佛系心态是好是坏
如果真正理解了当然好。佛系通常被人解读为不思进取，颓废，无为。这样的认识是污辱我的智商。
还有一种佛系可解释为不信神、不信命，万法唯心造。记住佛教无神，无人支配你的命运。
命运随时可以通过自己努力而改变，怎么做呢？你想发财就去布施、你想快乐就得忍让、你想学业有成就专注。
这是消积吗？不是，是积极，勇敢地面对困难，战胜困难。佛系心态决不敢轻易放弃，因为那样只会造业，欠帐。
更不会为非作歹，深知因果的人心里很清楚，什么可以做，什么不能做。其实就是懂规矩。
这样的心态不好吗？
佛系，网络流行词。
有些孩子，人急ta不急，总是一种不紧不慢，不急不躁的状态，把这样的人称为佛系的人。
有些成人，好似看破红尘，不再为世事所扰，敲着自己的鼓点，踏着自己的节奏，不紧不慢、不急不躁，按照自己的生活方式，非常淡定的生活、工作，不争不抢、不计较也不在乎，不在意别人评价，不与他人纠缠，一心专注自己的事情。
这种状态衍生出一系列词语，如“佛系青年”，“佛系生活”，“佛系人生”，“佛系父母”，“佛系熊孩”，“佛系恋爱”，“佛系乘客”，“佛系购物”等。
敲木鱼的声音，使人想到一种宁静，不为世俗所扰的存在状态。宁静有利于专注，在世俗之外如果拥有片刻，也是一种修行；如果经常处于这种状态，那就是不食人间烟火了，就有划地为牢的嫌疑。而人究竟是社会中的人，就是出家人也作为社会的一个份子存在，通过化缘布施与世俗社会相联系，也是一种积极的心态。
佛系心态，总有一些故事在其中，更多的是不愿触醒。
有好有坏。我就是一个特别佛系的人，我这人怎么说呢，做事不急不躁，做事前总会思虑周全，有自己的想法。不喜欢麻烦，能不参加的活动就不参加，喜欢一个人独处。脾气很好，只要不触碰到我的底线，和谁都能相处的来。大学毕业大家都忙着找工作，也急着让我一起找一份工作，而我却不这么想，现在赚钱的肯定不是实体行业，我想自己创业，等到有自己的稳定收入之后，我想到处看看走走玩玩，不能在自己大好的青春都浪费在毫无意义的朝九晚五的生活上。其实找一份工作很容易，现在人口流动性强。
凡事皆为两面性，重要的是你如何看待它。佛系心态通常是指不争不抢，不在乎输赢的一种状态，它既有好的一面，也有不好的一面。
先说好的方面，以一种佛系的心态对待事物，其实是有益身心的，可以让自己免受一些不良情绪的影响。
俗话说：平平淡淡才是真。褪去浮华和功利的外表，不在乎当前的得失，看淡身边的事物，这样的状态何尝不是一种洒脱。
当今快速发展的社会，我们从小就被教导要努力，要优秀，我们生活的每个阶段都被迫处在一个竞争的环境，小升初，初升高，考上好大学，找到好工作等等，社会好像已经制定了一个特定的标准来衡量每个人。
但是有一句话是：世界上只有一种成功，就是以自己喜欢的方式过一生。所以佛系生活其实也是一种好的选择，置身于输赢之外，过平凡的生活。
但有人也会说佛系心态会带来消极的影响，它会让人不思进取，碌碌无为。
一些道士和和尚打坐时，他们脑子里在想些什么？他们是如何做到什么都不想的呢
这个问题其实很大。只能尝试回答一下，从道门来说，修道的功夫无非是性和命两个种。所以打坐的时候既有自然的入静的（无为法）也就是题主说的什么都不想，也有行呼吸，吐纳，导引，守窍，观想，的（有为法）用什么法看入的什么流派也看个人根基如何，目的也都是为了，清静自然，积精累气，练气存神，形神俱妙这些而已。前面也说了，性命两个大类，所以达到入静的方式也有所不同。性功是一个人的心性修为，属于一个人磨练和领悟的事情，难以去整理表述，只能说，通过心性修为而能达到入静入定是非常不容易的，需要一个人有大机缘和大苦大悟达到心死神活，破妄的境界才可以。难度是比较高的，成的人不多，但是这种状态确实是真实存在的。而命功来达到的话，也有许多法门了。中心的思想还是在于积精累气，练气存神。精气神满。自然能入静甚至入定，全在于修道者的积累。功夫到了，自然精满不思淫，气满不思食，神满不思眠了。神清气爽，普通人之所以觉得脑袋里念头永远止不下来主要还是因为精气神这三者是不足的。所以觉得难，其实不过是积累而已，以上所言都以实践过的。
几万个法门，都是让自己清心洗脑的方法，先守，后无。就这么简单，要能做到亿人不挑一个。
甚易知，甚易行，之意是不用钱买，不费力去挣。知吾者少，则吾者贵，贵稀有也，少者向青少年体质也，看很简单就是很少有人作道。
人类科学发展到今天，也没有一种东西，能看清人的思想！如果真有那么一天，这世界便再也没有秘密，再也没有了隐私。但肯定有一好处，侦察机关审犯人，寻找作案动机，就容易多了！
人类史是先有了人，才有了三百六十行，有和尚道土！而不是有了和尚道士，才有了人，——这就是说，和尚道土也是人，有七情六欲，也吃狗肉，也想发财，也好色作爱，——要不，少林寺那年收入，那大片产业又从何而来？
再说到他们打坐，在这晨声暮鼓，烟火缭绕之中，口中念念有辞，或是清心经，或是什么经，——但你又会怎么知道，他们的思想，不会神游八极，思绪天外呢？
和尚道士为了长寿，或为了佛法，自然有为民舍命的人，有舍身求法的人，但更多的是，普通人，或为生存，为情仇，为理想，走过来，他的更多地是为安身立命，寻求清净！至于念念有辞中想还是不想，你有空就实践和调查好了！
