西游记里小白龙封为八部天龙是什么意思
1.小白龙是小说及影视剧《西游记》中的人物，原来是西海龙王敖闰殿下的三太子。取经路上供唐僧坐骑，任劳任怨，历尽艰辛，终于修成正果，取经归来，被如来佛祖升为八部天龙。
2.所谓“天龙八部”是佛经用语，包括八种神道怪物，作者以此为名，旨在象征大千世界之中形形色色的人物。
3.“八部天龙”，又称为天龙八部、龙神八部、八部众，这些名词出于佛经。
4.八部，就是通常说的天龙八部，为佛法的护法众。一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
西游记封佛及排名原文
唐僧：旃檀功德佛
唐僧在最后被封为了旃檀功德佛。唐僧的前世是如来的二徒弟金蝉子，因为轻慢佛法被如来贬下凡，后面得到了观音菩萨的指点，奉唐太宗的旨意前往西天拜佛求经，路上遇到了孙悟空、猪八戒、沙悟净三个徒弟，师徒四人历经磨难，最终修成正果。
孙悟空：斗战胜佛
孙悟空是开天辟地以来的仙石孕育的，出生在花果山，后面带领着猴群进入水帘洞被尊为“美猴王”，后面漂洋过海拜菩提祖师学艺，学会了七十二变、筋斗云等法术。后来还在东海龙宫取得定海神针如意金箍棒当做兵器，在地府勾去生死簿等等，被玉帝封为弼马温。知道职位低之后又闹事，比如大闹蟠桃会，偷吃仙丹等，后被如来降服，压在五行山下五百年悔过，后来受到观音菩萨的点化，保护唐僧去取经。
天龙八部天龙技能介绍
一阳指指法
大理段氏家传绝学，运起周身内力集于指尖，气度雍容，一指克敌。修习之后可以提升天龙弟子的闪避率。

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大理兵法
大理段氏先祖创业之时克敌致胜的兵法，被后人借鉴于武学之中。修习之后可以提升天龙弟子的内功防御力。

天龙八部天龙派的技能很多，主要技能有百步穿杨，三阳开泰，中冲剑，商阳剑，少则剑等各大具有特色的技能，百步穿杨其特点是使攻击必中，三阳开泰是群攻大技能，中冲剑是随机减少三种抗性，商阳剑是异常状态持续掉血，少则剑是蓄力射出一剑，所以天龙派技能是相当强悍。
大乘佛教是佛陀创立的吗
要想了解印度佛教的全面内容，必须看传统的天台宗、贤首宗判教思想，这是用大陀罗尼的智法，来大总持佛说的一切教法，让佛祖说的教法统一于一乘教。
中国的佛法能够为什么恒久长存？就是用这种智慧的方法有关。
现在的人按照现在的西方学术的方法，试图按照时间的排序来诠释，这是知识的方法。这个方法很让人处在矛盾之中，对于佛法就有了怀疑。
用传统的方法来学修，会让我们产生大智慧。
用现代的学术的方法，会消解我们已经传承了几千年的智慧系统。
天台宗以《法华经》，会三乘归一乘，总摄一代时教。这里面有智慧的观法：一心三观，实相中道。
贤首宗以《华严经》为根本法轮，从本垂末，摄末归本。
大乘佛教不是佛陀创立的，这个非常明确，因为从有大乘佛教的萌芽开始算，佛陀已经死去一百多年了！
大乘佛教的萌芽，现在普遍认为是从大天五事开始。大天比丘是佛陀死去一百多年后大众部的首领，已经证得罗汉果位。有一天晚上，大天梦遗，早晨伺候大天的小沙弥给大天洗裤子，发现这个事，就问大天比丘怎么回事，大天比丘给出了五个答案，首次对罗汉果位提出质疑！小乘佛教规定，普通人只能修到罗汉果位，再上面的菩萨境和佛没有人能达到。大天比丘对罗汉境的质疑，受到了上座部高僧的强烈反对，于是印度佛教大分裂，进入部派佛教时期。
阿育王后期，阿育王皈依佛教，对婆罗门教大肆迫害，许多婆罗门改信佛教，这些外道把之前的思想与佛教理论结合，产生了大量新的理论，为了能让自己的理论得到信徒的认可，这些比丘开始以文字的形式编写经书，每部经书都假托佛陀的名义：“如是我闻。。。”这句话是每部经书的第一句话，意思是：“我是这么听佛陀说的。。。”这当然都是假托佛意。实际上小乘佛教的理论才更贴近佛陀的本意。
大乘佛教突破了普通人只能修到罗汉果位的限制，比如龙树菩萨。而佛教到了中国，成佛变得容易了，比如禅宗，顿悟即可成佛！
很多人都知道，佛教分为两个派别，即所谓的大乘佛教与小乘佛教。大乘佛教以普度众生为目标，所以自称“大乘”，意思是一辆可以拉很多人的大车。他们认为小乘佛教只能度自己，不能度别人，所以是“小乘”，意思是一辆只能容纳一个人的车。所谓的小乘佛教并不会称自己为小乘，因为这是一种贬低的称呼。
那么大乘佛教是佛陀释迦牟尼创立的吗？是也不是。大乘佛教徒肯定认为大乘佛教就是佛陀传下的教法，真实无虚。但是以旁观者的角度看，大乘佛教源自佛陀创立的原始佛教，但又不同于原始佛教。
当年，释迦牟尼悟道后，在古印度创立了佛教。释迦牟尼一生传教，但却没有留下任何文字，全凭口述。释迦牟尼灭度（逝世）后，他的弟子们认为有必要把释迦牟尼传授的教法记录下来，这样才能经典永流传，于是佛摩诃迦叶在王舍城主持了第一次结集（即共同诵出佛陀的教法，并记录下来），由阿难负责诵出经藏，优婆离诵出律藏，这样建立了原始佛教的基本经典与僧团戒律。参与结集的这些人都是佛陀的得意弟子，而那些无缘参与结集的大众们，在结集的洞窟外也自行结集，被称为窟外结集。窟外结集所产生的经典，被称为杂藏。而这是小乘佛教与大乘佛教分裂的源头，杂藏中的方广经，就是大乘佛教经典的前身。
佛陀释迦牟尼灭度百年后，原始佛教终于彻底分裂了，这被称为“根本分裂”。关于根本分裂的原因，不同教派各有说法，在这里就不详究了。根本分裂的后果是，佛教分为上座部与大众部。顾名思义，上座部主要是由上座长老组成的，而大众部主要由低层信徒组成的。上座部较为保守，遵循着释迦牟尼的原始教法，而大众部则较为革新，为佛教引入了许多新的思想与元素。后来大众部流传较广，发展迅速，他们自称大乘，把保守的上座部贬为小乘。
所以说，大乘佛教既是，又不是佛陀释迦牟尼创立的。因为大乘佛教源自原始佛教，却加入了许多新的内容。
比如，原始佛教，以及小乘佛教认为，世间只有一个佛，那就是释迦牟尼佛，其他人修行的最高层次是阿罗汉果位。而大乘佛教则认为，阿罗汉只是自己修行，并不圆满，阿罗汉之上是普度众生的菩萨，菩萨之上是觉行圆满的佛，任何人都可以成佛，世间有无数的佛。
其实，大乘佛教在教义、仪轨、戒律、修行方法等各个方面都有所革新，和原始佛教并不一样。而小乘佛教则较多保持了原始佛教的样子。当然，这个问题就太大了，这里就不展开讨论了。
