如何理解“百善孝为先”的古训
总结来说，百善孝为先这句古训强调了孝道在个人品德和社会责任中的核心价值，是衡量一个人是否具备高尚情操的重要标志。它提醒我们，无论身处何处，无论做什么，都要将孝敬父母作为人生的第一要务，以此为基础，进一步实践对他人的关爱和对社会的贡献。
首先，它提倡对父母的尊敬和兄弟姐妹之间的友爱，要求言行举止谨慎、守信，与人交往时平等仁和，亲近有仁德的人，以他们的美德为榜样。其次，古训论心不论迹，论迹贫家无孝子和百善孝为先，万恶淫为源进一步阐述了孝的重要性，认为孝心是衡量善行的首要标准，而淫欲则是邪恶的源头。
百行孝为先这一古训出自清代王永彬的《围炉夜话》，书中写道：“百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。所以淫是万恶之首。”这段话强调了以孝行为先，以淫行为恶的根源。
意思是：“不孝有三种，以不守后代之责为大。舜没有告知父母就结婚了，这就是无后，但君子以为，和告知了差不多（因为舜出家在外，而且是尧要把女儿嫁给他）。”也就是说，孟子的原话里，并不是大众所谬传的——不生孩子就是不孝。而是认为最不孝的，是对长辈没有尽到后代的责任。
“百行孝为先”中的“行”念什么?
“百行孝为先”中的“行”读：háng。百行孝为先 拼音：bǎihángxiàowéixiān 释义：各种良好的品行（“百善”）中，‘孝’是最重要的。
“万恶淫为首，百善孝为先。” ——孝是一种行（xing）为，与行（行）业无关。因此，读“行”（xing），代指善行。
读hang，这里指的是行业。意思是所以的事业都比不上行使孝顺重要 。
xing。根据查询古诗文网信息显示，“百行孝为先”出自宋代刘克庄的《五言二十韵别方氏长孙女》，诗句共5个字，诗句拼音为：baixingxiaoweixian。翻译为，各种良好的品行中，‘孝’是最重要的。
百行孝为先 下一句 万恶淫为首 百善孝为先 百行孝为先，这是为什么 百善孝为先，万恶淫为源，常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为。
百善孝为先还是百行孝为先
两个都行。百善孝为先：孝是中华传统文化提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。所谓百行孝为先，反映清代极为重视孝的观念。百行孝为先：《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。
百善孝为先。“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。
百善孝为先。百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
百善孝为先下一句是
1、“百善孝为先”下一句是：万恶为源。“百善孝为先，万恶为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自清代著作《围炉夜话》。
2、百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首。出自清代著作《围炉夜话》。
3、百善孝为先，万恶淫为源。常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。出处：《围炉夜话》朝代：清 作者：王永彬 释义：经常保有仁义孝顺的心态，那么天下凡是不能做的事，都不忍心去做，因此人们说孝顺是所有好行为的前提。
4、“百善孝为先，万恶淫为源。 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为。”出自晚清近代著作《围炉夜话》。孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为！孝是指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意，是一种稳定伦常关系的表现。
