归元寺对联赏析
归元寺藏经阁门口的对联是这样的：
见了便做做了便放下了了有何不了，慧生于觉觉生于自在生生还是无生。
断句是这样的：
见了便做，做了便放下，了了有何不了。
慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。
上联是说任何事都不要放在心上，过去，不要有什么放不下。
不生不灭是什么意思
意思就是指超脱生死的界限。现指半死不活
成语出处：
明 吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
成语繁体：
不生不滅
常用程度：
不生不灭，汉语成语，意思是佛教用语，认为无生灭变迁即常住之异名，出自晋王巾头陁寺碑文，仰苍苍之色者，不足知其远近，况视听之列，若存若之心行之表，不生不灭者哉，近义词，不生不死，半死不活，反义词，生机勃勃。
在这里生和灭是反义词。生表示活，灭表示死。不生就指不活，不灭就是指不死。不生不灭组成了一个词，那它的意思是生生不得，死死不得，所以不生不灭就是不死不活、半死半活或者半死不活的意思。
"生生之谓易也"的意思是什么
"生生之谓易也"的意思是“生生不息，循环往复，革故鼎新是万事万物产生的本源。”
此句出自《周易》。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《周易. 系辞上》曰：“日新之谓盛德，生生之谓易”。
如何理解“杀生者不死，生生者不生。”这仅仅是一个寓言吗
杀生，生生，是道家修心的方法。
杀生，杀心之生，杀一切欲望而返无为。生生，生心之生，是应物无穷而立其志。
清静经曰：能遣之者，内观其心，心无其心，外观其形，形无其形，远观其物，物无其物。三者既无，唯见於空。观空亦空，空无所空，所空既无，无无亦无，无无既无，湛然长寂。寂无所寂，欲岂能生，欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性，常应常静，常清静矣。
杀生者，生生者。掌握欲望的生杀之权的是谁？是我。
杀生者不死，生生者不生。杀生则我壮而或不死。生生则我弱或不生。
天生天杀，天之道也。
受邀而来，就勉力为之吧。
杀生者不死 生生者不生
这两句在“者”字前面，分别是“杀生”与“生生”，我的理解分别为“杀害生命”与“放生生命”。
“者”字后面的“不死”与“不生”，都是针对道家的“一真”而言。“一真”相当于佛家的“真如本性”。
翻译成白话：
不会因为你杀害生命了，你的“一真”就消失了，“一真”是不死的。也不会因为你放生生命了，你就会产生“一真”，这并不能产生“一真”。
