佛家是如何普渡众生的
众生：指一切有生命的动物及人。佛谓视众生在世，营营扰扰，如在海中，本慈悲之旨，施宏大法力，悉救济之，使登彼岸也。这是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成大道就必须帮助众生得道，在佛教中称为“渡”（其实中国的道家也有此思想），渡到哪？在佛教中有一个词叫作“彼岸”，我们人所处的是此岸，菩萨和佛的境界一个大的范围称作彼岸。凡是成菩萨成佛的任务是帮助众生“渡”到彼岸。
渡己及人的意思
渡人就如同渡己一样，渡己的同时也是在渡人。如果在大雨中自己带伞了，别人却没有伞，可以和别人一起用伞，既方便了别人又不妨碍自己，渡己渡人与大乘佛教的宗旨是相辅相成的，帮助别人实际上是完善自身，既能提升自己又能更好的帮助别人，心里只想着自己的人是自私的，只有心里想着别人好，放低自己，才能渡己渡人。
唐僧要取经渡化逝者升天如果不去取的话佛教不渡吗
唐僧取回的真经可不仅仅是为了渡化逝者。在唐僧取经之前，唐朝其实已经有佛法了，只不过那是小乘佛法，而真正的大乘佛法却在西天大雷音寺如来那里。
唐僧在未取经之前说过，他要为唐王取回大乘佛法，目的就是为了教化民众，让百姓从善，让唐王的江山千秋万代，永远流传。
从这里我们就可以分析出一个观点，无论是大乘佛法还是小乘佛法，都是可以渡化生者或者超度逝者，只是在功能方面有所不同，渡化时间也有差别。大乘佛法是更高一级的佛法，做为唐王，当然希望得到那样一种高级的统治武器。
