释迦摩尼究竟在菩提树下悟到了什么?
释迦牟尼在菩提树下悟出了生死的超越。释迦牟尼觉悟到世间上的烦恼不如意，生生死死，只是假名而已。释迦牟尼悟到生死无非假相，众生随着业力，在生死之流中生了又死，死了又生，常人不知，信以为实。其实生死不是两个，而是同一件事。
释迦牟尼在菩提树下悟出了“缘起性空”，一切的生命皆由如来藏中所引发，菩提种中所生，即众生，因为万物一体，佛陀由于证悟了实相，因此兴起大慈悲心、大平等心，运用大智能来救度和他一体不二的众生。
道友善问。释迦世尊当年在菩提树下悟道，是通过深深禅定（比他之前所学的外道的禅定更深），了悟世界的真相，彻底回归自己的清净自性。没有额外修出什么。学佛是一个自性回归的过程，不是一个“进化”过程。
请问命理与佛学有何关联?
1、佛家是讲因果规律的。认为现在的一切都是过去的因所造成的果报，对于不掌握因果规律的人，或者不修行的人，他是生活在过去的因所规定的命运当中的，通过星相命理是可以占卜出他的未来的。但对于修行人来说，因为他的命运轨迹已经改变，所以就会出现测不准的现象。
2、命理和相理应该分开来说，命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相·；另一方面由于后天的锻炼或糟蹋、健康或残障，以及心理是否正常平衡，而会使得出生时的身相随着生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。
3、在树的生长中还要考虑是不是会有突然的狂风吹来把他吹倒，这就可以在树旁加些支撑，这个支撑就是积阴德和读书了，积德可以使人坦然，心善若水自然处理突变之事比心恶更胜一筹。这个过程就是佛的境界。而读书自然使人智慧，使人有正确的思维。祖先是靠这些来丰富人生的。
关于佛学
1、佛学的学习，首先需要对佛教经典有所了解。以下是几本适合初学者的佛学经典推荐：《楞严经》：作为大乘佛经之一，它深入浅出地阐述了佛法的根本道理，适合初学者理解佛教的基本教义。
2、《佛陀传》：为初学者提供了佛陀的生平故事，有助于了解佛学基础知识。 《金刚经》：作为佛教经典，深入阐述了佛法的核心理念。 《楞严经讲义》：对楞严经的详细解读，是佛学研究的重要资料。 《心经》：以简洁文字阐述佛法的深奥内容，广为流传。
3、佛学：对释迦牟尼与佛陀学说的研究，主要集中在对于佛教经典的整理与注疏上。它有时被等同于现代的佛教研究，但通常使用在较传统的研究方法上。在不同佛教传统中，产生许多不同的学派。通常有两种研究方式，一种是考证，梳理式研究。一种是实证佛学所蕴含的深刻义理的领悟式研究。
4、佛学入门关于佛学入门有三本经书一定要去阅读。首先是心经，心经虽然字数不多。这却浓缩了整个般若密的精华。而且我们在西游记中看到唐僧每天早上都要阅读心经，由此可以看出心经在佛经中占有非常重要的位置。
5、佛学经典人生哲理句子1 无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。 念念无相，念念无为，即是学佛。 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
关于佛教中的文学艺术
《宋高僧传·安世高传》）东晋以来，佛经翻译家逐渐创造了一种融冶华梵的新体裁——翻译文学，为中国文学史开辟了新的园地。
佛教文化艺术包括文学、美术、音乐、建筑等，主要用于表现佛教信仰和宗教生活。古印度佛教文化随着佛教的发展取得了较高的艺术成就，随着佛教的传播而传向世界各地，并与当地文化相结合，成为它们民族文化的组成部分。
文学作品往往蕴含佛理，如《西游记》以唐僧取经的历史事实为蓝本，融入了大量的佛教思想。《红楼梦》中的禅意诗作，亦需对佛教有所认知才能恰当解读。佛教与艺术 佛教对艺术领域的贡献不容小觑。佛教的传入和盛行推动了中国雕塑、建筑、绘画艺术的发展。
影响还是很广泛的，我概括能力不是很强，举几个例子啊文学：现在用得很多词其实也是从佛教中来的，比如涅磐、报应、劫难、醍醐灌顶等等等等。唐代王维作品受佛学影响十分明显，被人称为“诗佛”艺术：佛教传入中国后画坛出现了不少以佛教题材为主的作品，著名的有吴道子的《送子天王图》等等。
佛教艺术的元素包括建筑、绘画、雕塑、图案和文学等。建筑 佛教艺术在建筑方面的体现尤为显著。佛教寺庙、佛塔等建筑不仅具有坚固的实用性，同时也是艺术的展现。这些建筑通常融合地方特色，呈现出与众不同的风格，但总体上都会体现出佛教的庄严肃穆。
偈：类似于诗，用简洁上口的语言表达一个道理或事件。 佛经常见的还有“品”，如观世音菩萨普门品、普贤菩萨行愿品等，是某部佛经中的一部分。师兄，亲近佛法是好事，但执着于这些不太应该。我们佛弟子，是学佛的，不是研究佛学的。我们通过佛经，学习佛的言行，身口意。
谁知道一些佛家经典禅语?
1、一辈子必看的十句佛家禅语：人无善恶，善恶存乎尔心。一花一世界，一佛一如来。苦海无涯，回头是岸。别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无呈苦，令诸众生，毕竟大乐。
2、佛家禅语：人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等：孝顺。行善。佛家禅语：一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
3、禅语三：色即是空，空即是色 “色即是空，空即是色”是佛家劝人向善的基础，出自“般若波罗密多心经”，由唐代玄奘法师所译，全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。
4、四字人生禅语：佛曰：知足常乐，风清月明。佛曰：万发缘生，皆系缘分。佛曰：但契本心，不用求法。佛曰：制心一处，无事不办。佛曰：命由己造，相由心生。佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：甘于淡泊，乐于寂寞。佛曰：人非草木，孰能无情。四字人生禅语：佛曰：白云无心，真如佛性。
5、经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜也不是台，本来没有什么东西，哪里惹尘。
6、佛家让人静心的经典禅心语录 篇1 佛曰：刹那便是永恒。一切皆为虚幻。一念愚即般若绝，一念智即般若生。参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
