净土说要信有极乐世界，禅宗说凡所有相皆是虚妄，到底谁对？为啥
极乐世界与凡所有相皆是虚妄，二者并不矛盾，或者说是一回事。
极乐世界也就是净土。那么什么是净土？同样是世间，迷则为凡间，悟则为净土。
我们感官感受到的一切现象，皆为心所生。所有相都是心通过感官描绘出来的，感官的差别就会造成相的差别。也就是说，眼耳鼻舌身意不同，相则不同。比如有一个人，某一个婴儿可见他就笑，某一个婴儿可见他就哭。一个看到了喜欢的人，一个看到了害怕的人，那么喜欢的人和害怕的人哪个是真实的呢？
所以相都是不真实的，是由我们的主观所决定的。
如果从根本上悟出了凡所有相皆是虚妄，佛经上说就见到了如来，也就是体悟到涅槃寂静的境界。而这个涅槃寂静的境界，其实就是净土，也就是放下一切痛苦的极乐世界。
极乐世界是果地。《金刚经》云，凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。是禅宗悟后起修是因地，修成正果后也要往生极乐世界。念佛往生极乐，修禅见如来也是往生极乐。
修行法门不同，没有可比度。
《法华经》上说，极乐世界是佛为修行者建立的驿站，只要往生，就能一生补处，决定成佛。
极乐世界不是现象，而是本质。
就像评价一个人，什么才是它的本质？
是外表容貌？还是才华能力？还是人品心态？
只有透过现象，才能看见本质。
而本质恰恰无形无相的。就像人品，只有通过事情才能表现出来。而且通过长期观察才能看清楚。
心态决定状态，状态决定事态。人的品质就是这样逐渐由内而外的表现出来的。
而极乐恰恰美好品质的世界，正因为纯粹干净，所以才称为净土。否则心性不纯不净，就不能成为净土。
而不纯不净的心性也不能与极乐相融，
所以说极乐世界的存在，与金刚经所说无相，并不矛盾。
当今社会儒释道法思想到底应该信奉哪个
两者都信奉，必须结合，记得书中对儒家与法家的认识，有句这样话，叫依得佛法饿煞人，依得王法罪煞人。这话很科学，佛法是精神文明，约束人的行为，王法是物质文明，倡导破旧立新，发明创造。佛法是默守陈规。科学技术是王法的概念，是人类谋取生活物质的途径，是人类得以生存繁衍的手段，西方国家之所以领跑一世界，正由于他们早在几个世纪之前就提倡科学。佛法王法如何选择，各人见解不同，中国正处在这两种选择当中，不在其位，不谋其正。
哪个都不信奉！思想都有狭隘性，与当代文明与科学都有抵触的地方！
我只信奉社会主义核心价值观思想，因为它不仅涵盖了古代思想的精髓，而且囊括了当今世界各国的精华！它体现了以人为本。
24字价值观包括了公平、平等、诚信、廉洁、民主、科学、法治、富强、自由、和谐、善良等，让人奋发，让人图强！
儒释道三位一体，
是人的三个层面，
儒家说的是人与人，
释家说的是人与自己，
道家说的是人与自然，
这些都是文化修养内涵，
始终不渝做好一件自己喜欢的有意义的事是根本，
这件事有社会意义，
让你健康高兴愉快，
给你带来生活保障，
这样就可以，
