增广贤文全文
《增广贤文》是一本古代的教育读物，包含了一系列寓言故事和格言，为人们提供了生活和处世的智慧。下面是《增广贤文》的部分全文：
《增广贤文》
一、修身篇
1. 修身齐家治国平天下。
2. 知足常乐，不贪不嗔不痴。
3. 慎独慎微，言必慎行。
4. 以礼待人，以心换心。
今世是个傻子，轮回转世以后会不会成为天才啊
按照轮回观，如果自己的生命沉沦了又会感知到自己确实是在沉沦了，这才是可怕的，如果感知不到，有什么可怕的？如果轮回成了一头猪，却有着人的思想感受才会感到是羞愧的，这才是可怕的，但实际情况是，当成为猪的时候，只能拥有猪脑，并没有人脑的思想感知，何来的耻辱痛苦感受呢？猪身人脑只是逻辑错位的荒谬思维。
人如果轮回成什么物种，他如果根本是体会不出福恶报的区别，又再无人类特有的荣辱感，对于前世的事情是无知无觉、无爱无恨的，他能有什么痛苦呢？这种轮回生命有意义吗？摆不摆脱轮回有何意义呢？生命的意义在于有存在感！
在现世生活中，如果有了因果轮回的世界观，加上人心的诡诈，会很方便的成为人类作恶的借口了，如看到乞丐，可以认为是他的悲惨是由他的前世作恶造成的，便可以找借口蔑视他，让怜悯之心被压制；如果自己是富贵人家，则可以认为是自己的前世作善带来福报，于是，就可以傲慢待人……轮回思想导致的道德沉沦怎么算？
关于投胎的事，佛经《大宝积经》第五十五卷是这么说的：“父母和合之时，若是男者，于母生爱，于父生嗔，父流胤时，谓是己有；若是女者，于父生爱，于母生嗔，母流胤时，亦谓己有。若不起此嗔爱心者，则不受胎。”
按照经文来理解，中阴身投胎须看到有男女性交，并对此性交的男女有爱恨之心才能入胎…可当今的试管婴儿让中阴身看不到男女交合了，怎来的爱恨之心呢？佛说，若无嗔爱心，则不能受胎，但无数试管婴儿却受胎出生了，所以说，对于佛经中投胎轮回的说法，我们不必太认真看待，古人受到视野知识的限制而产生许多古怪的臆想其实是挺多的，你一旦较真，反显愚味了……
又如月宫吧，中国传说的月宫概念可能是来自佛教经典的，佛经把太阳、月亮称为日宫、月宫，说太阳和月亮都是四方的，因远看才觉得是圆的，佛经还描述了其各自的气候和其组成成分。古人视野有限，靠猜测想象的，可能会很荒谬，现代人不必太较真哟。《长阿含·世记经》：日有二义，一曰住常度，二曰宫殿。宫殿四 方远见故圆，寒温和适，天金所成。月有二义，一曰住常度，二曰宫殿。四方远见故圆，寒温和适，天银、琉璃所成。
有没有读过《增广贤文》这部书的？感觉怎么样
读过，句句精僻，字字千金。主要是精简易懂，小学文化的我也能读懂。特别有几句，读书须用意，一字值千金，路遥知马力，日久见人心，画龙画虎难骨，知人知脸不知心，穷居闹市无人问，富在深山有远亲，等……真心是一本好书，可惜当时年少无知不听劝，读书没有有用意，以至于现在笔重千斤，挥不出墨来，好好的书也不知乍表达它好在那，后悔啊，真的应了那勾黑发不知勤学早，转眼便是白头翁……
《增广贤文》最早见于明代万历年间，這部書的内容主要來源于经史子集，歌赋诗词，格言名文。這部書或上下联对，或整段押韵，三言四言五言六言七言，交错出现，在方式上，避免了一贯到底，形式上丰富多彩，讀起来朗朗上口。
《增广贤文》主要是围绕人际关系，处世，命运，對于读書的看法等内容來讲述。這部書被奉为“做人的准则，处世的法宝，交际的妙术，治家的秘訣”。這部書教人敬老爱幼，行善积德，睦邻友好，讲公德讲道德。
《增广贤文》這部書，内容有很多深刻哲理的名言警句。如奉劝人们珍惜时间的，“光阴似箭，日月如梭”；奉劝人们选择朋友的标准，“酒逢知己饮，詩向會人吟”，“知音説与知音听，不是知音莫与談”；评判朋友的原则是“路遥知马力，事久见人心”，“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”等等。
《增广贤文》开宗明义，在這部書的开篇，就表达了整部書的宗旨：“昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜签古，无古不成今。”
《增广贤文》是一部劝人上进，励志成才的好書。不负韶华，多讀好書，才能实现中国梦！
很喜欢的一本书，这是汇聚华夏五千年文明的浓缩智慧，是古来圣贤们留给后人的文化精神财富，是我们华夏儿女们的文化瑰宝。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼仪疏。
书从多角度来指导我们，无论是日常生活，还是为人处世；无论是高官俸禄的人，还是经商买卖的人；无论是平民百姓，还是身就高职，都能找到志趣相投，并且可以恰到好处地引导我们。为我们当下的生活多了一份启示，让我们少走一些弯路。非常珍贵，给我们人生旅途燃起一盏明灯。
