有没有和我一样想隐居山林，远离尘世的人
谢邀请，隐居山林，远离尘世，为什么产生这样的想法，发生了什么事情，是突然产生的意念，还是由来已久。
是为了修炼心性。学佛修成正果，怕世俗上的红尘污染了自己。跳出三界外，不在五行中，而远离纷纷扰扰的环境。归隐山林。
还是在生活的境遇里，摊上郁闷令人烦躁伤感又解决不了的事情，例如，金钱，权势，爱情，婚姻，职场，人际关系等等，为了逃避心理上的烦恼而情愿离弃现在居住的城市。归隐山林，眼不见，心不烦。
如果是自己的心情时常处于烦乱的状态里，对身边发生的任何事物失去兴致，自己且调整无效，急于远离身处的环境。寻求另一个世界。
那么，即便归隐山林或者逃到山崖海角，心依然是自己的心。心不变，一切都不会变。
俗话说，心境自然凉，如果心沉静如水，无论居住在哪里，即便喧哗的闹市，依然不受搅扰。
所以，为逃避心中的苦楚，产生远离自己家乡的意念，乃是下下策。且不说这种想法很幼稚，若归隐山林，怎么生活生存。
能作到什么都可以舍弃吗，工作，父母，家庭。朋友。
除去这些不切实际幻想，调整自己的心态，面对心中的压力，改变自己，适应社会，适应环境，适应人群，在人生的旅途上慢慢成长吧。
王维什么时候开始隐居
一、王维隐居山林的原因：王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，使得生活舒适的王维自然向往佛学中的境界，所以他一生几度隐居，一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。 二、扩展知识： 1、社会环境：我国唐朝期间，社会上佛道两教都是我国历史上极为盛行的时期，开元盛世所带来的生活水平提高，衣食无忧，使得人们更多的进追求精神上的满足。特别是上层阶级更上寻仙隐居成风，同时代著名的李白、杜甫等，都有过入仙修行的行为。 2、王维简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。早年信道，后期因社会打击彻底禅化。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 3、后世评价：世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。 初山微画雕《桃源行》 王维诗在其生前以及后世，都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友”（《新唐书》本传）。唐代宗曾誉之为“天下文宗”（《答王缙进王维集表诏》）。杜甫也称他“最传秀句寰区满”（《解闷》十二首之八）。唐末司空图则赞其“趣味澄复，若清沈之贯达”（《与王驾评诗书》）。昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。 以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌，往往陶情风景，缺乏社会内容。
