佛家认为世间万家都是空的，怎么看
应该是“万法皆空”吧，这个“空”不是没有的意思，而是指万法无常的意思，虽然佛教也说“凡所有相，皆是虚妄”，也不是说没有“相”，这里的“虚妄”，同样也是说凡所有相，皆是无常，为啥不能理解“空”为没有呢？因为佛法讲万法唯心，心法一如，也就说，心和法是一不是二，因此，如果把“空”理解为没有，那就不是“一”了，而是“二”了，所谓“二”，就是二元对立统一的辩证观念，要想突破四相，唯有放下二元对立观念，才有可能成就！
佛家并没有认为世界万物是空的。这个空是指“空性”。也就是说物质的本源是空性（能量）。
物质是由能量转化而成的。即，物质有“空性”也有“有性”。就像一个硬币的两个面。。
一个金光灿灿的大元宝，是实实在在在你手里拿着。是真实存在的！如果你把元宝向下分解下去会发现是有原子组成。再分解原子会得到质子，继续分下去就发现是能量的存在。也就是所谓的“无”，老子所说的“道”。这就是物质的“本源”——“空性”。
从另一个角度理解“空性”。物质是由因缘合和而成。就像一台电冰箱。把它分解完了拿走就什么也不存在了。即“空”。
再从另一个角度分析。电冰箱放在露天，1000年后也就烂没有了。只就是“空”。
佛法上说的“空”并不是什么都没有。物质只是“空性（能量）”的外在显化。
谢提问！佛家首先认为佛家自己也是相，释尊为空，其法身（无上智慧）存在，色空一体，不可言说。以此类推佛家为空，万家皆为空。相为现象，佛家为现象，万家皆为现象，皆为为虚幻，体性为空，通过相看本质，即观照显空，故万家为空。
世间万物包括
佛教认为“地、水、火、风”为四大，也是当时人们认为构成世间万物的基本元素。但是佛又说：“四大皆空”。是不是感觉有点怪怪的，明明定义了四种物质，结果又说物质是由空构成的。还好有唯物主义，说世间万物是由物质构成的。不过物质到底是由什么构成的呢？这个唯物主义没有说。既然如此，就让我们从看得见，摸得到的东西入手层层剖析，寻找答案。

眼见为实
眼睛看到的是什么？是光。人通过眼睛接收光，然后转化成信号并通过视神经传递到脑部。那么光又是什么？其实光就是电磁波，且具有波粒二象性，其中的“粒”说的就是光子，那么光子是物质吗？不，光子是电磁辐射的载体，是没有静止质量。所以只要是波长为400纳米到700纳米之间的电磁波通过眼睛，人就能看到东西，无论这个电磁波是何时如何来的都无关紧要。

现在常说5G就是电磁波，本质上说你和接收5G信号的手机并无区别，想让你接受什么信息其实都是发射器说了算。也许细心的朋友会发现一个问题，刚刚说光子的静止质量为零，但是哪有静止的光啊？这个问题咱们最后解答，继续往下看。
用身体感受这个世界
脚踩在地上就会觉非常踏实，因为我们感觉到了大地的存在，物质的存在。或者说是触觉带给我们存在感，但触觉又是什么呢？或者换个更通俗的问题，人为什么不能穿墙呢？因为电磁力。

其实你所熟知的任何物质包括：植物、动物、火、水、空气、金属、石头等等，都是由原子或者分子构成的，而分子又是由原子构成的，所以可以说万物皆由原子构成。但是原子99.9999%的部分都是空的，原子的中心有一个极小的原子核，外层是一层电子，电子有着非常强大的斥力。没错你就是被这种电磁力挡住的，所以本质上说你从未真正触碰过任何东西，你所接触到的是一个无形的场。
世间与人间的区别
读音不同，含义不同，用法不同。
世间：人间；世上。
例句：自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。
人间：人类社会；世间：春满～。
例句：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
难道在天上也和在人间一样，爱情也是不自由的吗？
人间：分为上中下，天上地下，中间有人的地方即为人间，有生命的地方
世间：世间一词也表达了人类居住的区域空间，也有时空的含义。《世间》包括:空间，时间，物质，能量，速度，《世间》只局限于人类居住的空间世间是指时间和空间。「世」说明过去、现在、未来等三世的时间，时间是从古到今往未来，是因果的循环，是因果的继续不断。「间」指出东、西、南、北、上、下等十方的空间，空间是无限广大的世间。世间说明一切人、事、物彼此发生的关系，是因果不可思议，是因缘不可思议。在佛教里，不光是指森罗万象的大地为世间，宇宙和人生，统名之为世间，众生所依靠的宇宙国土，叫做“器世间”，众生由惑造业所感的有生死存亡的色身叫做“有情世间”。
人间有悲.欢.离.合.爱.恨.情.仇.吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。
