怎样能戒掉贪图美色的心
张学良93岁作的打油诗：“自古英雄多好色，未必好色尽英雄。我虽并非英雄汉，唯有好色似英雄。”——93岁的老叟能作出这样风趣的打油诗，从这一点儿上就可以看出来张学良是一个很乐观的人，不然，他遭受那么大的打击，还能活百来岁，真是不容易，所以，凡是人生遭受过打击的人 ，就应该学习张学良的这种乐观精神来对待挫折的人生。
食、色、性是本来就是我们凡夫必不可少的一部分，世间人哪个不爱美色。爱欲对凡夫本身无可厚非，但是凡事都要有个度就行。人生有度，过则为灾。没有必要非要戒掉。只要不要心里总想那个事情，对美色爱欲也要有畏惧之心，色字头上一把刀。平时多锻炼身体，转移注意力，非礼勿视眼不见则内心清净，如果非要戒了你也就能出家了修行了
这要从本能说起，其实色有利于繁衍后代的。
好色是人类老掉牙的本能了。我觉得你根本不应该戒色。原因很简单，你需要的根本不是戒色。你只是生理需求上出现问题，需要但是得不到满足，然后这种本能驱使你想要得到这些满足。这是这个感觉让你很不爽而已。
佛教为何反对自杀
佛教认为：你今世受的各种苦难，都是前世的业力造成的。是前世种的各种因，今世才会得到各种果报。如果你今世觉得活的很痛苦，想用死来解脱，那是不行的。这是在逃避前世种下的因欠下的债，逃避前世的业力。这将会受到惩罚，将永坠地狱道，永世不得超生，以后再也不能投胎做人了。你只有将今世的苦难该承受的承受了，还了前世的因欠下的债和业力，你才能在下一世从新投胎做人，并且通过这一世的修行，改变下一世的命运。你绝对不能用自杀逃避的办法，躲避这一世你该受的苦。不然你的自杀，将让你永远下地狱，永世不得超生，再也没有机会重新做人。所以佛教反对自杀，是因为自杀逃避，只会将自己逼入绝地。对自己未来没有好处，而且自杀了你的苦难并没有结束，只会让自己在地狱道永世受苦。这就是我对佛教反对自杀的理解，希望对你有帮助，谢谢。
佛教不止反对自杀，也反对安乐死。佛教是讲三世因果的，不是说结束生命，就能真的摆脱痛苦。因为一个人的遭遇都有因果，这个因果是不能逃避的。安乐跟痛苦都是一种感受，一体两面，从本质上讲都是一种果报，没有区别。自杀跟安乐死都犯杀生戒。所以想要改变这种痛苦，就要“随缘消旧业，不再造新秧。”“诸恶莫作，众善奉行”，命运自然会慢慢转变。更进一步，跳出三界，摆脱六道轮回，求生净土，才能得到永久的安乐。
佛教就是认为自杀或是安乐死后一直会在轮回里每天都要死一次，我家狗狗茜茜公主两个月前开始狗狗的远行，她生病时很痛苦我也很辛苦的照顾她，我一直陪伴她到最后在我怀里逝去，绝不安乐早升极乐有缘我们会再见[流泪][流泪][流泪][祈祷][祈祷][祈祷]
表示不乱想的字
专注、冷静、理智、坚定、沉稳、自律、冷漠、淡定、坚强、果断、决断、专心、专注、执着、坚毅、自信、从容、稳定、平静、清晰、明晰、集中、专一、坚守、不动摇、不犹豫、不纠结、不困扰、不疑惑、不迷茫、不焦虑、不杂念、不胡思乱想、不纷乱、不混乱、不慌乱、不烦乱、不乱套、不乱七八糟、不乱来、不乱动、不乱跳、不乱说、不乱想。
不乱想的字可以是“淡定”。淡定这个词语源于佛教，是指心态平静、不受外界干扰。在现代社会中，淡定被广泛应用于各个领域，表示对事物的平和、理性、冷静处理。在日常生活中，我们要学会淡定，不要过度思考、焦虑、悲观或者冲动。保持一颗平静的心态，才能更好地面对各种困难和挑战，处理好人际关系，提高工作效率和生活质量。
