人到中年打工族怎么实现财务自由
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财务自由不是一个定值，你的期望越大也就是欲望越大，面临的问题越难。如果你一个人生活并且准备一直独自生活，并且对物质没什么过高的要求，那你的财务自由就比较容易实现了 。
人到中年打工族怎么实现财务自由？
这个问题是很多中年人都会遇到的，年轻的时候要是没有学到手艺，没有稳定的收入，没有给自己打下好的基础，到了中年光靠打工来养家很难实现财务自由，因为人到了中年后负担会更大，上有老下有小，正是人生压力最大的时候，我的感觉是这样，不知道朋友们还有什么意见，可以在评论区互相交流一下。
首先，你应该早早就有财务自由的思想境界。财务自由的实现不是一蹴而就，而是一个漫长而艰辛的目标。因为实现财务自由的人本来就凤毛麟角、寥若星辰。那都是忍受了漫长孤独；经历了无数艰难；做常人不敢做；想常人不敢想的人。回想我们身边的那些成功人士，或阅读的成功传记。这些成功的人都有一个共同点：为实现自己的想法而执着努力。执着到毫不畏惧；执着到让常人觉得疯狂；执着到让身边的人不可接受；只有这种强烈信念的人才有可能达到真正的顶峰。而那些不思进取、安于现状的人，只想不做是万万不可能达成这个目标的。
不管你现在做的什么工作，想要实现财务自由，首先就应该尽早开始为自己谋划。因为时间就是金钱。这份谋划的前提是一定要以百分之百的认真的态度做好自己现有的工作，这份工作也是实现目标的助力之一。然后要建立积极健康的理财观念。这个观念的建立是在阅读其它成功人士的理财之道后，制定适合自己的理财方式。最后就是严格的为自己制定的细节内容而付出行动。建议这个计划的时长至少是三十年以上。
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财务自由是什么呢？说白了也就是发财吧，而且得是发大财，像小赚一笔这类财说白了 肯定是自由不了的。所以你还不如就直白地问怎么才能发财得了；不过说实在的，到了 中年还发不了财的，这辈子基本上也别抱太大幻想了；就拿兄弟我来说吧，也是人到中 年了，上有老下有小，经历了无数的挫折失败，什么胆识魄力已经消磨得差不多了，让 我再放手去闯荡拼搏，已经有心无力。只要收入够安稳地生活就满足了，有的朋友开玩 笑说发财的法子都写在某册子里，这个我建议大家就不要去尝试了，还是应当行善积德 ，广结善缘，方有福报；阿弥陀佛~
在当下浮躁的社会，我们该怎么做才能保持真我，不随波逐流
浮澡社会里，很多人随波逐流，你要保持真我，小事都要附和些只有关健的事才不能放松底线，必须按要按自己的原则观念去做。另外就是在自己的私有空间始终按自己的原则去做。这叫不改理验，不改初衷。小事附和叫处理关系。另外领导，工作事行規定的要求，不能附和，不能更改，这叫遵重领导，也叫遵训原则。做事认真，一丝不苟。生活小事，可以附和。工作认真而为。
在我的视野里，浮躁不一定就是不好! 社会的大家庭也需要这样的色彩；全部是和尚在念经就看不到大师在流浪! 云涌翻腾社会，先要把自己的根扎在需要的地方，根深了树大了，鸟儿都来嬉戏结伴唱歌了😇😇😇
有多少人懂得什么是修行
大家听说过舍利子吗📣？我见过的象戈壁黄玉💎，一粒一粒穿成手串儿的装饰品，上面有月牙🌜和星星🌟等图案，且闪闪发光（也不知是真是假，无从辨认）据说是得道高僧们，最高也是最终的修行成果🙏👏！
小女不才，学识修行都尚浅薄，只略谈谈对修行的粗浅理解，还望友友们不吝赐教与斧正。在此先行谢过了。🙏🙏🙏
有多少人懂得什么是修行，以通俗易懂的话就是学做人之道，行为修善，修心养性造化德性。
修行是为人素质涵养的完善作为，从仁义礼智信，乃至人生修养的修练。实际上修行是讲究自我行为形象，讲究如何做人令人好印象，讲究自我心态平衡，好情绪，性情与人融洽，姿态慈溪，言谈举止文雅不冒失，为人之道，做人节度，谦卑尚进，道德体现。说白了修行就是人生体验之讲究，造化为人形象，修善德性品行，讲究如何做人为好，说到底修行就是完善造化自已，讲究如何做人规矩不失礼，就是修心养性，是修复为人品行。
从理论上讲，修行就是自觉修练自己的品行，达到美好、豁达、善行、积德。这是一种持续时间较长的活动，包括思维活动、心理活动、社会活动、行为活动，旨在达到与现阶段相比境界更高、胸怀更广、视野更宽的个修养水平。
修行，没有什么固定的模式，也不需要特定的场境（如寺庙道观、深山老林），更反对搞各种宗教迷信活动（如求神拜佛，诵经修道）。其实，生活处处皆道场，为人处世可修行。
修行，懂的人很少，修行是认识自己，从起心动念处下手，常自反省，常自观照，一念不正即是恶，立刻忏悔，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，修行人不见世间过，只会观察到自己的过失，能经常观自己过失并努力改正就是修行。
信仰是否等同于迷信，信仰与实事求是的精神是否有冲突
信仰是否等同于迷信，不是看信仰中是否有“神”，而是对信仰的态度是否是不加思辨的执迷相信。信仰是完美的彼岸，迷信是指不经大脑理性思辨的执迷（一根筋式）相信。虽然是“唯物主义”，可是当这个“唯物主义”在思辨中缺失理性时（教条僵化时）那何尝又不是陷入迷信中？求是是理性思辨的动力源泉。
信仰是扎根在灵魂深处的记忆、永远抹不掉、是旺盛活力的源泉和精神支柱、能够促使人们的顽强斗志不断提升、实现目标的坚定信念得以延续、与迷信无关、更谈不上与实事求是有冲突。
实事求是精神不会导致信仰缺失。
信仰是人们的精神追求，人们会为所信仰的做奉献，有的还会为信仰付出生命。迷信是信仰的一部分但他不能代表全部信仰。中国外国很多人都有信仰，有的国家和地区绝大多数人有信仰。世界上有的人信李老君，有的人信释加牟尼，有的人信马克思，有的人信孔子，有的人信穆汗默德，有的人信耶苏。只要不是邪教信仰和实事求事並不冲突。李老君的道德是实事求事。佛教与人为善也是实事求事。马克思的世界大同更是大的实事求事。耶苏爱一切人也是实事求是。世界各教中有实事求是正量的，但各教里也有迷信是负能量的。世界上信仰很多信不信由你。
你好，我是瑧品轩。我认为信仰绝不等同于迷信。科学是实事求是的，但是科学它的结论要求可验证可重用，所以它的成本非常的高。在我们的生活中它处在一个非常小的区间，当我们不能事事都以科学作为指导的情况下，我们只能根据经验，来对某些事情进行选择性的相信。也就是说，当一件事情没有办法被证明，或者说它被证明的成本太高，在这种情况下，我选择相信某一个结论，这就叫做信仰！信仰是理性的，它和科学不是矛盾的。有理性就有非理性。非理性就是说我选择性的相信，我不管有没有人证明这个事情这个结论不对，只是盲目的信任自己的经验，这种就是迷信！希望我的回答能够对你有用。
