沈阳附近有没有拜山的
可能没有吧,但拜佛有
沈阳市能够拜佛的寺院很多啊,比如慈恩寺、大佛寺、般若寺、大善寺等等,都是沈阳市的佛教活动场所。沈阳市的佛教活动场所有很多,部分是历史上保留至今的文物,如长安寺、大佛寺、莲花净土实胜寺、无垢净光舍利塔、小塔子古塔等等,有些是被拆除后复原建设的,比如华圣寺、回龙寺、石佛寺、山门寺、弥陀寺等等。
独幽城名字由来,历史典故
01 独幽城原来叫“千金千人邑”
独幽城为什么叫千金千人邑?这就要从当时的政治、经济、文化和宗教信仰来理解。辽代是由耶律阿保机建立的朝代,是由契丹民族成立的政权,信奉佛教,并在独幽城境内建有辽代的舍利塔。
当时信奉宗教的善男信女集结组合而成,人数较多的民间组织,被称为千人邑。这种形式在辽金非常常见。这里的“千”不是确切的数字,而是泛指很多人。宗教组织成员一般称邑众,或邑人。
“千金千人邑”中的“千金”指的是由邑众捐赠的钱物。独幽城史称“千金千人邑”可能就是因为有人数较多的邑众,再此修建寺庙,慢慢形成历史小古城!
独幽城遗址是位于河北省唐山市乐亭县独幽城刘庄村的历史遗址,在辽代之前,独幽城曾经叫“千金千人邑”,属于古幽州,该城有一正觉寺遗址,在遗址下发现一地宫,在地宫内发掘石碑一座,正面书“平州马县南千金千人邑同建无垢净光佛舍利塔”二十个字,背面书有“大契丹国昭孝皇帝重熙十三年三月廿六日记”。
人生八苦,你经历过几种,是怎样的情景
“人生八苦,你经历了几种,是怎样的情景”?是否是一问一答,像以前茶馆里饮茶的人,闲来无事谈古今,摆龙门阵闹热茶馆,满嘴跑马,打发无聊。
在上世纪九十年代以前,在乡镇是没有电的。戏剧,电影也是一年演几场。悠闲,无聊的人,喜欢去茶馆饮茶吹牛。
我也是一个喜欢坐茶馆的人,听人说三皇五帝,听人讲人间疾苦。知道所谓的苦,不外乎就是身体感觉得到的疲惫不堪,疼痛之苦;心理感受的言之凿凿,或者难以启齿之苦。
问题中的“人生八苦”,大概是细化了的苦。既可以归属于身体的感觉,又可以依附于心理的感受。
总之,“人生八苦”,只是身体感觉,心理感受的主观意识,没有什么过不去的坎。
问题中,所谓的八苦:生,老,爱,憎,怨,离,病,死。是人生的一个周期,一个过程而已。生,是人生的起点;死,是人生的终结。这是一个自然规律,生有何欢,死有何惧?
当然,能够看到这个问题的人,至少经历过一种,最多经历过七种。人生阅历,虽然有往事不堪回首,但是,“昔日王家堂前燕,飞入平常百姓家”。往事已矣,人事已非。
“忘记过去,意味着背叛”,忘却,是《为了忘却的纪念》,刻骨铭心的事情,让人终身难忘,历历在目,好像发生昨天一样。
个人之苦,再大也是小苦。国家之苦难,才是苦中之巅峰。远的我们没有身临其境,有“夜观古书,替古人担忧”。我们亲历所为的苦难,是民族文化的记忆。
一九六二年的中国,国内自然灾害,国外前苏联撤走专家,落井下石,不但不援助,而且催收债务;美国趁火打劫,鼓动印度,挑起边境战争……
这一年,举国上下,“粮食引路,菜当家”,“勒紧裤腰带,两个人穿一条裤子”,这不是夸张,也不是危言耸听,更不是《天方夜谭》,而是当时的真实情况。每人三尺布票,两个人穿一条裤子都不够。
据后来的资料报道,中央召开的,县委书记参加的五千人大会,他们吃的是稀粥,并且还是半饥半饱。没有经历过这个苦难时期的人,也能够知道我们缺衣少吃,饥寒交迫的情况下,建设祖国的的痛与苦。
这些身体上感觉到的肉体之苦,算得了什么呢?治愈身体之苦,就是精神的快乐。精神的快乐,就是坚定正确的政治方向,顽强不屈的坚定信念。我们在生产劳动中,尽管身体疲惫不堪,还是信心满满,充满幸福快乐的自豪感。
苦与乐,就是一对孪生兄弟,“福兮祸兮,祸兮福兮,福兮祸所依, 祸兮福所伏”。苦中有乐,乐中有苦。苦尽甘来,这就是人生。
怨憎会苦,来了一个又一个,简直怀疑人生,直到放下,接受,转念,反正我的生命中都要遇到拆台的人,拆就拆了呗,拆到我不要了 放下了 接受了,不接受又能怎么样?这次这个已经比上一个好多了,以后会越来越好的。过好自己就好了![祈祷]
生老病死,如楞严经老王观恒河,我真切感到一天天老去,无常无定期,目前病痛少,死亡是必然。一岁人一岁心,做好自己想做的事心即了然。五十过了,也许还活几十年,也许无常即到,我希望赶紧精进修行,莫到腊月三十手忙聊乱。
怨憎会,爱别离,求不得,五阴炽盛。年轻时火气大些,也只是炮仗脾气,放过就消了,不会长久怨憎恨。爱别离,这生与爱情无缘,好因缘多,自己木木都错过了。爸爸80多平安走,是我开导他放下执会,坦然离去的。求不得苦,我不多,因为我运气好、能力还行、又肯努力。五阴炽盛,早年是火气大,心直,不满意就爆,女儿说气大伤身,叫我别急。现在只是读书、散步、旅行,接触人事不多,没什么机会发火了
生苦,是人人都要经历的,我们也已不记得了,就不多说。
老苦,正在经历中。青春渐逝,容颜老去。记忆下降,反应变慢。只能说心有余而力不足。
病苦,无人逃得过。40以后,各种奇怪的生理,心理疾病开始折腾折磨人了,也只能是水来土掩 兵至将迎了。
死苦,尚未经历过,但见过,不敢说。
怨憎会,爱别离,求不得,到我们这年纪,已然习惯,见怪不怪了。
“人生哪能多如意,万事但求半称心”,这副对联送给正历受人生之苦的各位。
40不惑,50而知天命。我感谢生活赐予我的各种苦,让我在50以前就能参悟人生的真谛,能以平等心面对生活的一切苦难,在以后逐渐老去的岁月里,做到平静平和,就是大幸了。