佛教讲的五堂功课是指什么
1、佛教背诵的五堂功课指：楞严咒；弥陀经；八十八佛忏悔文；大悲咒十小咒；蒙山施食。另一说指：上殿、过堂、出坡、坐禅、诵经。近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿，各寺的日常行事各各不同。
2、佛教中常说的“五堂功课”，指的是楞严咒、弥陀经、八十八佛忏悔文、大悲咒及十小咒、蒙山施食等经典经文。 在近代的汉地寺院中，所遵循的每日功课，即“五堂功课”，其形成于明末，并逐步统一了各寺院的日常宗教活动。
3、近代汉地寺院通行的日常课诵，是明末逐渐统一起来的。 成为定规，就是每日的 五堂功课。
4、近代汉地寺院通行的日常课诵“五堂功课”，是明末逐渐统一起来的。因为佛教在元代相当杂乱。明初稍加整顿，各寺的日常行事各各不同。其后逐渐统一，成为定规，就是每日上早、晚两遍殿唱诵“五堂功课”。因此“五堂功课”是汉传佛教僧尼日常必做事项。
5、首先是早晚功课的问题：现行的早晚功课又称五堂功课，1楞严咒为一堂；2大悲咒十小咒；3弥陀经为一堂；4忏悔文为一堂；5普佛祝圣为一堂。学这五堂功课是寺院出家人的必修课！出家僧尼最好还要上佛学院接受正规的科班教育。
天亮的时候不能念楞严咒是为什么
尽管如此，并没有硬性规定必须在日出之前念诵楞严咒。佛教认为，楞严咒是正法的象征，只要此咒存在，正法便得以延续。因此，持诵楞严咒的时间是灵活的，任何时刻都可以进行。关于在天亮前念诵楞严咒的说法，这在佛教中并不被视为正统。这种观点被认为是不正确的。
存在一种观点认为，《楞严咒》最好在清晨天亮之前读诵。 清晨是欲望兴起之时，此时认真持诵《楞严咒》能有效对治欲望。 如果错过了清晨，持诵《楞严咒》的效果可能会有所减弱。 傍晚时读诵《忏悔文》则有助于反省一天的言行，回归内心的纯净。
持楞严咒时间，以每晨寅卯时（夜间三点到晨六点钟）为最宜；因此时宇宙清净，能易获圣果。（这里指的是最宜，不是限制只能是这个时间段念，愣严咒在守好五戒的前提下时时刻刻可以念）持楞严咒地点，以庵观寺院，正设坛场，布置如仪为宜。次则家庭静室，整洁香花。
未曾听〈楞严咒〉之前，还不知有那么多鬼；听了之后，才知道鬼有那么多种！当然啦，鬼比人多。人造罪业，便堕到鬼道而不能自拔。佛在世时，某次抓了一把土，问弟子说：「你说我手里的土多，还是大地土多？」弟子说：「当然是大地土多，世尊手上的土是很少的。
阳宅：可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。 阴宅：如果亡者在三恶道，阴宅风水是起作用的，如果在善道或极乐世界，阴宅风水就没有用了。化解方法，把在三恶道的亡者超度到善道即可。
在家念楞严咒怎么回向?
念佛后，您可以使用大回向文，将功德回向给所有众生，祝愿他们往生西方极乐世界。 回向偈如下：愿以此功德，庄严佛净土。
楞严咒用普通的大回向即可，如果专为某人念的，就在大回向文前面加上那个人就可以。回向偈 愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。
在进行回向时，可以参照日常早晚课的模板，具体内容可参考《楞严经》。 回向文可以这样表达：愿我刚才诵念的经文功德，回向给多生多世的亲人和债权人，以及十方世界的所有生命。 愿这些众生都能早日解脱痛苦，获得快乐，并且往生西方极乐世界。
回向时，可以遵循早晚课的程序，具体内容可参考《楞严经》。 回向的愿文可以这样表达：“愿我刚才所诵的经文功德，回向给累生累世的冤亲债主以及十方天边的一切众生。” 愿他们早日解脱痛苦，获得快乐，往生西方净土。 愿他们能够听闻并实践无上甚深的佛法。
回向基本上可以按照早晚课读本的程序来进行，具体可查看楞严经。可以这么回向：念愿我刚才所诵经功德回向给累生累世的冤亲债主及天边十方一切众生，愿他们早日离苦得乐，往生西方净土，无上圣深微妙法。
楞严咒和阿弥陀佛的不同
1、无论是经、咒、还是佛号，在理上，其功德都是一样的，平等的。在事上，效果不同，其实在于持诵人的不同，持诵人能将其发挥到哪个程度。所以就有，念经不如念咒，念咒不如念佛的说法。无论念什么，心地越精纯，越诚恳，发挥出来效果越好。
2、佛教的咒语从性上说是平等的，但在相上还是有差别的，不同的咒语针对不同的法界众生。降魔法力最强的当属“楞严咒”，但“阿弥陀佛”这句佛号本身也是咒语哦，因为咒语是总持的意思，总无量义、持一切法。阿弥陀佛圣号可以说包括了三藏十二部的所有内容，当然也“楞严咒”在其中了。
3、阿弥陀佛，我对诵《楞严咒》时妄想增多的问题有些疑问，希望得到法师的指导。 通常认为诵《楞严咒》有助于减少杂念，但我个人体验却是妄想增多了，请问这是为什么？ 实际上，诵《楞严咒》本身并不直接导致妄想的增多。阳光无法带来黑暗，同样，诵咒不会引发杂念。
4、在佛教里头，《楞严咒》是最重要的一部咒，是咒中的王，也是咒里边最长的一个咒，这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文，《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说，世界上若有一人会念《楞严咒》，这世界就不会毁灭，佛法也不会毁灭的。
楞严咒讲的是什么
楞严咒是佛顶光明，是佛顶上化佛所说，故微妙不可思议。《楞严咒》里边所讲的，都是降服诸魔，制诸外道的。从一开始到终了，每一句都是诸佛的心地法门，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议的力量，即使只念一字、一句、一会，或念全咒，都是惊天动地。
楞严咒所讲述的，是深邃的觉悟之道。具体含义，可以通过参阅宣化上人对楞严咒的详细讲解来理解，网络上可以轻易找到。楞严咒的殊胜利益包括： 书写、印刷或雕刻此咒，并将其携带或放置于住所、交通工具等处的人，在有生之年，将不受任何毒害。他们将在生生世世中避免生于贫穷或身体残障之家。
楞严咒的功德利益：如果有人能书写、印刷、雕刻此咒，带在身上或挂在房子、交通工具上；这个人，在有生之年，任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方，虽然此人不作福业，但十方如来所有功德都给此人，由于这个原因，就能得到说不清楚数量的劫数常和诸佛同生在一处。
楞严咒有无穷的含义，为了降服摩登伽女对阿难的邪咒，才出现的咒语。《楞严咒》，又名白伞盖咒、如来藏心咒，共2620字，分五部，是佛教中最长的咒，被称为咒中之王，是汉传佛教僧侣早课必诵的功课。
