黄元申的个人生活
黄元申婚姻家庭
1975年黄元申与台湾影星史倩予在香港注册，后到台湾公证结婚。（摘自1982年《星云》作者：孔昭）
1976年9月13日，黄元申的儿子出生，取名黄吉梁。
1980年9月16日，再度添丁，诞下女儿，取名黄吉莉。
1987年黄元申和妻子、儿女移居美国，与定居在美国的父母团聚。 在这期间，黄元申返学进修英文，被校方安排在三年级读起，不到几个月的时间，他便连跳三级，完成了学校六年制的课程。（摘自1988年《香港周刊》作者：彭玉棋）
黄元申宗教信仰
尽管在电影情节中往往将半路出家的弟子，看为受到感情、事业或金钱的挫折才决心削发为僧。但黄元申却是因为1984年拍摄《边城龙虎斗》，认识了皈依佛门的林国雄，偶然间接触到佛门道理，对佛学有了认识，并在林国雄的引导下，领悟出佛学的理论真谛，才对整个世界和人生有了不同的观感。 从此，黄元申开始笃信佛教，奉行斋戒，并与妻儿一同食素。（摘自1990年《电影世界》作者：华剑）
为了弘扬中华传统文化，你赞成国学进中小学课堂吗
不赞成，累死而无技无能，断送掉最佳的学理科的好时光！要知道学文不问年龄，理转文容易。而学文转理，很多时侯就根本做不到更与年龄有关，过了此村无此店！
当今世界是科技人才的竞争仅靠一只蜻蜓落上头，轻舟己过万重山，之乎者也，人之初性本善，舞文弄墨诗词歌赋琴棋书画…。自娱自乐，玩物尚志，到战时只是口若悬河弱不禁风手无束肌之力，必败无疑！
这里决不是要否定传统文化，而是应适当适量，多利用集会参观展览书籍传媒领导的大小会议村规民俗民约…。渠道多多！所谓得语文者得天下的论调早该休亦！在清未不重理不重科技八国联军打入时鹰瓜利铁布杉武功怎抵洋枪洋炮必死或被宰割蹂躏而已！到那时还口念古诗词将是自欺人掩耳盗铃地自取灭亡！
问:为了宏扬中华传统文化，你赞成国学进中小学课堂吗？答:赞成!中华文华博大精深，如:《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》、《弟子规》、《论语》、《孟子》等等，我们大多数人都沒有认真的学过，更别说系统的学习了，因为往惜遭遇战乱，根本沒有系统学习的机会，老一辈的私塾先生，秀才大都已经做古，新一辈的沒有传承下来，国学传统文化可以说是到了青黄不接的阶段，如果取其精华吸收到中小学里来，甚至于大学中，不愧是一件利国利民的大好事，也造福于子孙后代!中华五千年的文化底蕴也得到了传承!现在有些国人意识到了它的重要性，并成立了私立学院，而且是全封闭式的，价格昂贵，一般家庭的孩子学不起，进不去，这就太让人望尘莫极了;如果普及到大众学校来，人人都学得起，那不是很好吗？就象现在学外语是的，从幼儿园就开始学起了，能不深入人心吗？谢谢邀请!!!
谢谢相邀：就我本人而言，非常赞称国学进小学课堂。因为小学阶段是启萌阶段，记忆非常深刻，有些知识会伴随一生。如果在小学阶段开设国学课，会收到很好的效果的。但关键是要让老师有国学的知识水平和思想认识。就我本人来说虽然读了十几年书，但在学校里就从来没接受过这方面的知识，知道国学还是上了社会，从单位里面人的口里听说了几句，就是《大学》里面讲的“修身，齐家，治国，平天下”觉得很有道理，后来就买了《大学》《论语》，《庄子》，《道德经》虽然有的看了一遍，有的读了很多遍，但是看一遍就会有一遍的收获，我本人觉得应该让国人普及一下国学，以正三观。
5000年文明古国，传统文化历史悠久。国学的精髓，是以培养品德修养为核心，启蒙少年如何学做一个堂堂正正的人。当今社会，群芳争艳，五花八门。少年儿童缺乏明辨是非的能力，容易误入歧途。国学文化教育，能提高少年儿童，扺制 社会一些不健康阴暗面侵蚀的抵抗力！
无风絮自飞诗的赏析
晚春
［宋］守璋
草深烟景重
林茂夕阳微
不雨花犹落
无风絮自飞
这首五言诗梦王安石所言“看似平常最奇崛”，平平常常的四句偈，却匠心独运，禅趣深妙。
首句写草深，百草深长才显得烟景重重；次句写林茂，林木茂盛使夕晖缥缈黯然，后两句以白描的手法，描摹暮春之际花嫁絮飞的自然景象，却不落窠臼，揭示万事万物法尔如是的必然。花落并非一定因为雨打，絮飞也不因为风吹，花开必有花落，絮长必有絮飞。不独花木如此，人事古今亦是如此。
“是法住法位，世间相常住”，此处，向上天机彻底显现。正如杨岐示众云“春雨普润，一滴滴不落别处”，刘脊虚云“道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香”。一切法皆是佛法，一真法界不离当下。所谓“花开陇上，柳绽堤边，黄莺调叔夜之琴，芳草入谢公之句。何必闻声悟道，见色明心？”学者如何会得？头头非外物，一一本来心。
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古代尼姑庵的故事
1 古代尼姑庵有很多故事，其中最著名的之一是《白蛇传》中的白娘子故事。
2 白娘子原是尼姑庵中的一名尼姑，后来因为爱情的力量与人类男子许仙相爱并成婚。
但是她的身份暴露后被迫与许仙分开，最终她化身为白蛇，与青蛇一起为许仙夫妇抵御妖怪，最终取得胜利。
3 还有其他一些尼姑庵的故事，比如《大明妃》中的文德皇后在被废后投靠尼姑庵，与其他尼姑一起刻苦修行，最终再度回到皇宫并声名大震。
