如果青牛精下凡时把金刚琢和芭蕉扇都偷走了，谁能降伏他
西游记中太上老君就是个老顽童角色，明明很厉害，表现的却人畜无害。
他就是故意这么一说而已！看看一些坐骑，一般主人一来，马上乖乖显了原形，比如九灵元圣，青狮，白象，金毛吼等，都有的是手段，那还需要法宝！
太上老君难道会比太乙救苦天尊，文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨差？
先看他厉害的一面。
青牛精确实疏忽了，他只偷走了金刚琢，忘记了连带芭蕉扇一起偷走，最后被老君用芭蕉扇收走了金刚琢，还被金刚琢穿在鼻子上牵走了。青牛精应该不知道芭蕉扇能克制金刚琢，要不然太上老君也不会给青牛精偷走金刚琢的机会。
青牛精拿着金刚琢还真威风了一阵子，把金箍棒、玲珑宝塔都给套走了，没了兵器之后都被青牛精给打跑了。孙悟空、托塔天王这些人没了兵器好像就不会打了，但是托塔天王李靖毕竟还有十万天兵天将压阵，如果一起围攻青牛精，那么青牛精即便是有金刚琢也套不过来啊，所以说这些天兵天将没有跟青牛精动真格的，至于为什么都心里有数，反正出工不力就行了。
青牛精手中只要有金刚琢和芭蕉扇，那么任何兵器都对付不了他了，但这并不代表没人能降伏他，太上老君、如来佛祖以及观音菩萨在降妖的时候可没那么“讲武德”，比如孙悟空大战二郎神的时候观音菩萨就想用玉净瓶偷袭，太上老君更是直接用金刚琢偷袭孙悟空得手，因此降伏青牛精并不难，只要趁青牛精不注意的时候偷袭就行了，就算青牛精有金刚琢也来不及用。
青牛精阻挡取经团队西行。各路神仙帮忙都无解。最后是如来佛祖花十八座金山买过去的。猴子还不服气，和老君叽叽歪歪。老君最后说的这么一句话。意思就是老子有的是实力，没把你打死算你运气。
人能把所有的佛经都读过来吗
以原始部派佛教时期的北传大乘佛教四阿含经（杂阿含经、中阿含经、长阿含经、增一阿含经）和南传上座部佛教大藏经（相应部、中部、长部、增支部、小部）来说，剔除其重复的部分，完整阅读，需要大约【四个月】的时间，只多不少。这样，就把佛陀亲自说法的和部派佛教时期四双八辈弟子、大阿拉汉印可的经典，也即全部被佛教徒认可的佛经读完了。
以汉传大乘佛教时期各体系经典，按照赵城金藏或者日本大正藏，全部读完，需要大约【五年】的时间。
以藏传佛教大藏经“甘珠尔”和“丹珠尔”的篇幅，全部读完，大约是【四年】的时间。
这里，按照每天阅藏读经在12小时计算，基本没有休假日的状态下，就是这个时长。
1994年系统研读北传四阿含、法华经、华严经，每天9小时，大约花了11个月才读完。这是目前根据自身阅藏的经验，推演的结果。
读不过来，平时的上班族，也就是读读《地藏经》《金刚经》《楞严经》就可以了，有的朋友还读《无量寿经》真是不简单！听说佛经有很多，人的精力也不可能都投入到这上面来，平时端正心态，做点好事，远离邪恶，就行了！
为什么要都读完？一句话让你悟到核心精神就足够了，以后再随缘遇到任何佛经佛论一听都能明了于心。如果不能悟入，就算三藏十二部全都读完全都能流利背诵，与佛法也毫不相干。佛法又不是世间学问，靠知识积累靠记忆和背诵。
这个当然不可能读得过来，也根本没必要这么做。
佛经像是指引你走向一个目标的路线图，尽管目标是同一个，但由于每个人所处的位置不同，也就是出发点不同，适合他行走的那条路自然也就不同了，因此也就有了浩如烟海般的佛经。
重点其实只有两个：一个是明确自己的目标，选定适合自己的那条路；二是确实要脚踏实地向目标走，而不是在那儿想或者说。如果你真的迈开脚步向前走，你就会更加确信，你只可能同时走一条路，你大可不必也不可能把所有的路都走一遍。
如来堂堂一教之祖，为何会用打赌的方式来降伏孙悟空？作者为什么要这样写
其实如来的战斗力并不高，只是名头太响，被严重高估了。如来一共出手四次。
第一次，降伏孙悟空。孙悟空的战斗力当时爆棚，打的满天神仙无法招架，如来在前往天庭的路上就想好了对策。如来的拿手绝技是如来神掌，如果孙悟空用金箍棒跟他硬来，他未必能干过孙悟空，再说孙悟空打不过还能跑，这样一来如来就丢了手艺了。因此他要把孙悟空骗到手心里才有把握。
第二次，蝎子精。蝎子精在雷音寺偷听，如来推了人家一把，被蛰了二拇指一下，疼的哇哇大叫，把如来神掌都给破了。
感谢邀请！
虽然对于这篇问题的主题我们已经明确了。就是如来佛祖为什么要用打赌的方式去降服孙悟空。对于作者而言这又代表这什么？但是我们还要从具体的事件来逐一的拆分这个问题。
首先如来佛祖，一定要用打赌的方式降服孙悟空。从事件的本身来分析，可以拆解出两点，第一如来是不确定自己能不能降服的了猴子。第二就是如来需要一场能够赢的漂亮的胜仗。
孙悟空我们都知道，大闹天宫踢翻八卦炉，可谓是风光无限的人物。也就是因为这样，如来在降服孙悟空前夕肯定是心里也犯嘀咕。
别的不说，首先天庭的三清实力相信大家也能够了解，相比如来而言不说比他强，要是在同一个水平的人。那么猴子大闹天宫，三清不出手，如来肯定也会合计为什么偏偏等我来降服。
就因为如来是堂堂佛祖，八德具全，道法无边，并具有天眼慧眼法眼佛眼，了知孙悟空的根性习性本性及玩劣胆大忘为和具有的七十二变的本领，故此采用恒顺其心性的方式，令其愿意与自己对阵，从而进入早就布下的法阵，再无逃脱的可能。此事表面上看，如来降服悟空，并将其压在五行山下五百年，很是残酷。但是站在另一个角度看，恰恰是如来搭救了悟空的性命。要知道悟空性如此羁傲不缰，天地如此之大，早晚能碰到对手。正所谓神外有神，仙外有仙。作者这么写的目的应该是警醒世人，做人做事低调内敛为要，太过张扬跋扈，被收拾是早晚的事情😊。
《西游记》为代表的神话传说中，依照我国古代现实社会，为神仙创建了一个官僚体系。
在这个体系中，有帝王，有元帅……
孙悟空的大闹天宫行为，在很大程度上，为神仙的官僚体系结构制造了一个僵局：谁来出面对付他才最为合适？
试想，现实社会中，一个小泼皮跑到皇宫来耍流氓，这个情况下，让镇国大将军、兵马大元帅之类的出面来治理，肯定的不合时宜的。最为稳妥的做法，就是让殿前侍卫将其擒拿。
而《西游记》大闹天宫的故事中，孙悟空的个人能力已经十分逆天，远远不是一个普通的殿前侍卫能够解决的了。因此，调遣何人来治理孙悟空问题，才凸显出来。
