随佛法师释迦牟尼为什么又叫如来

释迦牟尼为什么又叫如来

释迦牟尼是古印度人，佛教的创始人。在小乘佛教中，释迦牟尼是唯一的佛，而在大乘佛教中，释迦牟尼是教化我们这个世界的众生的佛。在中国民间，人们又把释迦牟尼称为如来佛，那么释迦牟尼为什么叫如来呢？

其实，如来是佛的十大称号之一，如来=佛，所以“如来佛”的说法是不正规的称呼，就像“天子皇帝”一样，属于同语反复。任何佛都可以被称为如来，比如有释迦牟尼如来、阿弥陀如来、大日如来、正法明如来等等。

随佛法师释迦牟尼为什么又叫如来

那么，佛陀为什么被称为如来呢？“如来”是对梵文Tathāgata的意译，tatha 意思是“如”，即如实、真如，agata 意思是“来”。所以如来的意思就是“如实而来”，比如《成实论》说：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”《转法轮论》说：“如实而来，故名如来。”《大智度论》说：“如实道来，故名为如来。”

所谓“如实而来”，具体而言就是佛乘着真如之道而成无上正等正觉，乘着真如之道教化三界众生。佛教说的真如，指的是“真正如常”，是圆成实性、诸法空相，又是涅槃、法性、空性，是遍布于宇宙中真实之本体，是一切事物根源，又是终极真理。而佛陀就是乘真如之道而成佛，乘真如之道教化众生，因此被称为如来。

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佛在佛经里说历来有之，释迦摩尼佛只是明心见性的当代佛，另外还有好多古佛，具体多少，有的佛经上说三世诸佛有33尊古佛，有说88尊，还有说3000佛，因为佛自本性，也就是本性成佛，我们都是未来佛。

为什么释迦摩尼称作如来呢？

其实这个问题很幼稚，不但释迦摩尼称如来，其他佛也称如来，如来他是佛的一种统称。

他出自于《金刚经》：“须菩提，若有人言，如来若来若去，若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”意思是说如来是不知所来，也不知所踪故称作如来。他的介绍如来就好像是《道德经》上所解释的道一样：“古之善为道者，微妙玄通，深不可测。”圣人的道理和感觉都是相通的。

另外佛的称号还有十种分别是：“应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

佛教起源于公元前六世纪的印度，一个距今2500年的人类思想大爆发的时期。和我国春秋战国时代相仿佛，印度也具有文化繁荣的“百家争鸣”期，出现了像孔子一样的一位圣人。

释迦牟尼，名字叫悉达多，姓乔达摩，属于印度的释迦民族，故称他释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

释迦牟尼是今尼泊尔境内当时叫迦毗罗国国王的长子，父亲名净饭，母亲名摩耶。根据当时的习俗，母亲生产要回到娘家去生，摩耶夫人在回娘家的路上，路过蓝毗尼园，在树下休息，生下了悉达多王子。

我国玄奘法师曾经到过佛陀的出生地，据他的记载，他曾经看到过标志佛陀诞生的石柱，只是他看到的石柱已被雷击过，柱头倒在地下。后世由于没有人认得柱上的文字，因此佛陀诞生的地点就湮没在历史长河之中。

直到1897年，考古学家认出石柱上面的文字，才发掘出蓝毗尼园的遗址。

悉达多的母亲去世的早，幼年的悉达多是由他的姨母养大。他自小天资聪慧，相貌奇伟，父亲净饭王期望他长大能够继承王位，从小就让他跟着学者们学习文学、哲学，还拜师学习武术，把他培养成能文能武的全能人才，希望他建功立业，成为一个“转轮王”。

悉达多王子在幼年时，就养成了沉思的习惯，世间的诸多现象，都能引发他的感触和深思：饥渴困乏，在烈日下耕田的农民，绳索鞭打，口喘汗流拖着犁头耕地的牛，蛇虫鸟兽弱肉强食的情景，衰丑龙钟的老人，辗转呻吟的病人，亲朋哭泣送葬中的死人，这些都促使他思索一个问题，如何解脱世界的苦痛。

他已有的学识和未来所拥有的权力，都无法解决这些问题，于是他便决定出家。二十九岁时，在一个夜深人静的夜晚，他偷偷出城，进入一个森林，换去王子衣服，剃去须发，开始禅修悟道。

刚开始在尼连禅河修了六年的苦行，尝遍艰苦辛酸，结果徒劳无功。于是他走进尼连禅河洗去六年的积垢，接受一个牧女供养的牛奶。到一颗树下，向东方盘腿而坐，发誓“我今不证的无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起此座。”

如者本来意识，来者后来意识，修行达到二个意识一如时就是如来，但从佛角度说，智慧一直存在，只是被染着罢了，不存在来去之实，故如来者即非如来是名如来，阿弥陀佛！！！

为什么叫如来呢，大家都以为佛祖成佛了，就去了西方净土，不是这意思，他虽然成佛成仙，身居西天，可是他的法力是无边的，他升佛升仙后，他老人家身上的舍利子，遍布全球，全国八万四千塔，塔塔都有佛骨舍利子，这就代表佛祖又归来了，所以才叫如来佛祖，因为弱小的我们，都在祈求佛祖保佑我们，地球人平安时，一求神己知，因为每隔一段距离就有佛塔，塔中舍利、就如佛在我们身边，所以佛祖也名讳如来了。

凡是如来，万事如来，事事如来。和无常通联词？凡事无常，万事无常，事事无常一个意思。什么黑白无常？白天、黑夜都有无常同样的事发生？只是时间、地点、人物不同而己。在我国现在看到的全是变了味的佛教，少林寺上市了，九华山和尚为了钱打人了，乡下死人了，请一班伪和尚，折腾了几天，酒足饭饱，带着远高于工地工人的工资和喜钱，扬长而去。没有人管没有人规范。这就是佛教在基层竞争不过耶稣教的原因。

即然＂无所从来，亦无所从去＂，为什么叫＂如来＂而不叫＂如去＂？无所从来，亦无所去。故名如来！因为能如来、如去、如来、如去，所以叫如来。印度现在也没有佛教了，那些看去很象佛寺的现存建筑，其实是印度教建筑。佛教脱胎于印度教，神像建筑多有相似神似。真正的佛寺，往往都是一些只余残破墙垣的废墟

如来表自性，佛陀表觉悟圆满。如来佛，就是自性觉悟圆满。而释迦牟尼，只是到中国传授无上佛法的一个祖师。是否成佛，只有佛陀知道，一般的人是不会知道的。如来佛即一切觉悟的众生，众生皆有如来智慧德相。释迦牟尼是具体到人的佛，不是一个概念。不知这样解释是否合适？

几千年耒、人都是佛、有的人顿悟了有觉悟了、有大智慧了、才是真正的佛、其次是虚空的佛、过去的佛、现在的佛、未来的佛。如来不是特指某个人，而是对佛的一种通称。佛有十种不同的称呼，如无上士、正遍知、明行足等，如来的意思就是今佛和古佛无有差别，如来一处。

释迦牟尼的意思是释迦族的圣人。这个尊号显然影响力不够。

要知道佛教刚刚诞生的时候，当时的印度已经普遍信仰婆罗门教和耆那教。所以为了提高自己的地位，就需要在尊号上继续下功夫。这就像当时的中国，在大家都是什么什么公的时候，突然出现了一个王，那感觉地位立刻就提高了。

所以释迦牟尼就被尊称为佛。佛是梵文 Buddha的音译，原本翻译为佛陀、浮屠，后来就简称为佛。

后来觉得仅仅一个佛字还是不够。这就像中国的皇帝，原本给上了一个美谥就够了。后来的皇帝觉得一个字的美谥还不够，就陆陆续续地往上加字号。到了清朝时谥号都加到了二十多个字。和这个差不多，佛教于是就在佛之外，又给上了十个尊号。

随佛法师释迦牟尼为什么又叫如来

明行足，就是具备了天眼通、宿命通和漏尽通等神通，并且功力已经达到圆满的程度。

世间解，就是对于世间所有的法门全都了如指掌。

正遍知，就是能够正确遍知一切事物。

调御大夫，就是能够用一切方法来调御众生。

善逝，就是佛通过修行进入了涅槃的境界。

空海法师的介绍

空海法师，亦名遍照金刚，日本僧人。

空海法师于延历二十三年（804年），与最澄法师随遣唐使入唐学法，抵唐之后，展转到长安（今西安），后访寺择师，在翌年的三月，拜在青龙寺惠果法师门下，受到惠果法师的倾囊相授，同年十二月，惠果法师示寂，空海于是四处参学，于次年（806年）十月回国，留唐二年多。回国时携回大量的佛教经典，对此后的日本佛教产生重大影响。

现实中，你听过鬼故事么

讲一个姥爷在世的时候给我说过发生在他自己身上的故事吧，他年轻的时候晚上走夜路碰到了一个穿着很花的衣服的“女人”，那会儿姥爷还是很胆大的，好奇就跟着这个人一直走，看着那个“女人”进了一个院子，索性也就跟着进去了，可是那个女的消失了，但是他看到了屋子里的人不对劲，就跑过去窗户那边看，看到屋子里一个女人正要准备上吊，姥爷一着急就大吼了一声，女人似乎一下清醒了，惊了一下摔倒在地，然后吓得哭了，姥爷安慰了一顿离开了。回了家说可能是小鬼去催命了，他也算是救了那姑娘一命了，不管怎样，人没事就好。

故事大概是这个样子，姥爷已经离开很多年了，自己也记不清那么多的细节了，只有姥爷和蔼可亲的面孔永远留在自己心里了。如今我依然不会相信鬼神之类的迷信，不过会相信善良是让我们远离邪恶之事的根本，做善良的人，广积德，总是好的。

我听我家邻居老太太讲过，説她爸爸是一个大夫，一天晩上有一个人骑着毛驴，来请大夫去给他家夫人看病。老大夫背着药箱，那个人把他扶上毛驴，毛驴就飞一般的跑了起来。跑了有一个多钟头，来到了一座灯火通明大宅的门口停下来了。

从门里出来一个白发苍苍的老太太，把他请了进去，说是自己的女儿要生孩子了，請老大夫帮着接生一下。老大夫走进屋里，一看屋里雕梁画栋特别的华丽。一个年轻的女人也是穿着白色的衣服躺在床上正痛苦的呻吟着，老大夫连忙开始接生。只听到哇哇哇的哭声，顺利的接生了一个孩子，紧接着又一个孩子也出生了，老大夫一看这是双胞胎呀！沒想到又有一个毛茸茸的小孩露出头来，老大夫一看是三胞胎。就这样一连生了七八个，个个都是毛茸茸的，而且都拖着一条小尾巴。老大夫一下子就明白过来了，大声喊了一声，是狐狸。这一喊不要紧，只听到一阵鬼哭狼嚎，眼前一片漆黑。老大夫情急之下，张嘴咬破了自己的中指，这才发现自己竟然在一座坟墓里，眼前是一堆毛茸茸的小狐狸，大狐狸跑了。

老大夫连滚带爬回了家，从那之后晚上再也不敢出门了。

我妈给我讲的。我们家门前的空地上有几棵槐树，为了就是吃槐花方便。夏天在槐树下面乘凉。我妈从来都不让我在槐树下面睡觉。我就很奇怪，不都是树吗？

我妈说不在槐树下睡觉，是以前一户人家家里的媳妇夏天嫌家里热，每天都会去家门口的一棵老槐树下睡觉。时间一长不知道怎么媳妇的肚子大了起来。婆婆看到媳妇肚子大了，就觉得媳妇天天睡在树下，不在家里睡觉，就是为了偷人。现在都不知羞耻地怀了孩子。婆婆每天都在骂媳妇，媳妇也不反驳什么。

只是媳妇的肚子要比其他孕妇长快多了，不到一个星期媳妇就要生产了。婆婆叫了很多人要大家都来看看这个不知廉耻的媳妇。

只见媳妇生完孩子后抓起孩子的两条腿用力一扯，孩子瞬间变成了一堆槐树枝。

从那之后在也没有在槐树下睡觉了。

也不是鬼故事，是很悬的一件事，是真的，我姑家有一个大水缸，很大的那种，放在院子里，我姑家没水井，自来水管道是接在屋里一个，院子里本来也有一根水管的，但是冬天的时候冻破了，就关了那根水管一直没修，所以我姑家的那口大水缸都一直去村里别的地方挑水打满，先说好，我姑这人从小老实，不说谎，这奇就奇在那口大水缸里的水，总是莫名其妙没了，不是少了，是没了，一开始我姑没在意，有一次她去院子里舀水，发现小半缸水没了，她一开始以为是我姑父或者我表哥用了，就让我姑父又去挑水，这次挑了满满一大缸水，第二天，我姑一看，大水缸里一滴水都没了，我姑以为是大水缸破了，但那么大的水缸，如果破了，漏出水来，按理说院子里全是水才对，不，地上干干净净，一滴水都没有，我姑院子是水泥地，砌的水泥地，我姑这时候就觉着不对劲了，满满一大缸水，都够好几天用的，更何况没都没用，怎么一晚上就没了，全没了，我姑立马让我姑父又去打了满满一缸水，锁门，出去溜达一会儿，开门一看，水缸里一滴水不剩，地上还是干干净净，没有水，我姑吓坏了，但她觉着这种事说出去不好，她就没声张，又让我姑父挑满水，这次水缸里的水没再少，我姑觉着应该没事了吧，可是，过了几天吧，水缸里的水又没了，我姑父挑满，莫名其妙，干活回来，水又一滴不剩，再一再二不再三啊，这都好几次了，我姑开始找神婆，神汉看宅子，她还不找别人觉着丢人她找我大爷看，就是大伯的意思，我姑的弟弟，我大爷吧，半吊子，半路出家，谁知道他是不是有两下子，但我姑信他，又觉着自家人不会外传，我大爷去她宅子看了看说，你这宅子正好在龙头上，它渴了来喝水，是好事给它喝就行，还拿出一种东西滴眼睛里，说看见一个大龙头在天上，我问我姑，你怎么没滴眼睛上看看？我姑说她害怕，之前说过，我大姑很信我大爷的话，她就没在意，后来又没了几次水，找了一个专门看宅子风水的师傅去看看，那个师傅说，我大姑这宅子正好在龙脉上，但不是龙头上，也不是龙眼上，也不是龙尾巴上正好在龙背上，是个好地方，好风水，至于为什么总是没水那就不知道了，那个师傅说，房子在龙头上，龙眼上，龙尾巴上那是凶兆，不能在这几点上盖房子，必须避开，又让我姑送点钱粮，然后又没了一次水，就再也没事了，到现在了还不知道怎么回事？

听过一个表姨婆说的经历。表姨婆年轻时是她们生产的的队长，一米七几的身高，人高马大，力气十足，能挑能扛。三年自然灾害时期，她三十多岁，家里有四个孩嗷嗷待哺的孩子。那段日子家里已经揭不开锅了，她在县城工作的娘家妹妹给家里寄了袋玉米木薯面，想着几个外孙的姥姥就托人带话喊她回娘家拿。娘家离婆家十多里地，等她回到娘家，已经是晚上十点多。母亲喊她住一晚再走，她说孩子饿了两天了，得赶紧拿面回去，让孩子明早能吃上早饭。匆匆吃了两个面饼，扛起母亲给她的半袋面和五个包着的面饼就赶回家了。那晚月亮很好，她平时胆子也大，一个人走在山路上也不害怕。走着走着，就到了叉路口，一边是渡头，坐竹排子过江能少走三里地，一边是山路，还要再走六里多地。她想都没想，就往渡头走了，因为她会游泳，也会撑竹排子。很快就到了渡口，竹排靠在岸边，码头旁边坐着个背对她的白衣女人。她以为是走夜路的人，不会划竹排，过不了江。就说：“妹子，巧了，我会划竹排，咱俩一起过去吧”。但是那女人也不回话，也不转头，她就放下面粉，过去拍拍了拍她肩膀。谁知手刚搭上那女人的肩膀，那女人就猛的一个回头，抓着她胳膊就往江里扯。月光下她看清了，那不是人，是个青面獠牙的东西，她吓得边尖叫边拼命反抗。那东西力气很大，好在她力气也不小，那东西也不能一下子就把她拖水里，就在江边扭打了起来。慌乱中，她抓到一颗石头，拿起来就死命砸那东西，砸了几下，那东西吃痛，最后松开手，一下子扎进江里不见了。她一骨碌爬起来就跑，一口气跑到叉路口才瘫坐在地上喘着气。这时才发现，手臂被那东西抓了几个口子，还留着血。休息了一下，感觉力气恢复了，想往家里走，这时才发现，那半袋子面和那包饼子都丢在码头边了！那可是一家人救命的口粮，第二天再去找，估计连个影子都不见了。于是咬咬牙，狠下心来，在路边的林子里折了两根木棍，又返回码头去了。那袋面还在江边，就是那包饼子撒了。她先把那袋面放到安全地带，又去找那几个饼子。找饼的过程，她一手拿木棍，眼睛不时看向江水，就怕拿东西又冒出来，找了一阵子，总算把五个饼子都找到了，揣在怀里，急忙离开码头，走山路回家。到家门口的时候，已经凌晨四点多了，她瘫坐在地，连砸门的力气都没有，后面足足病了好几天。后来，村里老人说她应该是碰上当地传说中一种类似水猴的叫“厄”的怪物了。不过想想，饥饿比鬼怪更可怕，居然能使一个女人为了孩子的几口粮食，再涉险地。

佛教的创始人是谁

、佛教的创始人是乔达摩·悉达多，被人尊称为释迦牟尼。

是古印度蓝毗尼一带的释迦族王子，在今尼泊尔境内，黄种人。释迦牟尼就是释迦族的圣人的意思，他被人们认为是一位智慧觉悟的人，梵语译为佛陀，佛陀也就成为了他的专属称谓之一，在佛教里，佛陀的称谓有很多，大致为十种。

释迦牟尼的学说内容，可归纳为三法印、四谛、八正道、十二缘起、三十七道品等等，他不提倡偶像崇拜。

三法印：诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。

四谛：苦谛、集谛、灭谛、道谛

八正道：正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

十二缘起：无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等等。

三十七道品：四念处，四正勤，四如意足，五根，五力，七觉支，八正道等。

随佛法师释迦牟尼为什么又叫如来

他建立了教团，并且规定了教团的戒律，比如著名的五戒和十戒：

1、.不杀生；

佛教创始人——老子

老子在中国创建道教后，留下5000字道德经西出函谷关，经西域、到天竺，重新创业，成了夷狄所谓的佛陀；佛与道异名而同源。

为了佛教发展，慈航道人（观音大士）、燃灯道人（燃灯古佛）等道教弟子归依至佛门，帮助发展。

老子思想哲学遍布世界，比如在19世纪的德国。

老子一直到现代人类社会也是一直在指引人们的发展，每天早上的启明星，就是金星，金星就是太白金星，就是太上老君，就是老子的化身。

佛教创始人是准提道人，后来就是准提佛母。36臂那个就是他了！也有人叫他阿弥陀佛！

如来佛是截教的多宝道人，本体的寻宝鼠，通天教主的大弟子！封神大战后被太上老君的善尸老子李耳带走，恶补了一套小乘佛法教义，和普贤、慈航、文殊等几位阐教金仙窃取了佛教统治权。

燃灯古佛是佛教名义上的佛祖老师，其实只能算是几个菩萨的老师，这几个菩萨就是截教的几位，观音(慈航)，文殊，普贤等。他之前是截教副教主，算是这几位的师叔辈分，如来(多宝道人)也是他的弟子辈。据说太上老君给多宝的小乘佛法教义也是他偷过来给的！

药师佛、弥勒佛是阿弥陀佛的亲传弟子，和地藏王、菩提、金蝉子都是阿弥陀佛的弟子。就是能耐差了点，在佛教内部夺权斗争中都被排挤出权利中心。毕竟封神后有三千截教弟子都归顺佛教，后来的如来又是截教大师兄，一波坑掉佛教的几个一代弟子。

接引圣人属于清真教(也有人说是西方教[天主教])，不算佛教。接引的形象就是天父(耶稣他爹)的形象，红发或金发，一身带帽子的白袍，卷毛胡子！和准提是兄弟，也被成为西方大小圣人！

佛教的创始人是谁？

★佛教的创始人应该是公元2550年的印度的释迦牟尼。自从佛教传入中国后，佛教徒们将中国农历二月初八定为佛教创始人释迦牟尼出家日。

下面让我们回顾释迦牟尼佛教化的一生，公元前544年，人类最伟大的圣者，释迦牟尼诞生在印度北部的迦毗罗卫城，那时他作为国王净饭王的太子，名叫乔达摩.悉达多。

相传他的母亲摩耶夫人，因梦见一头大白象儿怀孕，在赶回娘家生产的路上，与兰毗尼园中将他生下。悉达多太子自幼过着无忧无虑、锦衣玉食的优越生活。十六岁时和拘利城的耶稣陀罗公主结婚，一年后生下的儿子罗睺罗。

生活奢侈舒适的太子，一直以来都不知人生的痛苦为何物，有一次他在外出游玩的时候，遇到了衰弱的老人、痛苦的病人和下葬的死人，这才明白了老、病、死是人生必经的痛苦。于是他开始思考生命的意义。

19岁那年悉达多太子终于下定决心，舍弃一切荣华富贵与亲情，离开了王宫，到森林中做一个修修道士；他四处参学寻求人生的真谛。悉达多的父亲净饭王派遣大臣，想把太子带回家，却被他坚定的拒绝了。悉达多在一尼连禅河的森林中，以种种难以想象的苦行修行了6年。

有一天极度虚弱的悉达多晕倒了，徘徊在死亡边缘的他，认识到苦行并不能获得了脱生死的根本觉悟，于是他接受了一位牧女供养的乳粥，恢复了体力。在河水中洗净身体后，来到菩提迦耶一棵茂密的菩提树下；他在坐上铺了青草，一心端坐树下，就这样悉达多禅定了七天七夜，吹破了一切通往菩提之路的魔障，终于大彻大悟，觉醒成佛，号释迦牟尼，时年30岁。

释迦牟尼成佛后，他在天神的请求下，开始为众生说法，他先后在婆罗奈斯的路鹿野苑、王舍城的竹园精舍、舍卫城的袛园精舍等地说法，制定了戒律，建立上千人的僧团。

他著名的上首弟子有舍利弗、目犍连、大迦叶、迦旃延、阿难陀等等。释迦牟尼成佛后49年，讲经300余回，从不休息的向众生说法；直到他79岁高龄的时候还在四处传教，受他教化的弟子中有国王、贵族、军士、商贾，也有妓女、乞丐、贫苦大众，还包括他的养母、妻子、儿子；后来也都成为他的学生。

无论贫富贵贱，释迦牟尼佛都平等无碍的慈悲对待，用种种善巧的方法，教化人们从痛苦烦恼中解脱，人们尊敬的称他为佛陀及觉悟者。

释迦牟尼佛向众生揭示了生命的真谛和宇宙的真相，指导众生放下贪、嗔、痴，修持戒、定、慧，彻底转变人们对世俗的欲望和认识，超出生死轮回的范围，而达到这种转变的最高目标“解脱”。

公元前485年，79岁高龄的释迦牟尼佛即将进入涅槃，他在拘尸那末国的娑罗树林中，头向北方，侧身而卧，此时他依然谆谆不倦的为弟子们做了最后一次说法；还收下最后一个弟子。之后，释迦牟尼佛进入了不可思议的涅槃境界，圆满结束了他光辉伟大的一生。

佛陀涅槃后90天，由大迦叶、阿难、优波离等500大阿罗汉的常随弟子，共同完成了佛经的第一次结集，在后来的几个世纪内，佛教徒举行过多次结集大会，汇集成今天三藏十二部佛教经典，使佛陀的真理、言教能够流传至今。

2550多年来，依佛陀教法修行而得救的人数，实在难以统计，受佛陀之光庇护的人们遍布世界每一个角落。释迦牟尼佛用他完全无我利他的言行，树立起了人格的最高典范，成为众生的救主和伟大的导师。

佛教最早的祖师是“燃灯佛”那时侯还不能称为佛教，只有一个小院子，附近的人都称他为佛，这就是最早的佛的由来，后来阿弥陀的转世乔达摩悉达多，和他的好友菩提，拜在燃灯门下学习，但是解悟后的阿弥陀认为老师讲的并无独到之处，所以和菩提继续上路游历四方，最后来到灵山，二人合力建造了大雷音寺，阿弥陀自封如来佛祖，加封燃灯为古佛，菩提无意加入佛教，隐居在灵台方寸山，斜月三星洞，燃灯古佛座下大护法孔雀，在知道阿弥陀自封佛祖后，非常气愤，认为阿弥陀欺师灭祖，遂现了真身找到阿弥陀之后，一口将其六丈金身吞下，阿弥陀破其背而出，踏至灵山，封其为孔雀大明王，密号“佛母金刚”印度名字叫“摩诃摩瑜利”，