包头妙法禅寺恢复开放时间
包头妙法禅寺2022年12月恢复开放了,开放时间:07:00-17:30。妙法禅寺位于包头市东河区吕祖庙一带,是内蒙地区最著名的汉传佛教古寺,由续州法师建于清朝咸丰末年。
佛教最经典的书籍有哪些
根据佛教历史上的六次经典结集,全部都是南传佛教阿罗汉发起的,确凿是佛陀亲口所说的法,那么经典就是,经律论三个部分,长部中部小部增支部相应部。律就是戒律,。论就是阿比达摩论,这部论提现了佛陀的一切知智,即是入门,也是核心。其余就是南传佛教一些阿罗汉著述了。很多人花了很多时间都不知该怎么修,你想想佛陀会不会犯这种低级错误?佛陀连当老师都当不好吗?显然不可能,你进入佛陀的原始佛教,南传佛教,你就发现和读书类似,一步步干啥,佛陀已安排好
佛教经曲如浩瀚大海,三藏十二部,字
字是玑珠,句句是摩尼妙宝。
你选择经书,看你与哪种法门有缘。八
万四千法门,门门可达心本。你想修净
土宗法门,就读净土五经,持弥陀圣号;
你想学禅宗,可读维摩伽经,金刚经,
六祖禅经,并打坐参禅……
佛教最经典的现实书籍是“无字真经”即回归自性,开悟本源。纸质书籍,《大佛顶首楞严经》,《妙法莲华经》,《大方广佛华严经》。浓缩《般若波罗密多心经》。
若果需要现代学习,建议看看宣化上人系列佛经讲解。
佛经博大精深,其经典浩如烟海。但佛教宗旨其实很简单,那就告诉人们幸福的真像:别被现实蒙住双眼,要培养菩萨心,直抵涅槃状态。
为什么佛教宗旨简单,而经典浩瀚呢?因为学佛修佛没有现存法则,是因人而异的,佛法极难用语言来表达。比如《楞严经》主讲开慧眼,《心见》主讲开蒙见性,《阿弥陀佛经》主讲佛境界的幸福状态给人精进的动力,《地藏经》主讲背离佛而堕地狱的痛苦劝人从善,《普贤》主讲从礼敬修法的法则,《金刚经》是降心定神大法。
因此,你要问先读哪本《佛经》,我只能讲一靠缘分,二靠自己的觉悟,三靠自己的信心。但一旦与哪本佛经结缘,你应该坚持精进,渐读渐明,渐明离佛就渐近了。
关于佛教最经典的书籍,那可太多了,我这里只推荐几本也是大家所熟知的:
第一,《佛教常识答问》,《佛教常识答问》是由赵朴初所编写的一本佛教知识手册,以问答的形式阐述佛教基本知识。是一般人了解佛教历史、基本教义的好教材,也是初学佛者必修的书。
第二,《般若波罗密多心经》,也称《心经》。是佛教经论中文字最为简炼,义理最为丰富的一部典籍。为六百卷《大般若经》的菁华,包含大乘和小乘佛法的思想结晶。《心经》的流转最为广泛,现在有好多人每天都要念诵或抄一部《心经》。
”心无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃“
第三,《金刚经》,全称为《能断金刚般若波罗蜜经》,是大乘般若类经典中最重要的一种。《金刚经》卷末的四句偈文”一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
第四,《坛经》,是唯一被尊崇为“经”的中国佛教典籍,全称为《六祖法宝坛经》。
第五,《大佛顶首楞严经》、《药师七师如来本愿功德经》、《地藏菩萨本愿功德经》、《阿弥陀经》、《妙法莲花经》……
妙法禅寺要门票吗
妙法禅寺不要门票。
妙法禅寺位于包头市东河区吕祖庙街30号,寺前有新修大道,市内交通方便,是包头旧城著名的清代文物旅游景点和游览胜地。
妙法禅寺始建于1853年(清咸丰三年),俗称吕祖庙,是内蒙古规模较大的汉传佛教寺院,包头汉传佛教活动中心,是包头城市早期发展的历史见证。 1992年大规模重修,寺貌庄严壮丽。
妙法禅寺座西面东,院内建筑呈中、左、右三路分布格局,中路为四进院落,从东至西有山门、天王殿、钟鼓楼、吕祖殿、关帝殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿、藏经楼;左路有念佛堂、千佛殿;右路有五百罗汉堂,贵宾楼等。存有1873年(清同治十二年)“新建妙法寺”碑、1884年(光绪十年)修筑妙法寺戏台碑、妙法寺铁钟、头品顶带淮练(淮军)大同总兵张树屏及总理营务处林成兴为妙法禅寺铸造的焚字纸铁炉、林成兴题“调御大夫”(佛的名号之一)石匾。
不要门票
包头妙法禅寺,俗称“吕祖庙”,是内蒙古地区最著名的汉传佛教古寺,香火很盛。该寺由续州法师建于清朝咸丰末年,同治五年(1866年)扩建,奠定了规模。寺为禅宗寺院,著名方丈有体正法师。庙法寺位于内蒙古包头市吕祖庙巷内。
净土说要信有极乐世界,禅宗说凡所有相皆是虚妄,到底谁对?为啥
“极乐世界”不是一个具体的地方,不是一个具体的事物,不是类似西方“天堂”东西,极乐世界是一种悟得真理后的解脱、极乐与欢欣所以极乐世界并不是一种“相”,和禅宗并不冲突
极乐世界不是现象,而是本质。
就像评价一个人,什么才是它的本质?
是外表容貌?还是才华能力?还是人品心态?
只有透过现象,才能看见本质。
而本质恰恰无形无相的。就像人品,只有通过事情才能表现出来。而且通过长期观察才能看清楚。
心态决定状态,状态决定事态。人的品质就是这样逐渐由内而外的表现出来的。
而极乐恰恰美好品质的世界,正因为纯粹干净,所以才称为净土。否则心性不纯不净,就不能成为净土。