事活动，可能是驱魔降
妖之类的。小时候曾看见人家请道士
到屋里去驱鬼逐魔，手执桃树棍在病
房中来回抽打，口里还振振有词，也
不知念些什么咒，还在黄色的纸上画
符，烧在茶杯里冲水让病人喝……
一个是外在的区别就不说了大家在影视或者旅游景点见的多了。
另外一个就是内在区别或者教义的区别:佛教主张修来生，人这辈子吃苦受难是为来生有个好命。佛教有普度众生的誓言，普度就要走出去，所以会出现逼迫别人当和尚的情况出现。道教主张修今生，“我命由我，不在天”就是道教的崇高理想，通过身心的修炼达到天人合一的大道境界。修的是出世，所以你去道观你不主动和道长打招呼道长是不会理你的。一般在景点算命的道士都算不得真，道士不给人算命，说算命对修行有阻碍。
大概得区别就这些，细节的地方难打字就不细说了。
双手合十是什么意
仁清法师：观音菩萨合十的像，能供在家里佛堂上吗？
信众：师父我家的佛堂里，供的观世音菩萨，是观音菩萨合十的像。有的人说，咱一开门，不是咱拜佛了，就是佛拜咱。
师父：那说明你修的好啊，连菩萨都给你合十了，你厉害，哈哈……。
信众：老觉着心里想着说换了吧，还觉着这菩萨挺好，不换吧又总觉着心里有个疙瘩。
师父：谁告诉你的？
信众：有人这么说
师父：有人这么说，而不是有佛这么说，双手合十是菩萨的形象之一，双手合十也是佛教的一个仪轨，非常重要的一个威仪知道吧，并不是说，谁随便哪一个人，双手合十都是拜咱，对吧，你双手合十，虽然我坐在这里，我认为你是恭敬佛，是不是这个道理啊？你不能说家里供着一尊观音菩萨，双手合十，我一开门他是给我合十呢，那你就把门关了啊。这种说法在某地就有，这叫找刺啊，鸡蛋里挑骨头啊，非得弄得大家都不敢信佛了，不敢供佛了就好了，小心你身边的魔说。回去我再补上这一条。
信众：我这尊观世音菩萨供了十来年了，从去年我才听说，总觉得心里有个疙瘩。
师父：有一些人就是胡说八道，真正的佛教讲的是什么，佛陀讲的什么，佛教经典上讲的什么，他搞不懂，他就是找这些刺，都1+1=8，1+1=8，人家一听哎呦这个人厉害，这个人比师父都厉害，师父才知道1+1=2呢，但是他不知道，赵本山都说了、赵本山他媳妇说的，哈哈……，算错了的时候1+1就等于3了，1+1=8是算错了，不要认为知道1+1=8统统高明对不对。我还知道山那边一根草呢，你过去看，翻过山还一根草呢，你信吧，绝对找到了，你不信你跟着我上山那边找去，我比你们都高明，你们都不知道山那边有草，忽悠就是啦。
这个观音菩萨合掌就不行啦，我们大雄宝殿里，阿难尊者也在合着掌，那是拜谁？能拜我们吗？我们拜他，他是一种威仪。合掌本来是佛教里非常重要的一种威仪。从密法当中讲，合掌是一种手印懂吧？我们合掌是一种威仪，要求佛弟子一般的就去合掌，一般听法的时候，恭敬合掌，长跪合掌懂了吧。我们也念佛，我们也合掌。当我念佛的时候，我也合掌，你们在下面合掌，那我拜你们吗？那可能吗，拜佛像、拜法、拜护法，真要是拜你们，那是拜你们的佛性懂吧，佛性是无二无别的。
——摘自仁清法师弘法视频《印光法师文钞 净土法要》
