佛菩萨的世界有多大
1、换言之，一个中千世界包含一百万个小世界（相当于太阳系），一个大千世界则包含十亿个小世界（相当于太阳系）。根据佛教的深层理论，一位佛的教化区域实际上是一个大千世界。在梵语中，“世界”一词原本同时具有时间和空间的含义。《楞严经》中提到：“世为迁流，界为方位。
2、三千大千世界，佛教宇宙观名词。按照佛教理论，以须弥山为中心，以铁围山为外廓，在同一日月照耀下的这一个空间，便是一个小世界。这个世界，有四大部洲，洲与洲之间山海回环。
3、据华严经记载，现今山西五台山，文殊菩萨与眷属仍在说法，请问究竟在什么地方呢？地点主要在五台山上的大圣竹林寺，那里存在一个非物质的时空，与三维世界重叠在一起，正是文殊大士化现的人间净土。以禅定幻身穿越三维的墙壁砖石，便可进入非物质的净土，那里叫做大圣竹林寺，文殊普贤两大士正在说法。
4、娑婆世界是统称一个大千世界是由10亿个小世界组成。一个日月围绕为一个小世界如咱们居住的地球。从空间上看，宇宙是没有边际的。从时间上看，宇宙是前前无始、后后无终的。佛将“一个日月所照”，称为一个“小世界”，相当于现代话所指的一个行星系，我们所在为太阳系。
5、首先，让我们先了解一下，这华藏世界从事相上来讲到底有多大？依经云，华藏世界由10000亿三千大千世界，按一多相即，大小互摄、重重不尽的方式构成的。华藏世界是如此之大，已不可思议！然而穷其边际，释迦牟尼佛却又发现它只不过是大雪海遍照佛手中的一颗微尘团而已。
如何是真实的净土法门修法?
1、简而言之，修净土首先当明三次第：信有佛国净土，愿往生佛国净土，以念佛等实修心行之力得定而为往生之方便。
2、大安法师修净土的居士，首先，要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见，净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智，令一切众生脱离生死轮回的苦难，安享涅槃常、乐、我、净。
3、也就是以真信切愿作为引导自心趣入净土的前提，再加以认真实修念佛法门，以这念佛的正行就行到了净土。所以信愿行这三个字就是念佛法门所崇奉的要诀，是净土法门的纲宗要领。 在信愿行当中，只有行而缺少信愿，那不能往生；只有信愿而没有行，也不能往生。能具足信愿行而不缺少，就决定往生。
4、中国佛教八大宗派中的净土宗，它的修行就是念佛往生净土。净土就是阿弥陀佛西方极乐世界，阿弥陀佛发了大愿，称念他名号的人将来往生他的净土，所以有了一个净土念佛法门。修净土法门就是念佛。由于持名念佛，人人皆可修持，所以净土宗为众人接受，成为八大宗派中最流行的一个派别。
5、或 四川省甘孜洲白玉县阿宗寺，都是修习大圆满法的好去处 修习大圆满法，能即生开悟 ！所谓念念修行，就是终生念一佛名，念到一心不乱。从而能往生极乐世界。（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。
宇宙中到底有什么?是否有佛教所说的极乐世界或佛国乐园?
1、事，就是从事相上来说，极乐世界客观存在。真的，真有这个事情。像《弥陀经》后面所讲的，这些内容是真的，不是故事，不是寓言，不是假设，不是像某些人讲，你们这个佛教讲的极乐世界是不是寓言故事。不是的，真实存在。你见过吗？我会见到的。你没见到你就相信啊？这个话说不通。
2、道理是一样的，学佛人通过本师释迦牟尼佛在佛经中的讲述知道了并相信了极乐世界的存在。而我们也是通过天文学家与科学家的讲述知道了并相信了各大行星以及银河系的存在。
3、这时佛告诉长老舍利弗，从我们这个世界一直向西方去，经过十万亿个佛国土的世界，有一个世界名字叫做极乐世界，这个地方有一尊佛，名字叫做阿弥陀佛，现在正在那里演说佛法。舍利弗，这个国土为什么叫做极乐世界？因为这个国土的众生没有种种的苦恼，只有种种的快乐，所以叫做极乐世界。
4、西方极乐世界，又叫安乐国、清泰国，它是阿弥陀佛慈悲愿力所显现的世界，是没有生灭的无为涅槃界，是真实存在的妙有之佛国净土。
5、答案是肯定的，有佛，而且有无量无数个佛。宇宙无始无终，佛也无始无终。有西方极乐世界，阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，是阿弥陀佛的大愿力成就了西方极乐世界，也可以说是阿弥陀佛创造的。
佛教罗汉如果不去净土会住在宇宙中哪
有很多地方的，罗汉也不单去净土啊，不同的维度不同的空间，都可以容纳。
当然也有不定性阿罗汉，他们也许会在此世界，也许会在五净居天发菩提心，回小向大，然后依无余涅槃现意生身，以此意生身度众生，得一切种智，成佛，比如祖师目犍连尊者。
阿罗汉得出三界狱，一般都在净土。《佛说阿弥陀经》中说又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。诸菩萨众，亦复如是。
人们常说的是天方地圆还是天圆地方啊?
天方地圆和天圆地方两种说法都存在。天方地圆这是古人对于天地形状的一猜想，古人因在地上行走觉得地永远是方的，四面都能看到天认为天是圆的，所以有了“天圆地方”这一猜想。古人云天圆地方。
天方地圆和天圆地方两种说法都存在。 “天方地圆”是古人对于天地形状的一猜想，古人因在地上行走觉得地永远是方的，四面都能看到天认为天是圆的，所以有了“天圆地方”这一猜想。 “天圆地方”是《黄帝内经》对地之形状的描述，同时搭配了“天人合一”的哲学思想。
“天方地圆”是一种古老的说法，古人由于在日常生活中感受到地面是平坦且四四方方的，而天空则看似圆形，因此得出了天方地圆的结论。 “天圆地方”则出现在《黄帝内经》中，它不仅描述了地球的形状，还蕴含了“天人合一”的哲学思想。
然而，现代科学揭示了事实并非如此，天并非圆形而是无限广阔，而地球确是圆的。因此，现代人倾向于用“天方地圆”来描述，这既包含了古人对空间的想象，又反映了对宇宙真实结构的理解。古代中国人还通过“五运六气学说”来理解天地间能量的变化和影响，这与“天圆”概念中的时间循环相契合。
古人对于天地形状的认知有限，曾提出“天圆地方”的说法。这种说法源于古人对自然现象的直观感受，他们观察到地面似乎是水平的，而天空则似乎无边无际，因此认为天是圆的，地是方的。这种观点曾在古代广为流传，人们常说的“天圆地方”即是当时的认识。随着时间的推移，人类对自然的认识逐渐深化。
