佛说:众生平等,但为什么佛门体系又要分佛祖、菩萨、罗汉等呢
佛是过来人,人是未来佛,不论什么理论体系,都是人来传习的。相同的理论不同的人有不同的解释,不同人有不同的悟性。佛学从何处来又到何处去,全凭众生悟性。所谓众生平等,完全是佛性之念。至于众生如何去体会,那要靠众生智慧和修行。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。一念天堂一念地狱,何来平等,何来不等?你思故你在,你不在世界何在?世界万物皆在众生执念中万变不变,仅此……
佛既是觉悟,那应该是一种学问,一种道理,一种智慧。应该是无声,无形,无色!可追溯渊源,的的确确是人类在生活实践中总结、制造、又总结出来的。是人类赋予了他(她)的鲜活生命,然后又指导着人类的发展、进步。而其所有的理论基础其实就是诸恶莫作、诸善奉行!其他的,不过是衍生出来的事物罢了。人说佛祖、菩萨、罗汉仅仅是代表了着学识的层次,未免也太不厚道!恰恰是人类把佛,冠以形色,分成了三六九等!佛,善恶也!
“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执着,而不征得”。这一句讲得就是众生平等,本无差别。
“一切贤圣皆以无为法而有差别”这说的就是程度的不一样。
佛祖、菩萨、罗汉等名词,是果位的不同。
社会上有人做老师,有人做学生,有人当领导,有人当职员,有人当老板,有人当乞丐,生来各种各样,但法律上为啥要说平等呢?是说权利是平等,权利的平等不能否认职业的差别。这也是一样啊。本性上平等不等于能力上,境界上,层次上,现状上是完全平等的。
活佛济公千年水沉木结局
欧师傅最后一个人走了,孔玉林和秋娟在一起。《活佛济公》是由上海崇远文化、杭州百乘影视联合出品,林添一执导,王世伟为制片人,陈浩民、杨雪、陈紫函、林子聪、张亮、林江国、馨子等联合主演的古装神话剧。
结局是皆大欢喜的,欧师傅最后把千年沉香木制作成的皮影留给了济公,还有其他皮影留给了碧清自己独自一个人走了,而孔玉林和心爱的女人秋娟在一起,还得到了双方长辈的祝福两个人幸福的日子从双方父母答应他们两个允许他们两个在一起的那一刻就开始了
《活佛济公3水沉木》是一部以佛教文化为主题的电影。结局是,在佛法的辅助下,方丈鸠摩罗什修成正果,化解了内心的矛盾,同时扫除了邪恶势力的干扰,重拾的佛教的正统,最终水沉木和小依也终于团圆。整个故事充满了正能量和治愈的力量,人物形象深入人心,打动着观众的心灵。同时,电影通过细腻的情感描写,把佛教精神发扬光大,展现出佛法的智慧和人性的美好,让人们感受到浓浓的佛光。
济公怎么变成活佛的
济公没有变成活佛。
因为济公是唐代的一名高僧,被誉为“西天佛国来的密使”,他通过长时间的修行和传授佛法,深得人心,拥有很高的声望。
但是他并没有被封为活佛这样的称号。
活佛通常指的是藏传佛教中的高僧,是人们心目中至高无上的存在。
所以,济公并没有变成活佛。
扩展:济公一生修行精进,在佛教教义的传播、弘扬上有很高的地位。
他在寺庙里修行的同时,也积极参与社会公益事业,传播和弘扬佛教精神。
他所讲授的道理脱离了佛教的宗教性质,更多地强调了修身养性、济人利物的思想,对后人产生了很大的影响。
魏翔演的和尚是什么电视剧
《济公传之活佛登基》,魏翔在剧中扮演广亮一角。
《济公传之活佛登基》是由李大为执导的神话喜剧,郭德纲、陈孟奇、种丹妮等参加演出。
魏翔,出生于四川省绵阳市,中国内地影视男演员、喜剧演员,开心麻花“功勋演员”之一。2009年参演大型情景喜剧《本地媳妇外地郎》饰演孟建国。
是神话电视剧《济公传之活佛登基》是由原著《济公传》改编,郭德纲此前同名的相声表演也广受好评。此次电视剧延续了郭德纲以往的喜剧风格来拍摄,该剧主要讲述济公济困扶危、惩治强梁、与为富不仁者作对的故事。青年演员种丹妮剧中饰演古灵精怪、善良可爱的杨青雪,在危难之际遇到了被自己前世救过的活佛道济(郭德纲饰),一段微妙的缘份在两人间展开。
魏翔演的和尚是电视剧《济公传之活佛登基》
魏翔在电视剧《济公传之活佛登基》中饰演广亮。《济公传之活佛登基》是郭德纲自导自演的一部喜剧,魏翔饰演广亮和尚,郭德纲饰演济公。魏翔的表演风格也成了本剧的最大亮点,风头隐隐有些盖过主演的阵势。